Католически молитви на руски. Католически молитви. Всички Божии светии, молете се за нас

Всеки човек вярва във висша сила, така че повечето от жителите на нашата планета смятат себе си за една или друга религиозна деноминация. У нас най-разпространеното вярване е християнството. Около осемдесет процента от руснаците се придържат към него. Въпреки това си струва да се има предвид, че самата религия не е единна. Тя е разделена на няколко движения, всяко от които е представено в Русия. Най-многобройните вероизповедания са православието и католицизмът. Както е известно, днес между тези две движения няма сериозни противоречия, но все пак има някои различия. В много отношения те са свързани с католическите молитви. Този въпрос е много интересен не само за католиците, но и за православните християни. Те често се опитват да разберат дали могат да се молят с братята си по вяра и какви са основните католически молитви, които вярващите използват всеки ден. От нашата статия ще получите достъпна информация по тази тема.

Разкол между християните

За да започнем разговор за католически молитви, е необходимо да разберем какво точно се е случило между вярващите, разделяйки ги на два често противоположни лагера. Въпреки факта, че католиците и православните християни носят кръстове около вратовете си, молят се на Исус и се кръщават, тези две движения се разделят в средата на единадесети век.

Разколът започва с разногласия между папата и константинополския патриарх. Техният конфликт продължи много години, но през единадесети век достигна своята кулминация. След неуспешен опит за помирение, папата нареди патриархът да бъде отлъчен от църквата и обяви това публично. На свой ред главата на духовната общност на Константинопол анатемоса всички папски легати.

Този конфликт засегна всички вярващи, като ги раздели на две големи групи. Едва през втората половина на двадесети век католици и православни християни изоставят взаимните си обвинения и се опитват да постигнат споразумение. Те успяха частично, но в продължение на много векове разликата в теченията се оказа толкова забележима, че вече не им беше предназначено да се обединят.

Днес разногласията засягат основни въпроси на християнството, така че можем да кажем, че от единадесети век конфликтът само се задълбочава и става все по-изострен. Дори католическите молитви се различават по много начини от ежедневните православни молитви. Но ние ще се върнем към тази тема малко по-късно.

Католици и православни: основни разлики

Противоречията между двете тенденции, които изразихме, изискват специално внимание, защото в противен случай ще бъде доста трудно да се справим с този въпрос. Основните противоречия между двете християнски движения могат да бъдат обобщени в седем точки от следния списък:

Дева Мария или Богородица? Този въпрос може да предизвика най-разгорещен дебат. Факт е, че католиците възхваляват преди всичко Дева Мария. Те вярват, че тя е била непорочно зачената и взета на небето, докато е била още жива. Но православните я възприемат изключително като майка на Божия син и могат да разкажат историята на нейния живот до смъртта си.
Отношение към брака. Всички католически духовници приемат безбрачие. Според този обет те нямат право на плътски удоволствия и освен това не могат да си позволят да се оженят. Това се отнася за всички нива на свещеничеството. В православието белите духовници са длъжни да се женят и да имат деца, но само свещеници от черното духовенство могат да получат по-високи църковни звания. Те включват монаси, които са дали обет за безбрачие.
Рай, ад и чистилище. По тази тема мненията на католици и православни също се различават коренно. Първите вярват, че душата може да отиде в ада, рая или чистилището, където се очиства от греховете за определен период от време. В същото време тези души, които не са твърде чисти за рая и не са твърде обременени за ада, завършват в чистилището. Православните християни вярват само в ада и рая и тези две места им се струват неясни.
Церемония по кръщене. Православните християни трябва да се потопят с глава в купела, докато католиците просто се поливат с шепи вода.
Знак на кръста. На първо място, католикът може да се различи от православния по начина, по който се прекръства. Католиците са склонни да правят това с пръстите си, започвайки от лявото рамо. Православните християни се прекръстват с три пръста отдясно наляво.
Контрацепция. Всяка религиозна деноминация има свое отношение към въпроса за защитата от нежелана бременност. Освен това понякога мненията могат да бъдат диаметрално противоположни. Католиците например са против всякакви средства за контрацепция. Но православните не са съгласни с тях; те вярват, че контрацепцията е приемлива в брака. И мъжете, и жените могат да направят това.
Папата, според дълбокото убеждение на католиците, е непогрешим и представлява самия Исус на земята. Главата на Православната църква е патриархът, който само води вярващите и може да се препъне.

Както виждате, противоречията съществуват, но отстрани те не изглеждат непреодолими. Но ние не включихме основното в този списък - разликите в молитвите. Нека разберем как православната молитва се различава от католическата молитва.

Няколко думи за молитвите

Религиозните учени твърдят, че вярващите от двете християнски деноминации имат различия не само в думите и формата на основните молитви, но и в самата структура на призива към Бога. Този въпрос е основен и показва колко далеч са се раздалечили тези течения.

И така, на православните е заповядано да общуват с благоговение пред Всевишния. Вярващият трябва да се обърне към Бога с цялата си душа и мисъл, той трябва да бъде напълно съсредоточен върху мислите си. Освен това, влизайки в храма, те трябва да бъдат пречистени и обърнати с вътрешен поглед към сърцето. Самата молитва трябва да бъде спокойна, дори силните чувства и емоции не могат да бъдат изразени умишлено и демонстративно. На вярващите е строго забранено да представят различни изображения. Обобщавайки всичко казано по-горе, можем да кажем, че молитвата, според авторитетните богослови, трябва да бъде „разумна“.

Католиците поставят емоциите на първо място, когато се обръщат към Бог. Те трябва да изпреварват ума, така че в храма е позволена известна екзалтация. Позволено е вярващите да си представят различни образи, които ще събудят чувства и емоции. В същото време не е забранено да се изразявате по всякакъв възможен начин пред други поклонници. Това се счита за истинска проява на вяра. Тоест, католиците в църквата изливат всичко, което е в сърцата им, и едва тогава умовете им са пропити с Божествена благодат.

В този раздел не може да не споменем препъникамъка между католици и православни християни - молитвата „Символ на вярата“. Той е основен за всички християни, тъй като текстът му изброява основните принципи на религията. Всеки вярващ трябва да ги разбере и да се придържа към тях. Въпреки това, в някои думи католицизмът и православието се различават и те се считат за почти най-важните във всяка молитва.

Католици: списък с основни молитви

Всяка деноминация предполага, че човек трябва да се обръща към Бога възможно най-често. Освен това всеки път трябва да прави това с открито сърце и искреност. Разбира се, никой не забранява да говорите на Всевишния със собствените си думи. Но все пак е по-добре да четете специални молитви.

Католическите молитви са многобройни и попадат в няколко категории. Те могат да се казват в различни житейски ситуации, когато се изисква благословението и помощта на Бог. Обикновено те могат да бъдат разделени на три големи групи:

Сутрешни католически молитви.
Ежедневни призиви към Създателя.
Католически вечерни молитви.

Всяка група включва доста текстове, така че обикновен вярващ не може да ги запомни всички наизуст. И още по-трудно е за съвременния човек да се обръща толкова често към Бога, така че една или две ежедневни молитви се избират от обширен списък.

Бих искал също така да подчертая отделно молитвите за броеницата и новенната. Ще говорим за тези видове комуникация със Създателя в следващите раздели на статията.

Как започва сутринта?

Ако вярващият е чувствителен към своите отговорности към Бог, тогава всеки ден трябва да започне с няколко молитви. На първо място, католиците възхваляват предстоящия ден и се обръщат към Всемогъщия с молби за ежедневни въпроси.

Първата молитва след ставане от сън е утринното славословие. Представяме текста му по-долу.

След това можете да отправите молба към Всемогъщия.

След тези две молитви вярващият трябва да извърши всички обичайни сутрешни дейности и да обмисли план за действие за следващия ден. Обикновено, след като се събуди, всеки човек мисли за работа, проблеми и всичко, което ще го заобиколи извън прага на къщата. Вярващите обаче знаят, че самият човек е слаб и само с Божията помощ може да се справи с всички свои отговорности. Затова католиците казват следната молитва, преди да напуснат апартамента:

Молитви, произнасяни през целия ден

Денят на католици, православни християни и други хора е изпълнен с суматоха, но дори и в него не трябва да забравяме за Всевишния. В края на краищата вярващите се опитват да направят всяка своя стъпка с Бог и Неговото благословение. Преди това католиците можеха да произнасят до десет различни молитви през деня; това се смяташе за достойно поведение за християнин. Днес обаче католическата църква не предявява такива изисквания към вярващите. Затова средният католик обикновено чете молитви преди и след хранене, както и към Пресвета Богородица, която е много почитана във всички християнски движения.

Храната на католика трябва да бъде придружена с определени думи. Те се произнасят тихо, като е допустимо текстът да се чете много бързо.

Но обръщането към Богородица изисква по-внимателна подготовка. Вярващият трябва да се оттегли, да се концентрира и напълно да изостави всички суетни мисли.

Вечерни молитви

Вечерта католикът трябва да анализира деня си, да благодари на Бог за помощта му в бизнеса и да поиска прошка за греховете си. Смята се, че вярващият никога не трябва да си ляга, без да е сключил мир със Създателя. В крайна сметка човек може да умре насън, което означава, че можете да заспите само като се покаете и успокоите сърцето си.

Много хора са длъжни да казват католическата молитва за мъртвите преди лягане. Той е кратък, но много важен. В края на краищата, по този начин човек показва, че помни всички свои роднини и е готов да се срещне с тях.

Някои важни молитви

Всичко, което изброихме по-горе, е, може да се каже, ежедневният ритуал на всеки католик. Въпреки това, в допълнение към това, вярващите от детството научават наизуст няколко молитви, които могат да се използват при всякакви обстоятелства.

Католическата молитва към Дева Мария е известна на всеки вярващ. Много хора започват сутринта си с нея и завършват деня си с нея, защото именно Богородица е главната застъпница за всеки обиден човек.

Текстът „Ave Maria” може да се намери във всеки молитвеник. На руски звучи така:

Повечето католици обаче смятат, че е правилно да четат „Аве, Мария“ на латински. Затова нямаше как да не представим молитвата в тази форма в статията.

Католическата молитва към ангела пазител също се счита за много важна за вярващия. Текстът му е кратък и предназначен за четене в различни трудни ситуации, когато човек се страхува от нещо или не може да вземе решение.

Третата основна молитва за всеки католик е молитвата Ангел Господен. Често се чете със семейството във връзка с радостни събития. Представяме изцяло текста на молитвата „Ангел Господен”.

Новена: теория и практика

Когато говорим за католически молитви, не можем да не споменем новената. Тази специална духовна практика повдига много въпроси сред новопокръстените католици, които тепърва започват да изучават основите на християнството.

Накратко, новената е деветдневна молитва, която се рецитира с определена цел. Тази практика става широко разпространена през седемнадесети век и произхожда от Испания и Франция.

Днес има няколко категории такива молитви, но първите бяха деветините за празника. Първоначално вярващите започнали да се молят девет дни преди Коледа, за да прославят Исус и Дева Мария. Всеки нов ден символизира месеца, който Божият Син е прекарал в утробата на своята Майка. По-късно подобна традиция се разпространява и в други църковни празници.

В допълнение към вече споменатата категория, католиците разграничават novenas-петиции, погребения и индулгенции. Всеки има свое значение и набор от текстове, а духовниците винаги предупреждават, че тази практика няма нищо общо с магически заклинания, които определено трябва да работят.

Духовната практика на четене на молитви в продължение на девет дни има много дълбок смисъл, тъй като нейното изпълнение изисква известна подготовка и работа върху себе си. Всички вярващи, които мислят за четене на новена, се съветват да отговорят на въпроса за необходимостта от тази практика. След като разберете ясно защо имате нужда от тази молитва, можете да зададете деня и часа, в които да започне. Много е важно да четете текста по едно и също време всеки ден. Деветницата не бива да се изоставя без завършване. Ако сте пропуснали уречения час, по-добре е да започнете от самото начало. Служителите на католическата църква вярват, че новените укрепват връзката с Бога, църковната общност и очистват душата.

Католическа молитва, броеница

Молитвата според броеницата е друг вид духовна практика в католицизма, към която Църквата призовава стадото в периоди, когато злото става най-активно. Смята се също, че всеки вярващ трябва да извърши подобна практика през октомври. Това се отнася дори за деца, които тепърва започват да разбират основите на вярата и служенето на Бога.

За да стане ясна същността на молитвата, струва си да се изясни, че броеницата е класическа католическа броеница с мъниста, медальон и разпятие. Именно за тях се четат молитвите. Смята се, че има много важно значение, защото вярващият сякаш придобива специална връзка с Бога, произнасяйки текста и в същото време сортирайки мънистата.

Историците твърдят, че тази традиция датира от IX век. Тогава в манастирите монасите, сортирайки сто и петдесет мъниста, четат псалми. С течение на времето както самата броеница, така и списъкът с молитви се промениха. Днес е обичайно да се четат следните текстове:

"Нашият баща";
"Дева Мария";
"Слава".

Молитвата трябва да бъде придружена от пълно потапяне в себе си, размисъл за Бога и различни тайнства.

Значението на молитвата на броеницата е трудно да се преувеличи; католиците съветват да се прибягва до нея в различни житейски ситуации. Важно е да се разбере, че тази практика има за цел:

Медитация. Човек, който се моли над броеницата, върши много духовна работа. Той не просто произнася текста, но буквално визуализира всичко, което е написано в Евангелието и е пропито с Божествено благословение.
Устна молитва. Никога не боли да се обърнете отново към Бог и по време на броеницата човек прави това много пъти.
Съзерцание. Комбинацията от думи и тактилни усещания задейства специален процес на вътрешно съзерцание в тялото. Позволява ви да разберете по-добре себе си и да се доближите до Създателя.
Ходатайство. Обикновено ние се обръщаме към Бог в случаите, когато ние или нашите близки имаме нужда от Неговата помощ. Молитвата според Розариума ви позволява да почувствате необходимостта да помолите Създателя не само за вашите близки, но и за целия свят.

Много католици твърдят, че подобна духовна практика позволява да се запомни и буквално да се преживее всичко, което е описано в Евангелието.

Папа Франциск отбеляза, че на някои езици Господната молитва звучи неправилно и създава усещането, че „Бог решава дали да ни въведе в изкушение или не“. „И не ни въвеждай в изкушение, но ни избави от злото“, фраза, с която всички църковници са свикнали, превежда погрешно оригиналната мисъл, казва Франциск. „360” проведе богословски разговори с руски католици и разбра защо папата е прав.

АПИ» Новини" / Александър Имедашвили

Свещеник Кирил Горбунов, прессекретар на римокатолическата архиепископия на Дева Мария в Москва

На първо място, трябва да разберете, че папа Франциск не призовава за промяна в молитвата. Имаме оригиналния гръцки от ръкописите на Новия завет и папата казва, че преводът, както е приет в момента, не е напълно адекватен от негова гледна точка. Трябва да се разбере, че той казва това в контекста на духовно размишление, а не на заповед като глава на католическата църква. Това не означава, че тези промени трябва да се случат. Той посочва опита на Католическата църква във Франция, където е приет нов превод на Господната молитва за използване в литургията. Всъщност се казва нещо като: „Не ни позволявайте да паднем в изкушение.“ Папата подчертава, че това показва самата същност на факта, че Бог никога не е този, който ни изкушава.

Светото писание в писмото на апостол Яков казва, че сам Бог не се изкушава и не изкушава никого. Това са много важни думи, затова папата подчертава, че дяволът винаги ни изкушава, но Бог никога не изкушава никого. За съжаление, настоящият превод може да създаде такова погрешно впечатление.

Всъщност ние живеем в ситуация, в която има много преводи на Светото писание. В Русия сме най-свикнали със синодалния превод от 1876 г. Има и други преводи, например сега държа в ръцете си превода на Руското библейско общество 2017 г. Тук, в Господната молитва, противоречивата фраза е преведена по следния начин: „Не ни подлагай на изпитание, но ни пази от злодеите“. Тоест виждаме, че някои преводи са по-скоро за лично размишление, изучаване на Библията, молитвени групи, а има текстове, които са предназначени за литургична употреба. В Италия също има няколко различни превода, включително и с тези думи, за които говори папата: „Не ни позволявай да паднем в изкушение“. Той просто казва, че този конкретен превод трябва да се използва за литургични цели. Тук няма революция и богохулно навлизане в някакъв свещен текст.

Алексей Юдин, изпълнителен секретар на Католическата енциклопедия

Все още нямам мнение по въпроса. Първо, не знам за какви конкретни преводи говори, защото има литургични, паралитургични преводи и те са много. Мога само да ви разкажа един анекдот за този случай.

Компанията Ford се обръща към Ватикана и казва: „Готови сме да ви платим три милиарда долара, ако добавите думата Ford към Господната молитва.“ Ватиканът казва: „Съжалявам, това са някакви глупости, защо трябва да има Форд в Господната молитва“. Форд отговаря: „Е, Fiat плати ли ви малко пари?“ Ватикана е изненадан. „Fiat voluntas Tua, sicut in caelo et in terra“, цитират те във Форд („Да бъде Твоята воля, както на земята, така и на небето“) и казват: нека имаме Форд там вместо Фиат.

Разговорът тук е безпредметен засега. Възниква проблемът с приобщаващия език. Лютеранската църква на Швеция може да реши, че Бог не е той или Господ, а някакви други форми, не той и не тя, а че това е по-велико от него или нея. Не може да има такива догматични и литургични промени в католическия свят. Но езикът на теологията по един или друг начин приема елементи на приобщаващ език. Всяка конференция на католическите епископи одобрява своя превод за литургична употреба. За католическата традиция неизменната версия на Господната молитва е латинската форма и е взета от Вулгата, латински превод, направен от блажения Йероним от Стридон през ранното средновековие. Може да има разсейки, но винаги присъстват матрицата и архетипът - латинската форма. Така че няма от какво да се страхувате, не се притеснявайте.

Отец Юрий Дорогин, свещеник на римокатолическата църква "Св. Екатерина Александрийска".

Папата все още не е предложил нищо, а просто изрази проблем, който съществува не само в английския език, но и в много други. Писмата на апостол Яков ясно казват, че Бог не изкушава, но и не е изкушаван. И в текста на молитвата „Отче наш“ четем: „Не ни въвеждай в изкушение“, сякаш Бог ни въвежда в изкушение, изкушавайки ни. Има едно противоречие.

Всъщност говорим за това, че Бог помага да не се поддаваме на изкушението. И това винаги трябва да се обяснява. Просто сме свикнали с този текст и не мислим какво се случва. Но ранните християни много често са се спъвали в това. Наистина преводите не са много сполучливи, но какво ще се прави с това в дадена страна си е работа на конкретната държава, а не на Ватикана. Но досега не са взети решения по този въпрос.

Оригиналният текст на молитвата не ни е известен, вероятно на арамейски. Познаваме старогръцката версия, превод на латински, а от там - преводи на съвременни езици, преводи от гръцки и латински.

Папата има пълното право да изрази мнението си по всеки доктринален въпрос; това не означава, че неговото мнение веднага попада в църковните документи; той не нарежда и не налага нищо на никого. Но е очевидно, че хората реагират на всяко негово изказване, не можете да сложите шал на всяка уста, а шумът често се дължи на неразбиране на самия проблем.

Молитви

Знак на кръста

В името на Отца и Сина и Светия Дух. амин .

Слава на Отца (Малко славословие)

Слава на Отца и Сина и Светия Дух,
и сега, и всякога, и во веки веков. амин

Господня молитва

Отче наш, Който си на небесата, да се свети Твоето име, да дойде Твоето царство, да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята. Насъщния ни хляб дай ни днес и прости дълговете ни, както и ние прощаваме на длъжниците си, и не ни въвеждай в изкушение, но избави ни от лукавия. амин

Здравей Мария (Ангелски поздрав)

Богородице, благодатна, Господ е с теб, благословена си Ти между жените,
и благословен е плодът на твоята утроба Исус. Света Богородице, Богородице, моли се за нас, грешните, сега и в часа на нашата смърт. амин

Апостолско верую

Вярвам в Бог, Отец Всемогъщият, Създател на небето и земята. И в Исус Христос, Неговия единствен Син, нашия Господ, Който беше заченат от Светия Дух, роден от Дева Мария, пострада при Пилат Понтийски, беше разпнат, умря и беше погребан, слезе в ада, възкръсна от мъртвите на третия ден, възнесен на небето и седи отдясно на Бог Отец Всемогъщият, и оттам ще дойде да съди живите и мъртвите. Вярвам в Светия Дух, светата Вселенска църква, общението на светиите, прощението на греховете, възкресението на тялото, вечния живот. амин

Вярвам (никейско-константинополски символ на вярата)

Вярвам в един Бог Отец Вседържител, Създател на небето и земята, всичко видимо и невидимо. И в един Господ Исус Христос, Единородния Син Божий, роден от Отца преди всички векове: Бог от Бога, Светлина от Светлината, Бог истинен от Бог истинен, роден, несътворен, единосъщен с Отца, чрез Когото всичко бяха създадени. Заради нас, хората, и заради нашето спасение Той слезе от небето и се въплъти от Светия Дух и Дева Мария и стана Човек; разпнат за нас при Понтийски Пилат, страдал и погребан, възкръснал на третия ден според Писанията, възнесъл се на небето и седи отдясно на Отца, идва отново в слава да съди живите и мъртвите, и Неговите Кралство няма да има край. И в Светия Дух, Животворящия Господ, Който изхожда от Отца и Сина, Комуто заедно с Отца и Сина подобава поклонение и слава, Който е говорил чрез пророците. И в една Света Вселенска и Апостолска Църква. Изповядвам едно кръщение за опрощение на греховете. Очаквам възкресението на мъртвите и живота на бъдещия век. амин

Под твоя защита

Прибягваме до Твоята защита, Пресвета Богородице. Не презирай нашите молитви в нашите скърби, но винаги ни избавяй от всички опасности, Дево славна и благословена. Богородице, наша Защитнице, наша Ходатайнице, помири ни с Твоя Син, повери ни на Твоя Син, доведе ни всички при Твоя Син. амин

Ангел Господен

П. Ангелът Господен обяви на Мария,
Б. И тя зачена от Святия Дух.
Дева Мария...
П. Се, Слуга на Господа;
Б. Нека ми бъде според думата ти.
Дева Мария...
П. И Словото стана плът,
V. И той живееше с нас.
Дева Мария...
П. Моли се за нас, Пресвета Богородице.
V. Нека бъдем възнаградени с изпълнението на Христовите обещания.

П. Да се помолим. Молим Те, Господи, изпълни душите ни с Твоята благодат, та с нейна помощ да познаем възвестеното от ангела въплъщение на Христос, Твоя Син, и чрез Неговото страдание и кръст да постигнем славата на възкресението. Чрез Христос нашия Господ. амин

Бог, вечна мъдрост; Пречистата Дева чрез ангелски поздрав прие Твоето неизразимо Слово и стана жив храм на Светия Дух. Помогни ни, следвайки Нейния пример, да следваме смирено Твоята воля и ни направи Свое свято жилище. Чрез Христос нашия Господ. амин

Десет божи заповеди

Аз съм Господ, вашият Бог, за да нямате други богове освен Мене.
Не изговаряй напразно името на Господа твоя Бог
Помнете деня Господен
Почитай баща си и майка си
Не убивай
Не прелюбодействай
Не крадете
Не лъжесвидетелствайте
Не пожелавай жената на ближния си
Не пожелавай имуществото на ближния си

Най-голямата от заповедите

Възлюби Господа твоя Бог с цялото си сърце, и с цялата си душа, и с всичкия си ум, и с всичката си сила, и ближния си като себе си.

Пет църковни заповеди

Празнувайте неделята като Господен ден и посещавайте редовно неделната и празничната литургия
Редовно или поне веднъж годишно участвайте в тайнството Покаяние (изповед)
Редовно или поне веднъж годишно (по време на Великден) участвайте в тайнството Евхаристия
В дните, установени от Църквата, постете
Помогнете на Църквата и вашата общност

Седем свети тайнства

1. Кръщение
2. Потвърждение
3. Евхаристия
4. Покаяние
5. Помазване на болните
6. Свещенство
7. Брак

Смъртни грехове

Гордост
Алчността
Завист
разврат
Невъздържаност

Кардинални добродетели

1. Благоразумие
2. Справедливост
3. Смелост
4. Въздържание

Три Божии добродетели

1. Вяра
2. Надежда
3. Любов

Дела на милост към тялото

Нахрани гладния.
Дай напитка на жадния
Облечи голото
Приветствайте непознат в дома си
Посетете затворник
Посетете болен човек
Погребете починалия

Дела на милосърдие за душата

Обърнете грешник
Учете непросветените
Дайте съвет на съмняващ се
Утешавайте скърбящите
Търпеливо понасяйте трудностите
Простете обидите от дъното на сърцето си
Молете се за живите и мъртвите

Дарби на Светия Дух

Мъдрост
Интелигентност
съвет
Крепост
Поддържане
Пиетет
Страх от Господа

Основни добри дела

1. Молитва
2. Публикувайте
3. Милостиня

Здравей, кралице! (Салве, Реджина)

Здравей, Царице, Майко на милостта, нашия живот, радост и надежда, слава. Викаме към Теб в изгнание, деца на Ева, въздишаме към Теб, стенейки и плачейки в тази долина на сълзите. О, наш застъпник! Насочи погледа си на милост към нас и ни покажи Исус, благословения плод на твоята утроба, след това изгнание. О, кротост, о, милост, о, радост, Богородице Дево!

На Ангела пазител

Свети Ангел Божи, пазител и покровител на моята душа! Винаги бъди с мен сутрин, вечер, ден и нощ, води ме по пътя на Божиите заповеди и отстрани от мен всички изкушения на злото. амин

Молитва за Църквата

Господи Боже наш, винаги пази Твоята Църква, защитавайки я от всички трудности по пътя на нейния земен път. Пази го в света и нека в този свят да бъде жив знак за Твоето присъствие. Чрез Христос нашия Господ. амин

Молитва за християнско единство

вечен баща,
според безкрайната Си милост Ти изпрати Своя Единороден Син, Който стана Човек, да умре на кръста за спасението на човешкия род. Той, нашият Господ Исус Христос, ни заповяда да се молим на Господаря на жетвата да изпрати работници на жетвата Си (Лука 10:2).
И тъй, ние, Твоите недостойни слуги, Ти се молим: в името на същата Твоя безкрайна милост, в името на тайната на изкуплението и скъпоценната Кръв, пролята от Исус, Твоя Божествен Син, за спасението на целия свят. , заради неизмеримите Му заслуги и заслугите на Неговата Църква, и особено заради заслугите на Пресвета Дева Мария, Царица Небесна - запали завинаги в сърцата на всички Твои хора огъня на Твоята божествена любов, така че с цялата си душа да се грижат за своето вечно спасение и вечното спасение на своите ближни, и така че на земята скоро ще има едно стадо и един пастир (Йоан 10.16), да, Твоята божествена милост ще се прослави във висините завинаги .
Уповавайки се на Твоята благодат, която молим, ние се обръщаме към всички небесни войнства, за да Те славят вечно, казвайки: Слава на Отца, и Сина, и Светия Дух, сега и винаги, и векове на векове. амин

Венец на Божествената милост

Първо: „Отче наш“, „Здравей Мария“ и „Вярвам в Бог“.
На големи зърна: „Вечен Татко, предлагам Ти Тялото и Кръвта, Душата и Божествеността на Твоя Възлюбен Син, нашия Господ Исус Христос, за опрощение на нашите грехове и греховете на целия свят.“
На малки мъниста: "Заради Неговото страдание, бъди милостив към нас и към целия свят."
Накрая 3 пъти: “Святий Боже, Светий Крепки, Светий Безсмъртен, помилуй нас и целия свят”.

Десет божи заповеди

1. Аз съм Господ, твоят Бог: да нямаш други богове освен Мене.
2. Не изговаряй напразно името на Господ твоя Бог.
3. Не забравяйте, че трябва да освещавате празниците.
4. Почитай баща си и майка си.
5. Не убивай.
6. Не изневерявайте.
7. Не крадете.
8. Не лъжесвидетелствай против ближния си.
9. Не пожелавай жена му.
10. Не му пожелавайте добро.

Две заповеди на любовта

1. Обичай Господа твоя Бог с цялото си сърце
и с цялата си душа, и с целия си ум, и с цялата си сила.

2. Обичай ближния си като себе си.

Златно правило (Матей 7:12)

Във всичко, което искате хората да направят на вас, правете същото и вие на тях.

Блаженства (Матей 5:3-12)

Блажени бедните духом, защото тяхно е Царството небесно.
Блажени скърбящите, защото те ще се утешат.
Блажени кротките, защото те ще наследят земята.
Блажени гладните и жадните за правда, защото те ще се наситят.
Блажени милостивите, защото те ще бъдат помилвани.
Блажени чистите по сърце, защото те ще видят Бога.
Блажени миротворците, защото те ще се нарекат синове Божии.
Блажени гонените заради правдата, защото тяхно е Царството небесно.
Блажени сте, когато ви хулят и ви преследват и злословят по всякакъв начин несправедливо заради Мен. Радвайте се и се веселете, защото голяма е наградата ви на небесата.

Три богословски добродетели

вяра.
надежда.
любов.

Четири основни добродетели

Благоразумие.
справедливост.
Абстиненция.
Кураж.

Седем дара на Светия Дух

Мъдрост.
Интелигентност.
съвет.
Крепост.
Поддържане.
Пиетет.
Страх от Господа.

Петте църковни заповеди

1. Участвайте в литургия в неделя и други предписани празници и също така бъдете свободни от работа и дела, които биха могли да попречат на освещаването на тези дни.
2. Изповядайте греховете си, като пристъпите към Тайнството на помирението поне веднъж годишно.
3. Пристъпете към тайнството Евхаристия поне на Великден.
4. Въздържайте се от месни храни и спазвайте пост в предписаните от Църквата дни.
5. Подпомагайте Църквата в материални нужди, всеки според силите си.

Седем акта на милосърдие към ближния

1. Нахранете гладните.
2. Дай напитка на жадния.
3. Облечи се голо.
4. Приютявайте непознати.
5 Посещавайте болните
6. Посещавайте затворници.
7. Погребвайте мъртвите.

Седем акта на милост към душата на ближния

1. Дайте съвет на съмняващ се.
2. Инструктирайте невежите.
3. Увещавайте грешника.
4. Утешавайте скърбящия.
5. Прощавайте обидите.
6. Търпеливо понасяйте досаден човек.
7. Молете се за живите и мъртвите.

Седем основни гряха

1. Гордост.
2. Скъперничество.
3. Завист.
4. Гняв.
5. Похот.
6. Лакомия (Лакомия).
7. Униние.

(От Компендиума на Катехизиса на Католическата църква)

В посланието на св. Павел до солунците апостолът призовава християните към непрестанна молитва. Той пише: „Винаги се радвай. Молете се непрестанно. За всичко благодарете, защото това е Божията воля за вас в Христа Исуса. Не угасвайте духа"(1 Солунци 5:16-18). Следвайки този призив, Майката Църква предлага на вярващите хиляди молитви, родени през вековете. Включително, има много много кратки молитви, които можете да си казвате през целия ден. Започвате да представяте важен проект на работа и точно преди това прошепвате: „ Ела, Святи Дух", или след като кола мине твърде близо до вас по пътя, казвате с въздишка на облекчение: "Господи, не съм достоен". Винаги имаме възможност да се молим през деня, но често не знаем как да се молим. Предлагаме ви няколко кратки молитви, които могат да се произнасят през целия ден при различни обстоятелства.

1. Ела, Святи Дух

Катехизисът на Католическата църква дава следния коментар на тази прокламация (2670-2672):

„Никой не може да каже, че Исус е Господ, освен чрез Светия Дух“ (1 Коринтяни 12:3). Винаги, когато започнем да се молим на Исус, самият Свети Дух, чрез Своята изпреварваща благодат, ни привлича по пътя на молитвата. И след като Той ни учи да се молим, напомняйки ни за Христос, как да не се молим на самия Него? Затова Църквата ни приканва всеки ден да се обръщаме към Светия Дух, особено в началото на всяка важна задача и при нейното завършване.

Ако Духът не трябва да бъде почитан, тогава как Той ме е обожествил чрез кръщението? И ако Той трябва да бъде почитан, не трябва ли да Му се отдава специално почитание?

Според традицията ние молим за изпращането на Светия Дух, обръщайки се към Отца чрез Христос, нашия Господ, за да ни даде Духа Утешител. Исус настоява за тази молба в Свое име точно в момента, когато обещава дара на Духа на истината. Но най-простата и пряка молитва също е традиционна: „Ела, Свети Душе“; и всяка литургична традиция е развила тази молитва в песнопения и химни:

Ела, Свети Душе, изпълни сърцата на Твоите верни и запали в тях огъня на Твоята любов.

Небесен Цар, Утешител, Душе на Истината, който си навсякъде и изпълняваш всичко. Съкровище от блага и живот на Дарителя - дойди и се всели в нас, и ни очисти от всяка сквернота, и спаси, Благодатни, душите ни.

Светият Дух, чието помазание прониква цялото ни същество, е вътрешният Учител на християнската молитва. Той е създател на жива традиция на молитвата. Разбира се, има толкова много начини за молитва, колкото има хора, които се молят; все пак има един Дух, който работи във и с всички. В общението на Светия Дух християнската молитва е молитвата на Църквата.

Въпреки че обжалването " Ела, Святи Дух!» използва се в много католически молитви; Следното обаждане е едно от най-известните:

Ела, Свети Душе, изпълни сърцата на Твоите верни слуги и запали в тях огъня на Твоята любов.

S. Ако изпратиш Духа Си, те ще бъдат създадени.

Всички: И Ти подновяваш лицето на земята.

Нека се помолим: Боже, Ти си просветил сърцата на вярващите със светлината на Светия Дух. Дай ни в този Дух да знаем какво е праведно и винаги да се радваме на Неговата утеха. Чрез Христос нашия Господ. амин

2. Да бъде Твоята воля

Кратък призив" да бъде твоята воля"ни препраща към молитвата, на която ни е научил Спасителят – Господната молитва. Въпреки че тихото и спокойно произнасяне на този призив със сигурност напомня на Господната молитва, този конкретен ред гласи изцяло: „ Да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята » .

3. Моят Бог е моето всичко

Deus meus et omnia! Кратка поговорка "Моят Бог е моето всичко"има дълга история в католическата църква. Според францисканската традиция този израз е свързан със случка, случила се със Св. Франциск, когато прекара цялата нощ в молитва. Обръщайки поглед и длани към небето, светецът казал с голяма ревност и плам: „Моят Бог е моето всичко“. И като каза това и проливайки сълзи, той остана в това състояние до сутринта, като постоянно повтаряше: „Боже мой, Боже мой“.

4. Domine non sum dignus

молитва Domine non sum dignus ("Господи, не съм достоен")е древното признание, че сме недостойни да приемем тялото, кръвта, душата и божествеността на Исус Христос в Евхаристията. Тази молитва може да се каже в подходящи ситуации, когато поискате благодат или изпитате „неочаквана“ благодат от Бог през седмицата.

5. О, Сърце на Исус, всичко е за Теб

Този кратък призив към Сърцето на Исус със сигурност е подобен на думите на молитвата, които казваме в Литанията към Сърцето на Исус. Дори ако този конкретен ред не е посочен в ектенията, всяко изявление от него може да служи като кратко прокламиране. Например:

Сърце Исусово, огнище на пламнала любов, смили се над нас.
Сърце Исусово, изпълнено с доброта и любов, смили се над нас.
Сърце Исусово, дълбочина на всички добродетели, помилуй ни.
Сърце Исусово, достойно за всяка похвала, смили се над нас.
Сърце Исусово, Царю на всички сърца и единство, смили се над нас.

Образите в тази молитва към Пресветото Сърце на Исус са поразителни и достойни за размисъл. Тези кратки призиви, макар и част от по-голяма молитва, ще бъдат чудесен начин да се свържете със Свещеното Сърце на Исус през целия ден. молитва" Пресвето Сърце Исусово, смили се над нас” също е отличен пример за кратка молитва.

6. Боже, бъди милостив към мен грешния.

Тази кратка молитва е взета от светото Евангелие от Лука:

Фарисеят стоеше и се молеше в себе си така: Боже! Благодаря Ти, че не съм като другите хора, разбойници, оскърбители, прелюбодейци или като този митар: постя два пъти в седмицата, давам десетък от всичко, което придобия. Митарят, който стоеше в далечината, дори не смееше да вдигне очи към небето; но като се удряше по гърдите, каза: Боже! бъди милостив към мене, грешния! (Лука 18:13)

Тази формулировка се намира и в Иисусовата молитва: „ Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ме“.. Наистина заслужава специално внимание, тъй като Иисусовата молитва има същото значение за източното християнство, както „Аве Мария” за западното християнство. На латински тази молитва звучи така: Domine Iesu Christe, Filius Dei, miserere me peccatorem.

7. Sit nomen Domini benedictum!

„Благословено да е името Господне!“Според някои източници, ъъъче молитвата е поправка за богохулство. Ако някой чуе името Господне да се произнася напразно, би било добре да използва тази кратка молитва. Отговор на това обжалване: ex hoc nunc, et usque in sæculum(отсега нататък) или per omnia saecula saeculórum(завинаги).

8. Всички Божии светии, молете се за нас

Наред с този призив към всички светии, призивът към всеки светец може да бъде чудесна кратка молитва. На кой светец да се молите? Всеки светец е покровител в някаква специална област. Свети Тома Аквински е покровител на студентите и студенти и преподаватели често му се молят. Напълно безнадеждни студенти търсят помощ от Св. Йосиф от Купертино. Света Екатерина от Сиена е покровителка в борбата с огъня, спонтанните аборти и сексуалните изкушения. Свети Антоний от Падуа помага при намирането на изгубени вещи.

Основното нещо е да не мислите, че светците са полубогове. Учениците се молят на Св. Тома Аквински, не защото ангелският доктор е полубог на учението. Обръщат се към него, защото неговият опит и академична добродетел го правят достоен застъпник за студентите в техните молитви пред Бога. Призоваването на светци и особено на вашия покровител през целия ден е чудесна молитвена практика.

9. В името на Отца и Сина и Светия Дух. амин

Не пренебрегвайте тази молитва. Подобно на много други често използвани молитви, тази молитва може да стане „банална“, произнесена автоматично. Призоваването на Светата Троица и извършването на кръстния знак е чудесен начин християнинът да поиска благословия през деня.

10. Моли се за нас, Пресвета Богородице, за да бъдем достойни за изпълнението на Христовите обещания

Красива молитва от Римския канон, която е включена както в литаниите, така и в молитвите на Светата броеница.

Превод:Дария Жуковская

Изображение: www.haikudeck.com

Нашият баща.

Отче наш, който си на небесата,
Да се свети Твоето име.
Да дойде твоето царство.
Да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята.
Насъщния ни хляб дай ни днес.
И прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници.
И не ни въвеждай в изкушение, но ни избави от лукавия,
Защото Твое е царството и силата и славата завинаги.
амин

Pater noster, qui es in caelis,
Sanctrticetur nomen Tuum.
Adveniat regnum Tuum.
Fiat voluntas Tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem,
Sed libera nos malo.
амин

Здравей Дева Мария

Здравей, Мария, пълна с благодат;
Господ е с теб, благословен си
в съпруги и благословен е плодът
твоята утроба Исусе.
Света Мария, Богородице,
молете се дори за нас грешните
и в часа на нашата смърт.
амин

Ave, Maria, gratia plena;
Dominus tecum: benedicta tu
В mulieribus, etbenedictus
fructus ventris tui Iesus.
Санча Мария, Матер Деи,
ora pro nobis peccatoribus, nunc
et in hora mortis nostrae.
амин

аз вярвам

Никейският (Низийски) символ на вярата стана широко разпространен след католическите събори в Никея (сега Ница) през 325 г. и Константинопол през 381 г. Той опровергаваше арианската и мирнофизитската ерес и утвърждаваше, че Исус е едновременно истински Бог и истински човек. През 9 век тази молитва е включена в литургията.
Вярвам в един Бог
Отче Всемогъщи,
създател на небето и земята,
всичко видимо и невидимо.

И само в Господа
Исус Христос,
единороден Син
от Бога и роден от Отца
преди всички възрасти.

Бог от Бога
Светлина от Светлина,
Истинският Бог от истинския Бог,
роден, не създаден,
една плът на Отца,
от когото са създадени всички неща.

Което в името на тези хора
и за нашето спасение
слезе от небето.

И намери плът
от Светия Дух
и Дева Мария,
и стана човек.

Разпнат от нас
при Пилат Понтийски, от
пострада и беше погребан,
възкръсна на третия ден,
според Светото писание и
възнесен на небето
седи от дясната страна на Отца.

И той ще дойде отново със слава,
съди живите и мъртвите,
и неговото царство няма да има край.

Вярвам в Святия Дух
и Господ, който дава живот,
който идва от Отца и Сина.

Който е с Отца и Сина
обожаваме и възхваляваме едновременно:
който говори чрез пророците.

Вярвам в един, свят,
католик
и Апостолската църква.

Признавам само кръщението
в името на опрощението на греховете.

И чакам възкресението на мъртвите
и животът на бъдещите времена.

Символ Никейн

Credo in unurn Deum,
Патрем всемогъщ,
factorem caeli et terrae,
visibilium omnium et invisibilium.

Et in unum Dominum
Исус Христос,
Filium Dei unigenitum,
et ex Patre natum
ante omnia saecula.

Deum de Deo,
Lumen de Lumine,
Deum verum de Deo vero,
genitum non factum,
consubstantialem Patri;
per quern omnia facta sunt.

Qui propler noshomines
et propter nostram salutem
descendit de caelis.

Et incamatus est
de Spiritu Sancto
бивша Мария Вирджин,
et homo factus est.

Crucifixus etiam pro nobis
под Понтио Пилато,
passus et sepultus est,
et resurrexit tertia die,
secundum Scripturas,
et ascendit in caelum,
sedet ad dexteram Patris.

Et itemm venturus est cum gloria,
iudicare vivos et mortuos,
Cuius regni non erit finis.

Et in Spiritum Sanctum,
Dominum et vivificantem,
qui ex Patre Filioque procedit.

Qui cum Patre et Filio simul
обожание и конгломикатур:
Qui locutus est per prophetas.

Et unam sanctam,
католикам и др
apostolicam Ecclesiam.
Confiteor unum кръщение
a in remissionem peccatorum.

Et expecto resurrectionem mortuorum,
et vitam venturi saeculi.

Знак на кръста

Тази молитва е първата в „Съкровището на латинските молитви, събрани от Майкъл Мартин (1994 г.) Заедно с „Ave, Mary“, „Act of Faith, Hope and Love“ и др. Signum crucis е един от най-важните и фундаментални, произходът му е през 1 век сл. Хр. Вярващият, като прави кръстния знак, получава, така да се каже, частично опрощение на греховете.

Знак на кръста

В името на Отца
и Синът и
Светия Дух.
амин

In nomine Patris,
et Filii
et Spiritus Sancti.
амин

Има по-дълга версия:

Чрез кума
Поличбата
от нашите врагове
освобождаване
нас, нашия Господ.
В името на Отца
син
и Светия Дух.
амин

Per signum crucis
inimicis nostris libera
nos, Deus noster.
In nomine Patris,
et Filii,
et Spiritus Sancti.
амин

Душата на Христос

Авторът на тази класическа молитва е неизвестен, въпреки че някои я приписват на блажения Бернадино от Фелтре. Това е любимата молитва на св. Игнатий от Лойола (1491 -1556), който допринася за нейното разпространение. Включено в опрощението на греховете.

Душе Христова, освети ме.
Тяло Христово, спаси ме.
Кръв Христова, опияни ме.
Христова вода, умий ме.
Страсти Христови, укрепи ме.
О, добри Исусе, чуй ме. Потопи ме в раните си.
Не ме оставяй да се отделя от теб.
Защити ме от злия враг.
В часа на смъртта ми се обади. Нареди ми да дойда при теб
и с твоите светии пеех хваленията ти
завинаги.
амин

Анима Кристи
Anima Christi, освети ме.
Корпус Кристи, спаси ме.
Сангуис Кристи, опияни ме.
Aqua lateris Christi, lava me.
Пасио Кристи. утеши ме.
Oh bone lesu, exaudi me.
Infra tua vulnera me absconde.
Ne permittas me separari a te.
Ab hoste maligno me защити.
In hora mortis meae voca me.
Et iube me venire ad te,
ut cum Sanctis tuis laudem te
в saecula saeculorum.
амин

Благословете Господа

„Благословете Господа” или Песента на тримата младежи има своя източник в книгата на старозаветния пророк Данаил. Звучи по време на литургията в неделя и празници.

Благославяйте Господа, всички дела Господни;

Благославяйте Господа, небеса;
благославяйте Господа, ангели Господни.

Благослови всички води,
това, което е над небесата, Господ;
нека всеки благослови
добродетели на Господ.

Благославяйте Господа, слънце и луна;
благославяйте Господа, звезди небесни.

Благослови всеки душ и роса.

господа; благослови всички ветрове. господа

Благославяйте Господа, огън и топлина;
благославяйте Господа, студ и топлина.

Благославяйте Господа, роса и скреж;
Благослови сланата и студа, Господи.

Благославяйте Господа, лед и сняг;
благослови нощите и дните, Господи.

Благославяйте Господа, светлина и тъмнина;

Благослови мълнията и облаците, Господи.

Нека земята благослови Господа:
нека бъде възхваляван и възвеличаван през вековете.

Благославяйте Господа, планини и хълмове;
Благословете Господа всички, които растете по земята.

Благословете Господа, морета и реки;
благословете Господа, извори.

Благословете Господа, китове и всички, които се движат във водата;
благославяйте Господа, всички вие, които сте крилати в небето.

Благослови всички зверове и добитък. господа;
Благославяйте Господа, синове човешки.

Благославяй Господа, Израилю;
хвалете го и го превъзнасяйте през вековете.

Благославяйте Господа, свещеници;
слуги Господни, благославяйте Господа.

Благослови духа и душите на праведните, Господи;
Благославяйте Господа, светии и кротки по сърце.

Благословете Господа, Анания, Азарий, Мисаил;
хвалете го и го превъзнасяйте през вековете.

Нека благословим Отца и Сина със Светия Дух;
нека го хвалим и величаем през вековете.

Благословен да бъде в небесната твърд
и ние възхваляваме и прославяме от векове.
амин

Benedicite Dominum

Бенедицита, omnia opera Domini, Domino;
laudate et superexaltate eum in saecula.

Benedicite, caeli, Domino,
benedicite, angeli Domini, Domino.

Benedicite, aquae omnes, quae super caelos sunt, Domino,
benedicat omnis virtutis Domino.

Бенедицит, сол и луна, Домино,
benedicite, stellae caeli, Domino.

Benedicite, omnis imber et ros, Domino,
benedicite, omnes venti, Domino.

Benedicite, ignis et aestus, Domino,
benedicite, frigus et aestus, Domino.

Benedicite, rores et pruina, Domino,
benedicite, gelu et frigus, Domino.

Benedicite, glacies et nives, Domino,
benedicite, noctes et dies. Домино.

Benedicite, lux et tenebrae, Domino,
benedicite, fulgura et nubes, Domino.

Benedicat terra Dominum:
laudet et superexaltet eum in saecula.

Benedicite, monies et colles, Domino,
benedicite, universa germinantia in terra, Domino.

Бенедичите, Мария и Флумина, Домино,
benedicite, fontes, Domino.

Benedicite, cete, et omnia, quae moventur in aquis, Domino,
benedicite, omnes volucres caeli, Domino.

Benedicite, omnes bestiae et pecora, Domino,
benedicite, filii hominum, Domino.

Бенедицит, Израел, Домино,
laudate et superexaltate eum in, saecula.

Бенедицит, sacerdotes Domini, Domino,
benedicite, servi Domini, Domino.

Бенедицит, спиртни напитки и животни иусторум, Домино,
benedicite, sancti et humiles corde Domino.

Бенедикит, Анания, Азария, Мисаил, Домино,
iaudate et superexaltate eum in saecula.

Benedicamus Patrem et Filium cum Sancto Spiritu;
laudemus et superexaltemus eum in saecula.

Benedictus es in firmamento caeli
et laudabllis el gloriosus in saecula.
амин

Изповед.

Изповедта е молитва на покаяние, отправена към Бога. Възниква през периода на ранното християнство. Следващият текст е създаден през 8 век, включен в литургията през 11 век.

Изповед ("разкайвам се")
Покайвам се пред Всевишния Бог
Благословена Мария Вечна Дево,
благословен Архангел Михаил,
благословен Йоан Кръстител,
пред светите апостоли Петър и Павел,
всички светии и пред вас, братя
(и пред теб, татко) - защото много съгреших
в мисли, думи и дела:
МОЯ ГРЕШКА. МОЯ ВИНА, МОЯ НАЙ-ГОЛЯМА ВИНА.
Затова се моля на Пресвета Мария, Вечна Дева.
Благословен Архангел Михаил,
Благословен Йоан Кръстител,
Свети апостоли Петър и Павел,
всички светии и вие, братя (и вие, отче) -
молете се за мен пред нашия Господ Бог.
амин

Confiteor
Confiteor Deo всемогъщ,
beatae Mariae semper Vrgini,
беато Михаели Архангело,
beato loanni Baptistae,
sanctis Apostolis Petro et Paulo,
omnibus Sanctis, et vobis, fratres
(ettibi pater), quia peccavi nimis
cogrtatione, verbo et opere:
MEA CULPA, MEA CULPA, MEA MAXIMA CULPA.
Ideo precor beatam Mariam semper Virginem,
биатум Михаил Архангел,
beatum loannem Baptistam,
sanctos Apostolos Petrum et Paulum,
omnes Sanctos, et vos, fratres (et te, pater),
orare за мен ad Dominum Deum nostrum.
амин

Вяра Надежда Любов.

Темата за Вяра, Надежда, Любов е постоянно акцентирана в Светото писание. „Вярата, Надеждата, Любовта винаги остават с нас, но най-важната от тях е Любовта“, казва Св. Павел в Посланието до коринтяните. Те се наричат теологични добродетели и имат специално място в католическата традиция. Папа Бенедикт XIII и папа Бенедикт XIV установяват през 18 век три богословски добродетели като най-важна гаранция за спасението на душата и ги включват в процедурата за опрощение на греховете. Любовта в християнски контекст предполага преди всичко любов към Бога и милост към ближния.

Акт на вярата

Господи Боже, вярвам със силна вяра
и признавам едно и всеобщо нещо, което
предлага Светата католическа църква,
защото Ти беше, Боже, който разкри скритото
Ти, който си вечна истина и мъдрост,
който не лъже и не може да бъде измамен.
С тази вяра живея и умирам.
амин

Акт на надеждата

Господи Боже, надявам се на твоята милост
за опрощение на всички грешници и за
че след този живот ще постигна вечно блаженство:
защото Ти го обеща,
Ти, безкрайно могъщ,
надежден, мил и милостив.
Живея и умирам с тази надежда.
амин

Акт на любовта

Бог,
обичам те горе
всичко земно, защото Ти си най-високият,
безкрайна и най-съвършена доброта,
достойни за всякакви предпочитания.
Живея и умирам с тази любов.
амин

Domine Deus, твърдо верно кредо
et confiteor omnia et singula quae
sancta ecclesia католическа proponit,
Quia til, Deus, ea omnia revelasti,
qui es aeterna veritas et sapientia
Quae nec fallere nec falli potest.
In hac fide vivere et mori statuo.
амин

Domine Deus, spero pergratiam tuam
remissionem omnium peccatorum, et
post hanc vitam aetemam felicitatem
мое есе consecuturum:
quia Tu promisisti,
qui es infinite potens,
tidelis, benignus, et misericors.
In hac spe vivere et mori statuo.
амин

Actus Caritatis

Domine Deus,
amo te super omnia proximum
meum propterte, quia tu es summum,
infinitum, et perfectissimum bonum,
omni dilectione dignum.
In hac caritate vivere et mori
статут.
амин

градушка

„Глория“ е съставена въз основа на Свещеното писание през 2 век и е записана в 7 книга на Апостолските конституции през 3 – 4 век. От 5-ти век той е включен в католическата литургия. Молитва, отправена към Троицата

Слава на Бога във висините и на земята
мир на хората на добрата воля.
Славим те, благославяме те, обожаваме те,
ние ви хвалим, благодарим ви
в името на Твоята велика слава, Господи Боже,
Цар небесен, всемогъщи Бог Отец
Господи на Единородния Син, Исус Христос,
Господи Боже, Агнец Божий, Сине на Отца,

Ти, който носиш греховете на света,
чуйте нашите молитви.
Ти, който седиш отдясно на Отца, помилуй ни.

Защото само Ти си Свят, само Ти си Господ,
Ти сам си най-висшият, о, Исусе Христе
заедно със Светия Дух за слава на Бог Отец.

Gloria in excelsis Deo et in terra
pax hominibus bonae voluntatis.
Laudamus te, benedicimus te, adoramus te,
glorrflcamus te, gratias agimus tibi
propter magnam gloriam tuam, Domine Deus,
Rex caelestis, Deus Pater omnipotens.
Domine Fill unigenite, lesu Christe,
Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris,
qui tollis peccata mundi,
suscipe deprecationem nostram.
Qui sedes ad Dexteram Paths, miserere nobis.
Quoniam tu solus Sanctus, Tu solus Dominus,
Tu solus Altissimus, Iesu Christe,
към Sancto Spititu in gloria Dei Patris.
амин

Молитва на св. Тома Аквински

Тома Аквински 1226-1274 AD Философ и теолог. Доминикански монах. Формулира 5 доказателства за съществуването на Бог, описан като първопричина, крайната цел на съществуването. Неговото учение е в основата на томизма и неотомизма.

Молитва на св. Тома Аквински (след литургия)

благодаря ти,
Господи, свети отче,
всемогъщ вечен Бог,
което аз, грешник
и вашето недостойно дете,
не заради моите заслуги,
но само по твоя милост,
благоволил да насити със скъпоценното Тяло
и кръвта на твоя Син,
Нашият Господ Исус Христос.
И аз се моля това свято причастие
няма да е моята смъртна присъда,
но спасителен знак за прошка.

Нека бъде моето оръжие на вярата
и щит на добра воля.
Нека има изгонване на моите пороци,
избавление от похотта и похотта;
нека се увеличи добротата и търпението, кротостта и покорството
и всички добродетели;
нека има твърда защита от всички врагове, видими и невидими;
от цялото ми вълнение,
както плътски, така и духовни,
нека има пълен мир:
в теб, единственият и истински Бог,
моят ангажимент и щастлив
завършване на моя край.
И те моля да почетеш
заведи ме на този неописуем празник,
къде ще бъдеш с Твоя Син и Светия Дух.
С твоите светии ти си истинската светлина,
пълно изобилие,
вечна радост,
забавление
и съвършено щастие.
В името на нашия Господ Христос.
амин

Oratio Sancti Thomae Aquinatis Post Missam
Gratias tibi ago,
Domine, sancte Pater,
omnipotens aeteme Deus,
qui me peccatorem,
Indignum famulum tuum,
nullis meis meritis,
sed sola dignatione misericordiae tuae
satiare dignatus es pretioso Corpora
et Sanguine Filii tui,
Domini nostri lesu Christi.

Et precor, ut haec sancta communio
non sit mihi reatus ad poenam,
sed intercessio salutaris ad veniam,
Sit mihi armatura fidei
et scutum bonae voluntatis.
Sit vitiorum meorum evacuatio,
concupiscentiae et libidinis extermlnatio,
caritatis et patientiae,
humilitatis et obedientiae
omniumque virtutem augmentatio;
contra insidias inimicftrum omnium,
tarn visibilum quam invisibilium
firma defensio;
motuum meorum,
tarn carnalium quam spiritualium,
periecta quietatio:
in te uno ac vero Deo firma adhaeslo,
atque покритие
mei felix съвършенство.
Et precor te, ut ad illud ineffabile
convivium me peccatorem perducere digneris,
ubi tu, cum Fillo tuo et Spiritu Sancto.
Sanctis tuis es lux vera,
satietas plena,
gaudium sempitemum,
iucunditas съвършен
et felicttas perfecta.
Pereundem Christum Dominum nostrum.
амин

Реквием

Произведението е получило името си от първата дума „Реквием”: Requiem aetemam dona eis, Domine – дай им вечен покой, Господи...” „Реквием” се основава на латинската поема „Секвенция”, написана от францисканския монах Тома de Celano (Tomas de Celano) в комбинация с други части (Introitus, Kyrie, Otfertorium, Sanctus), този текст представлява католическа заупокойна меса, която от своя страна служи като основа за много композиции на западноевропейската музика Най-известни са, разбира се, версиите на Моцарт и Верди, които съдържат библейски мотиви на Страшния съд, така че визуално могат да бъдат сравнени със стенописите на Микеланджело на същата тема.

Въведение

Дай им вечен мир, Господи,
За Тебе, Боже, химн се пее в Сион,
и те ти дават обети в Ерусалим.
Чуйте молитвата:
всяка плът ще дойде при вас.
и нека вечната светлина свети над тях.

Господ е милостив.
Христос помилуй.
Господ е милостив.

Последователност

Денят на гнева, този ден
ще превърна света в прах,
Давид и Сибила са свидетели на това.
О, как всичко ще се разклати
когато съдията дойде,
който ще съди всичко строго.
Тръба, носеща прекрасни звуци,
през гробни места
призовава всички на трона.
Смъртта ще направи природата безчувствена.
Когато творението се издига,
ще отговори съдията.
Написаната книга е провъзгласена,
който съдържа всичко
откъдето ще се съди светът.
Така че, когато съдията сяда,
- който се скрие, ще се появи:
никой няма да остане ненаказан.
Какво ще кажа тогава, нещастник,
кого ще помоля да ми бъде защитник?
когато няма справедливост?
Крал на страхотно величие,
който милостиво спасява всички;
спаси ме, източник на милост.
Спомни си, милостиви Исусе,
че аз съм причината за твоя път,
за да не ме погубиш в този ден
Търсейки ме, ти седя уморен;
ти изкупи страданието на кръста.
Нека жертвата не е безплодна.
О, справедлив съдия на отмъщението, дай дара на прошката в лицето на деня на съда.
Въздишам като престъпник:
вината петни лицето ми.
Помилуй, Боже, молещия се.
Този, който освободи Мери
и послуша разбойника,
и ми даде надежда.

Жертва

Господ Исус Христос, Цар на славата,
освободи душите на всички верни, заминали от
наказанията на ада, от дълбокия ров.
Освободете ги от устата на лъва,
да не ги погълне Тартар,
да не потънат в мрак.
Но свети Михаил е знаменосецът
ще ги представи в свещена светлина:
и неговото семе.
Жертва и молитви към теб, Господи,
с похвала носим.
Вие подкрепяте тези души
които отбелязваме днес:
Господи, направи го така
от смъртта преминаха към живот,
както някога обеща на Авраам
и неговото семе.

Свят, Свят, Свят,
Господ Бог на Силите!
Небето и земята са пълни с твоята слава.
Слава във висините.

Благословен

Блажен е този, който идва
в името на Господа.
Слава във висините.

агне на Бог

дай им мир.
Агнец Божий, който носиш греховете на света,
дай им вечен мир.

Единство

Дай им вечна светлина, Господи,
с твоите светии завинаги,
защото си милостив.
Дай им вечен мир, Господи,
и нека непрестанната светлина свети върху тях.

РЕКВИЕМ

Introitus
et lux perpetua luceat eis. измамен химн,
Deus, в Сион, ettibi reddetur votum в Йерусалим.
Exaudi orationem meam: ad te omnis caro veniet.
Requiem aetemam dona eis, Domine,
et lux perpetua luceat eis.

Кайри
Кайри Елисън.
Крист Елейсън.
Кайри Елисън.

Sequentia
Deis irae, dies ilia, solvet saeclum in favilla, teste David със Сибила.
Quantus tremor est futurus quando judex est venturus, cuncta stricte discusurus.
Tuba mirum spargens sonumper sepulcra regionum, coget omnes ante thronum.
Mors stupebit et natura. Cum resurget creatura judicanti responsura.
Liber scriptus proferetur in quo totum continetur unde mundus judicetur.
Judex ergo cum sedebit quidquid latet apparebit:nil inuttum remanebrit.
Quid sum miser tune dicturus, quern patronum rogaturus, cum vix justus sit securus?
Rex tremendae majestatis,qui salvandos salvas gratis; спаси ме, фонс пиетатис.
Recordare, Jesu pie, quod sum causa tuae viae ne me perdas ilia die.
Quaerens me sedisti lassus; redemisti crucem passus Tantus labor non sit cassus.
Juste Judex ultlonis donum fac remlsslonis ante diem ratlonis.
Ingemisco tanquam reus: culpa rubet vultus meus, supplicant parce, Deus.
Qui Mariam absolvisti et latronem exaudisti, mihi qouque spem dedisti.

Оферториум
Domine Jesu Christe, Rex gloriae,
libera animas omnium fidelium defunctorumde
poenis inferni et de profundo lacu.
Libera eas de ore leonis,
ne absorbeat eas Tartarus,ne cadant in obscurum.
Sed signifer sanctus Michael repraesentet
eas in lucem sanctam:quam olim
Abrahae promisistiet semini eius.
Hostias et preces tibi,
Domine, iaudis offerimus.
Вие разбирате за animabus illisquarum hodie
memoriam facimus:fac eas, Domine,
de morte transire ad vitam,
quam olim Abrahae promisisti et semini eius.

Санктус
Sanctus, sanctus, sanctus, Domine Deus Sabaoth!
Pleni sunt coeli et terra gloria tua.
Осанна в excelsis.

Бенедиктус
Benedictus qui venitin nomine Domini.
Осанна в excelsis.

Агнус Дей
Агнус Дей,
Qui tollis peccata mundi,ona eis requiem.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,
dona eis requiem zempiternam.

Communio
Luxaetema luceateis, Domine,cum sanctis tuis in aetemam,quia pius est.
Requiem aetemam dona eis, Domine,et lux perpetua luceat eis.

Скръбната Майка се изправи

Известният химн на Мария Богородица, известен също като. Името "Stabat mater" - "Майката стоеше", изписано на средновековен латински. За неин автор традиционно се смята италианецът Якопоне да Тоди, XIV век. Това е католически химн от заупокойната литургия. Евангелският образ на майка, страдаща за сина си, служи като сюжет за много западноевропейски и руски композитори. Текстът на химна е на музика от Палестрина, Перголези, Хайдн, Моцарт, Шуберт, Росини, Верди, Дворжак, Пуленк. Буквалният превод на латинския текст не създава същото впечатление като музикалното произведение като цяло. Хайнрих Хайне веднъж отбеляза: „Най-великите художници, както в живописта, така и в музиката, озаряваха безграничните ужаси на Христовите страсти с толкова много цветове и смекчаваха кървавата сериозност с игрива нежност...“ В руската поезия „Stabat Mater“ е превод В. А-Жуковски. Темата за майчиното страдание смело присъства в поемата на А. А. Ахматова "Реквием" (в главата "Разпятие"). Обикновено тези редове се цитират при изпълнение на "Stabat Mater":

Магдалена се бори и плаче,
Любимият ученик се превърна в камък,
И където майка стоеше мълчаливо,
Така че никой не посмя да погледне.

Скръбната майка се изправи
на разплакания кръст,
когато синът й беше разпнат,
чиято душа стене,
тъжен и страдащ
прониза меча
О, колко тъжно и нещастно
тя беше благословената
Майка на Единородния!
Как тя скърби и страда,
милостива майка,
когато видях мъките на един славен син
Какъв човек не плаче?
когато вижда майката на Христос
в такава молба?
Кой може да не бъде тъжен?
да не помръкне за Христовата майка,
страда със сина си?
За греховете на своето племе
вижда Исус в агония
бити с камшици.
Тя вижда сладкия си син
умирайки в отчаяние
когато издаде духа си.
И така, майко, източник на любов,
и ми позволи да усетя силата на тъгата,
и аз ще плача с теб.
Накарай сърцето ми да светне
в любов към Бог Христос,
за да мога да стана по-добър човек.
Пресвета Богородице, направи това
така че раните на разпнатия на кръста
влезе в сърцето ми.
Вашият ранен син
достоен да изтърпи мъки за мен,
сподели страданието с мен.
Остави ме да плача с теб
имайте състрадание към разпнатия
докато съм жив;
стоя на кръста с теб
и да те придружава
Аз искам да плача.
Най-ярката девойка на девойките,
вече не си ми горчив,
позволи ми да плача с теб.
Накарай ме да преживея смъртта на Христос,
направи страданието съучастник,
и съберете всички удари.
Нека бъда ранен с камшици,
остави ме да пия в агонията на кръста
и страданието на моя син.
Няма да горя в пламъка, запален,
чрез теб, о, Дева, ще бъда защитен
в деня на съда.
Господи, когато това свърши,
дай ми чрез Дева Мария
ела до палмовото клонче.
Когато тялото умре
Уверете се, че душата е дадена
Небесна слава!
амин

Stabat Mater Dolorosa
Stabat mater dolorosa
juxta crucem lacrimosa
dum pendebat filius,
cuius animam gementem,
contristalam et doientem
penransivit gladius.
0 quam tristis est atflicta
fuit ilia benedicta
матер Унигенити!
Quae maerebat et dolebat
pia mater dum videobat
nati poenas incliti!
Quis est homo qui non fleret,
matrem Christi si videret
in tanto supplicio?
Qui non posset contristari
Christi matrem contemplari
doientem cum tiio?
Pro peccatis suae gentis vidrt
Jesum in tormentis
et flagellis subditum.
Vidit suum dulcem natum
moriendo desolatum,
дум ернлсит сплритум.
Eia, mater, fons amoris,
mesentire vim doloris
fac ut tecum lugeam.
Fac ut ardeat cor meum
в amando Christum Deum,
ut sibi compplaceam.
Sancta mater, istud agas,
crucitixi fige plagas
cordi meo valide.
Tui nati vulnerati,
tam dignati pro me pati, poenas mecum divide.
Fac me tecum pie flere,
crucifixo condolere
дарен его виксеро;
juxta crucem tecum зяпам
et me tibi sociale
in planctu desidero.
Virgo virginum praeclara,
mihl Jam non sis amara,
fac me tecum plangere.
Fac ut portem Christi mortem,
passionis fac consortem
et plagas recolere.
Fac me plagis vulnerari,
fac me cruce inebriari
et cruore filii.
Flammis ne urar succensus,
per te, Дева, sim defensus
in die judicii.
Christe, cum sit hinc exire,
да per matrem me venire
ad palmam victoriae.
Quando corpus morietur,
fac ut anima donetur
paradisi gloriae!