Послеродовое пеленание. Послеродовое пеленание - «Подробности уникальной процедуры оздоровления. Впечатления после второго послеродового пеленания. Почему советую всем женщинам родившим и желающим забеременеть. Рецепт сбитня, используемого при пеленании»

Большинство будущих мам сконцентрированы исключительно на беременности и подготовке к родам. Мало кто задумывается о том, что же будет . И потому нередко только что родившая женщина остается один на один со своими проблемами физического и эмоционального характера. А между тем, во многих культурах мира, в том числе и славянской, существовали традиции восстановления женщины после родов – так называемое послеродовое пеленание или повивание, закрытие родов. Мы расскажем о трех техниках послеродового пеленания.

Мексиканская техника пеленания – ребозо

Наибольшую известность во всем мире получила мексиканская техника послеродового восстановления ребозо. В основе этой техники лежит пеленание женщины традиционным мексиканским самотканым палантином ребозо, который издревле используется мексиканками как элемент одежды, а также для ношения младенцев. Ребозо производится на 7-10 день после родов.

Процедура пеленания:
1) разогревание и расслабление тела женщины в ванне с травами или традиционной мексиканской бане темаскале;
2) легкий массаж;
3) перетягивание тела женщины при помощи платка ребозо.

Считается, что во время мексиканской техники закрытия родов происходит не только физическое, но и глубокое энергетическое взаимодействие с телом матери.

Традиционный славянский способ пеленания

Однако по мере распространения мексиканской техники ребозо в другие страны, оказалось, что подобные практики есть также в традициях других народов. На Руси примерно такая же процедура послеродового восстановления женщины называлась «закрытие семи ключей».

Пеленание или повивание женщины производилось несколько раз в течение первых 40 дней после родов. Весь процесс занимал от 4 до 6 часов и чаще всего происходил в бане. Новорожденный находился при матери, но под присмотром другого человека, чтобы женщина могла отдохнуть.

Процедура пеленания:
1) глубокий разогрев тела изнутри (при помощи травяных чаев и настоев) и снаружи (банные процедуры). При этом каждый заход в парную сопровождался разными видами массажа и заканчивался обливанием ледяной водой;
2) последнему заходу придавалась особая роль – во время купания в купели с травяным настоем женщина рассказывала о трудных моментах беременности и родов, выплакивала их;
3) при необходимости повитуха в бане «правила» женщину – ставила на место живот, расправляла пуп, поправляла матку, смещенную во время родов;
4) после бани – отдых под простыней,
5) повивание семи зон тела матери (головы в районе лба, плеч, зоны под грудью, подвздошных костей, середины бедра, ног в области икр, ступней). Каждую зону оборачивали длинным платком, с двух сторон плотно затягивали тело в этой зоне и держали в затянутом состоянии некоторое время. Процедура повивания была призвана выпустить напряжение, накопившееся в теле женщины за время беременности и родов, пережить родовые страхи и боль, перейти из состояния беременной в состояние материнства.

Интересно, что для славянской техники закрытия родов практически нет срока давности. Ее рекомендуют всем женщинам, у кого остались переживания, страхи, связанные с беременностью и родами, даже если они были несколько десятков лет назад.

Современное послеродовое пеленание

Современный способ послеродового пеленания на основе мексиканской техники ребозо с элементами остеопатии и висцерального массажа был популяризирован акушеркой Аленой Лебедевой . С методикой ребозо она познакомилась в 2003 году и в течение более 10 лет адаптировала ее подход к мамам в России.

Процедура призвана решить такие специфические послеродовые проблемы, как застой лохий, эндометрит в начальной стадии, расхождение лобкового симфиза, лактостаз, геморрой, вызванный родами, запоры, трудности с мочеиспусканием, боли в спине и многие другие.

Процедура пеленания:
1) глубокое разогревание организма женщины при помощи ванны и травяных чаев,
2) перетягивание 8 зон тела матери: головы, плеч, ребер в районе солнечного сплетения, подвздошных костей, середины бедренной кости, середины икры, середины ступни, района тазобедренных суставов. Каждую зону пеленают на 8 минут, степень натяжения регулирует сама женщина. Для достижения наилучших результатов данную процедуру рекомендуют производить на 5-7 день после естественных родов и на 10-14 – после кесарева сечения.

Послеродовое повивание (пеленание) с закрытием родов - это то, что я умею и очень люблю. С каждым повиванием сама становишься сильнее и мудрее. А теперь о том, что это такое и для тех, кто ни разу об этом не слышал.

Тема для настоящего времени интересная и актуальная, поскольку очень мало женщин знает об этих процедурах и еще меньшее количество их применяют. Многие спрашивают: «Как правильно: повивание или пеленание? » Отвечу: «Способов несколько. Термины не столь важны. Опишу те, что знаю, их особенности и отличия».

Послеродовое повивание (пеленание) – это комплекс мероприятий по восстановлению женщины после родов.
Мне известно, что в России сейчас активно стали практиковать три вида послеродового восстановления женщины:
- славянский обряд послеродового повивания (им владею я),
- послеродовое пеленание,
- мексиканская техника ребозо.
Вообще техники послеродового восстановления есть у всех малых народов, они дошли до наших дней и имеют свои особенности в зависимости от национальной принадлежности и места проживания.

Современное пеленание

Послеродовое пеленание придумала акушерка Алена Лебедева. Это более медицинская процедура, включающая некоторые приемы остеопатии и висцерального массажа, а также частично приемы мексиканской традиции послеродового восстановления.

Мексиканская техника

В Мексике традиции послеродового восстановления женщин сохранены очень хорошо и сейчас многие доулы и акушерки едут в эту теплую страну к знаменитым акушеркам Андхелине Мартинез Миранде и Наоли Винавер.

Анхелина - мексиканская акушерка в четвертом поколении, более 40 лет принимает роды, объединяя мудрость народной традиции и современные знания клинического акушерства.
Ребозо (длинный самотканный палантин) в Мексике используют на всех этапах беременности и после родов. Пеленание они проводят либо в ванне либо в темаскале. Темаскаль – это традиционная мексиканская баня на камнях. В дословном переводе это «дом горячих камней».
В этом видео мексиканские повитухи проводят закрытие родов. Сильная техника, которая касаемо ощущений, эмоций и переживаний проходит у всех исключительно по-разному.

Послеродовое повивание

Славянский метод послеродового повивания, который практикую я, как ученица знаменитой повитухи Юлии Шелепиной, немного схож с мексиканской традицией, однако отличается от предыдущих содержательной духовной составляющей и некоторыми моментами проведения. Истоки это метода послеродового восстановления женщин имеют русскую северную традицию.
Юлия Шелепина - этнограф, психолог, повитуха, инструктор по подготовке к естестdенным родам (опыт более 17 лет).

Повивание - это дошедшее к нам от предков продуманное физиологическое воздействие на роженицу с целью ее скорейшего восстановления. Оно призвано вернуть женщине потраченную энергию и помочь организму снова войти в тонус, а телу стать упругим и стройным.

В повивании интересно все: и обрядовые песни, и сакральные числа, и связь со всеми стихиями природы и особенно Матушкой-Землей.

Послеродовое повивание по своей сути собирает женщину после родов - тело, психику, эмоции, освобождает разум. Это также еще один из способов править жизнь женщины, связанную с материнством. Для некоторых это новое рождение себя как мамы и готовность к тому, чтобы вновь стать мамой, поскольку точка в предыдущих родах поставлена.

Традиции послеродового восстановления женщины

При слове повитуха многие сразу понимают, что это какая-то пожилая женщина, чаще бабушка, которая принимает роды в деревне. Действительно так, однако основная цель работы повитухи состояла не только в принятии родов, а и в последующем уходе за роженицей и новорожденным ребенком. После родов повивальная бабка «правила и ладила» роженицу и новорожденного. А делала она все это в бане. Опустим сейчас все мероприятия, которые повитуха проводила с младенцем и затронем только уход за роженицей.
В бане повитуха правила роженицу, а именно:
- ставила на место живот,
- расправляла пуп,
- поправляла золотник (матку), который смещается во время родов,
- парила,
- закрывала роды.
Деятельность повитухи всегда имела не только физиологический, но и духовный аспект.

Повитуха:
- это верующий человек, с высокими морально-этическими принципами жизни,
- деликатный человек, которому можно доверить самое сокровенное, зная, что сохранит все семейные тайны.
- человек точно и неуклонно исполняющий свои обязанности, осознающий ответственность и последствия содеянного.

Во многих культурах считается, что после родов женщина очень открыта и нужно внимательно следить, каких людей и какие энергии можно к ней допускать. Поэтому советуют первые 40 дней меньше общаться с посторонними и показывать ребенка. По традиции именно в этот срок проходили все основные восстановительные процедуры после родов и к 40 дню после родов проводилось их закрытие.

Послеродовое повивание (пеленание) с закрытием родов сразу после родов (9, 40 день) помогает женщине убрать переживания и перейти из состояния беременной в новое состояние материнства. Ведь после рождения ребенка у женщины меняется задача – в беременность она вынашивала ребенка, и её внимание было направлено внутрь, и она заботилась о себе, а через себя – о ребенке. А после родов – ребенок стал отдельным от нее, со своими потребностями, и ей нужно перестроиться, перенаправить внимание вовне - на ребенка, перестроить образ жизни своей семьи. При закрытии родов используется техника «7 замков».

Традиционный способ восстановления роженицы: женщине сначала помогали расслабиться, разогреться изнутри и снаружи, травяной массаж, плач роженицы, масляный массаж, свивание, потом закрытие родов (тело перетягивали в определенных местах, чтобы выпустить напряжение, которое могло там скопиться за беременность и роды). Напряжение – это различные обиды, переживания связанные с беременностью и родами, что-то недосказанное или невысказанное. На переживание этих ситуаций снова и снова тратится много сил.

Процедура повивания проходит преимущественно в бане (возможен вариант дома) и занимает 4-6 часов. На протяжении этого времени малыш может находится рядом с мамой, но под присмотром другой женщины (бабушки, подруги). Повивают роженицу две повитухи либо повитуха и помощница. В окончании процесса проводится обряд обмывания рук между повитухой и женщиной.

Послеродовое повивание позднее (1 - 40 лет после родов) дает женщине возможность ДОпрожить и ОТпустить РОДы, и перейти в новое состояние – ГАРМОНИЧНОЕ и целостное, на всех уровнях: физическое тело, тонкое тело, психика, эмоции, разум.

Опыт показывает, что есть женщины, которые закрыв одни из многочисленных своих родов, сразу хотят прийти и закрыть следующие. Они как бы скучают по этим ощущениям, и стремятся быстрее стать целостной и гармоничной. Но, все же, стоит немного подождать, и разрешить новому стать постоянным и неизменным в вашей жизни.

Анастасия Кузнецова

Пеленание женщины после родов — послеродовое Восстановление.

Пеленание имеет некую структуру, оно длится около от 4 до 7 часов.
К вам приезжает домой одна или две пеленальщицы, идет знакомство и подготовка, заваривание чая, трав. Происходит разговор о ваших родах, который в зависимости от вашей потребности в этом разговоре может длится час или два или занимать короткое время, если такая потребность не велика, во время разговора ребенок может быть с вами.
Далее около 40 минут происходит пеленание ребозо или другие подготовительные техники, во время которых лучше быть без ребенка. После этого малыша можно покормить.
Далее мы переходим в ванную, ванная занимает 30-40 минут, там также лучше быть без ребенка.
Далее идет масляное растирание всего тела с особым вниманием животу и спине. Если необходимо после этого также можно покормить ребенка.
Далее совершаются непосредственно перетягивания, которые длятся около 40 минут и в это время также лучше быть без малыша.
На этом само пеленание заканчивается, можно вместе попить чай и поделиться ощущениями.

Что такое послеродовое пеленание и зачем нужно делать закрытие родов.

Физическое восстановление тела и восстановление чрезмерно открытых после родов энергетических центров – это цель послеродовой правки женщины. Послеродовая правка призвана помочь роженице привести тело в порядок, наладить душевное равновесие. Правка выпрямляет позвоночник, ставит на место тазовые кости, внутренние органы, матку, снимает напряжение в мышцах, и помогает вывести из мышечных тканей повышенное содержание гормонов, снимает послеродовый стресс.
После родов здоровый организм женщины самостоятельно восстанавливает свое физическое и энергетическое равновесие. В течение 40 дней после родов матка сокращается и принимает прежнюю форму, занимает правильное положение. Происходит перестройка гормональной системы с состояния беременности на состояние лактации. Тазовые кости сужаются.
Энергетические потоки перестраиваются в соответствии с новыми задачами. Это происходит легко при большом запасе жизненной силы, благоприятном окружающем пространстве, жизни на природе, хорошей физической активности и правильном питании. Однако в современных условиях не все так гладко.
Техника послеродовой правки активизирует в организме естественные механизмы восстановления, и не меньше, чем после естественных родов помогает восстановиться маме и после кесарева сечения. Если роды прошли хорошо и мягко, то эта правка тоже очень полезна, помогая естественному восстановлению, сокращая его время до двух недель.
Внутрибрюшное давление после родов понижается, и происходит смещение внутренних органов, снижается тонус мышц тазового дна, также может возникать геморрой, запоры, зачастую у женщин может плохо сокращаться матка, затрудняться мочеиспускание, могут отекать ноги.
Пеленальные техники как раз и созданы для того чтобы ускорить и улучшить восстановление, устранить эти проблемы, защитить живот от провисания, матку – от эндометрита (часто после пеленания у женщины выходят из матки большие куски и кровяные сгустки от плаценты), а спину, шею, копчик и поясницу – от болей. Эта техника нормализует сон, защищает от послеродовой депрессии, восстанавливает пищеварение.
Во время беременности у женщины смещается центр тяжести и изменяется нагрузка на мышцы, ведь тело движется иначе, а мышцы распределяют нагрузку в соответствии с изменениями центра тяжести. Пеленание восстанавливает стереотип движения, присущий телу до беременности, защищая осанку от искривлений.
Особенно актуальны эти правки для многодетных матерей. Пеленание обеспечивает лимфодренаж, избавляя от отеков и очищая ткани от токсинов. Пеленание защищает от маститов, эндометрита, устраняет запоры, геморрой, варикоз влагалищных сосудов. Эта практика защищает женщин от необходимости прибегать к медикаментозному восстановлению после родов.
Существуют различные техники послеродового восстановления. Подвязывание живота, закрытие семи ключей (ребозо), пеленание и обертывание.
Все эти сходные техники послеродового восстановления древние, истоками восходят к общему прошлому всего человечества, а потому они встречаются повсеместно и пересекаются друг с другом, составляя единую технику послеродовой правки. Суть одна, а способы у разных народов немного отличаются. Как, впрочем, и у разных мастеров.

И о самом пеленании. Прежде чем читать текст дальше, рекомендую ознакомиться с описанием «процедуры» http://www.midwifery.ru/st/poslerodovoe_pelenanie.htm
Когда я о нем читала, то постоянно наталкивалась на один ракурс: тело, тело, тело… Ощущения стали лучше, что-то перестало болеть, живот убрался, или что ничего не изменилось, процедура не помогла.
Юля рассказывала нам, конечно же, и о том, что это, по сути, телесно-ориентированная терапия, что улучшается психологическое состояние, и что реже послеродовые депрессии и т.д. Однако тут же Юлия Морозова с Аленой Ковалевской на вопрос о том, эффективно ли пеленать женщину, которая давно родила, отвечают, что они в таких случаях делают все, кроме перетягивания, мол смысла нет, гормональный фон другой, ничего не изменится. Ничего не изменится в чем?
Да и статья, ссылку на которую я дала выше, тоже грешит упором на телесное состояние.

Но я, давно интересующаяся темой переходов, увидела в «процедуре» много другого, как оказалось, неочевидного для других участников. Послеродовое пеленание – самый настоящий переход, продуманный, имеющий целую систему страховок от «не получится».
Переход – это достаточно быстрая и очень глубокая смена состояния. И главная задача пеленания, на мой взгляд, это помочь женщине перейти из состояния беременности и родов в состояние матери рожденного ребенка и не только телесно.

Напомню, что у переходов-инициаций есть три этапа:
- умирание в прежнем социальном качестве
- этап безвременья, межмирья, когда инициируемый относится скорее к миру мертвых
- рождение в новом социальном качестве.
(см. http://ru.wikipedia.org/wiki/Инициация «Структура ритуала»)

Три самых важных перехода, которые даже в нашем странном мире продолжают отмечаться, это рождение, свадьба и смерть. Везде ключевая фигура – существо пассивное, его обнажают (т.е. лишают одного из важных признаков принадлежности к миру людей), омывают, пеленают, совершают за него все действия (невесту в традиционной свадьбе моют в бане, обряжают в свадебное платье, которое символизирует саван, водят под руки, говорят за нее). Потом обряжают в одежду, свойственную новому статусу, чествуют в новом качестве.
В результате перехода (например, возрастного) в новую жизнь берется опыт предыдущего этапа, но не берутся переживания.

Переживания – это воспоминания, но особенные. Вспомните что-то приятное: образы, которые всплывают, выглядят довольно мутно, по сравнению с окружающим миром, мы легко можем прекратить вспоминать и заняться другим делом. В переживании образы из воспоминания выглядят очень четко, в то время как окружающий мир видится мутно, и выйти из переживания не так-то просто. Можно много часов провести в споре с обидевшим вас человеком, не видя при этом толком тех, кто окружает вас здесь и сейчас. Так происходит, потому что в образах переживания собрана сила, наша сила, и, погружаясь в переживания, мы отдаем ее еще и еще. В результате перехода переживания перестают быть таковыми и становятся обычными управляемыми воспоминаниями.

Я помню, как примерно полгода после первых родов я много времени проводила в переживаниях по поводу прошедшей беременности и родов, которые пошли не так. Мне надо было восстанавливаться самой, заниматься сыном, а я половину своих сил вкладывала в переживания про прошлому, которое не исправить. И ведь есть зависимость, чем тяжелее были роды, тем больше переживаний и при этом тем больше надо сил вкладывать в восстановление себя и ребенка.
Спустя полгода меня вроде отпустило. Но лишь когда Гошке минуло три года, я увлеклась темой переходов и ритуалов, нашла информацию по ритуалу «размывание рук», встретилась с врачом, принявшей сына, и провела небольшую, но важную часть ритуала, когда мы посмотрели друг другу в глаза, обнялись, и искренне попросили друг у друга прощения, а я подарила подарок, только после этого я почувствовала, что все прошло. Мне стало все равно, что там было в беременность, как прошли роды. Я перестала туда оглядываться совсем, хотя могу спокойно рассказать, как было дело, но отстраненно, словно расскажу о прочитанном или услышанном. И произошла смена состояний довольно быстро. Только после этого я поняла, что силы в переживания продолжали утекать в течение всех трех лет, просто это стало происходить не так ярко, привычно, но дыра была, и тут ее не стало.

Со вторыми родами была подобная история, но не столь отягощенная. Хоть я и рожала сольно, была женщина, с которой я советовалась. И хотя полученный мною опыт бесценен, и я ни разу за прошедший год и 4 не пожалела ни о чем, но я поняла, что мыслями время от времени возвращаюсь к фигуре той женщины. Не так уж и много сил это забирало, но я связалась с ней, мы провели обряд размывания рук, и все закрылось тут же. Теперь я помню, что она есть, но не вспоминаю ее каждый день в связи с моими родами.

И я вижу, как женщины вокруг продолжают вариться в переживаниях о родах, как вместо того, чтобы думать о муже и детях, она раз а разом возвращается туда, охотно рассказывает каждому, кто готов послушать, как она рожала. И даже если роды были идеальными, там все равно есть переживания, связанные с предыдущими 9 мес. И, похоже, эти переживания не имеют срока давности. Моя мама родила и меня и сестру по сути сольно, в предродовом отделении, однако она и сейчас про некоторые моменты рассказывает очень живенько, слишком живенько для обычных воспоминаний. Вероятно, эти переживания встали в один ряд с другими переживаниями, но от этого не перестали быть. И пресловутый эффект окситоцина, когда женщина после родов не может вспомнить простых вещей, вроде названия своей дипломной работы, написанной накануне, с переживаниями, похоже, совладать не может.

Наши предки это отлично понимали. Повивальную бабку звали на роды, если женщина рожала в первый раз или если что-то шло не так. Но повитуха всегда парила роженицу, правила ей тело, правила ребенка, а потом был обряд размывания рук. И раньше я воспринимала это действие так: разогревание и правку – отдельно, размывание рук – отдельно, как бы одно для тела, другое для головы. После того, как я увидела пеленание и сама поучаствовала в нем, я поняла, что тело и голова – едины на всех этапах.

Что я увидела:
1. Опрос, женщину опрашивают о ее состоянии и по результатам подбирают специи для напитка и аромамасла. Это дает ей возможность понять свои чувства и выговорить свою боль.

2. Массаж позволяет для начала почувствовать тело. Наши тела совершенно истосковались по рукам другого человека. Все приматы много трогают друг друга: гладят, обнимают, перебирают волосы. Наши предки лет 100 назад запросто ладили и правили друг друга, именно по этому часть нашей руки называется ЛАДонь. Баня, веники 1 раз в неделю и внеочередная баня по случаю приезда, болезни или иного события, и роды были таким событием. А мы сейчас и без родов, зачастую, тела не чувствуем. Массаж дает возможность почувствовать тело, его новые границы и почувствовать, где есть напряжения, которые связаны с чувствами. Работая с напряжениями можно выйти на переживания, его вызвавшими, простонать, проговорить их и убрать напряженные места в теле.
Т.е. получается двустороннее движение в работе с болью: через воспоминания и через тело. И тут наступает второй этап перехода. Через проговариваемую и проживаемую боль женщина умирает как беременная и роженица.

3. За время первых двух этапов женщина подготавливается ко второму этапу перехода: потере социального статуса и по сути, человеческого. Для нее перестают работать правила общества. Она спокойно обнажается перед людьми, которых недавно стеснялась бы. Массаж уже перевел ее в пассивное состояние объекта, с которым что-то делают и теперь она погружается в ванну с травами и остается на какое-то время одна. Через 15 мин. начинается следующий этап: она расслаблена и ее массируют, переворачивают (как новорожденного или покойника). Смазывают кожу скрабом, что с одной стороны можно рассматривать как косметическую процедуру, но с другой – это снимание старой кожи.

4. Женщину заворачивают в теплое полотенце или халат, переводят на кровать и заворачивают в 7-8 слоев ткани. Затем ее тело умащают маслом с добавлением приятных для нее ароматов и держат разогретым (шерстяные носки на ногах, шапочка на голове).

5. Начинается важный этап перетягивания тела (см. статью). Я тут вижу пик этапа умирания: умащенная, расслабленная, укутанная в пелены и стянутая. При этом женщина может на каких-то турах погружаться в себя и спать, а на каких-то очень оживляться и выдавать новые порции переживаний, или просто болтать о пустяках.

6. Сон или отдых, когда 4 часа женщина проводит в постели в обнимку с ребенком, отдыхая и приходя в себя.

Мои дополнения, с т.з. перехода, как усилить эффект.

В переходах важна одежда, как символ социального статуса. Я бы попросила женщину встречать пеленающих в одежде, которую она носила в беременность, ближе к родам и с которой она готова расстаться.

Чтобы она приготовила совершенно новую, ни разу не надетую одежду, которую она наденет после пеленания. Символ нового статуса матери.

Я бы уделила этапу опроса более пристальное внимание, даже если все понятно с выбором специй и масел, важно, задавая вопросы женщине, дать ей осознать свои чувства и выговориться. Часть боли из переживаний уйдет на этом этапе.

Перед походом в ванну можно организовать обряд размывания рук (естественно предварительно объяснив женщине, что это такое и как делается). Не всегда есть возможность вернуться и найти того самого врача или анестезиолога или еще кого-то, кто здорово зацепил и воспоминания о ком не дают покоя, а слова, сказанные этим человеком, вспоминаются постоянно. Я не единожды видела, как Арида на Узорах решала такие задачи с помощью заместителя в расстановке. Либо можно использовать маску, в Баскаковке мы отыгрывали маскарад «сватовство цапли и журавля». Интересное состояние, я знаю, кто прячется за маской, но не воспринимаю его, я общаюсь именно с маской. Думаю, маска хороша в случае, если женщина против метода расстановок (и такое бывает). А для нее важно увидеть того человека, сказать ему не сказанное, попросить прощение и получить его прощение.

Ну и в переходе есть обязательный этап завершения – чествование инициируемого в новом качестве. А здесь получается, что женщину оставили, сказали лежать 4 часа и все. Привет семье. Обязательно должен быть праздник, пусть не бурный, только с членами семьи, но важно, чтобы женщина после 4 часов лежки, обрядилась в новое платье, и с ребенком на руках вышла из комнаты в другую комнату, где накрыт праздничный стол и ее встречают приветствиями и поздравлениями домочадцы и близкие друзья. Такова логика ритуала перехода: она прошла через беременность, через роды, она сделала это и теперь она та, которая будет растить и заботиться об уже рожденном ребенке, это стоит отметить.

И еще пара слов о тех, кто проводит пеленание (опять же с т.з. перехода). Есть такое правило, в новый мир может провести только тот, кто сам уже находится там. Как минимум это мир живых, и если те, которые проводят пеленание сами не совсем живые (говоря Ведженовскими терминами, замороженные, русалки и прочие нежити) или переживают сейчас не самый лучший этап в жизни, грусть, депрессия и т.п. боюсь, третий этап перехода у женщины может не состояться или быть смазанным.

Да, переход подразумевает второй этап умирания, т.е. пассивности, и обязательно должна быть фигура того, кто проводит ритуал. На мой взгляд, для успеха пеленающим важно создать это особое пространство ритуала, когда суетный мир вокруг забывается и остается только центральная фигура – женщина в переходе. Там и так получается, что говорят шепотом и стараются вести себя тихо, чтобы не разбудить малыша, но я четко прочувствовала изменение пространства весьма схожее с тем, что я испытываю, если случается попасть на мессу в церкви, тоже ощущение творящегося ритуала, происходящего чуда. И пеленающие уподобляются проводникам, жрицам, от которых во многом зависит получится ли это пространство перехода, таинства, или все сведется к СПА-процедуре.

Надеюсь, у меня получилось передать ту красоту и логику послеродового пеленания, которую увидела я. И я считаю, что пеленание в его полном виде нужно любой родившей женщине, не зависимо от того, сколько времени прошло после родов. Для того, чтобы закрыть дыру, куда утекают силы и как важный этап подготовки к зачатию в конце концов, чтобы в новой беременности и родах не поднялись незакрытые переживания прошлых.

Как послеродовое пеленание помогает женщине восстановиться эмоционально, убрать лишние сантиметры, диастаз, боли в суставах и другие проблемы, которые появляются у мамы после родов – рассказывает практикующая пеленальщица и доула Мария Киреичева.

Что такое пеленание

Послеродовое пеленание женщины – это процедура восстановления после родов с использованием массажа, арома- и фито-терапии и других техник, которую проводят доулы и акушерки в домашних условиях. Известна она в нашей стране уже более 10 лет, но только сейчас набирает популярность среди молодых мам.

Еще наши предки знали пеленание как эффективный способ обрести физическую и эмоциональную форму после родов. Но, к сожалению, как и что делали бабки-повитухи два-три века назад, сейчас никто и не вспомнит. Славянские традиции пеленания утеряны.

Современную технику послеродового пеленания в России разработала акушерка Алена Лебедева, переняв опыт мексиканской коллеги Наоли Винавер и добавив к нему собственные методики.

Делать его можно в любом возрасте, но исходя из названия – наибольший эффект на организм оно оказывает именно после родов: с 5 по 20 дни.