Колко жесток е човек: видове и методи на смъртното наказание от миналото. Съвременни видове смъртно наказание (13 снимки)

Основната новина днес несъмнено беше екзекуцията на министъра на отбраната на КНДР по обвинение в държавна измяна. Министърът беше прострелян във военно училище от зенитна установка. В тази връзка бих искал да припомня какви видове смъртно наказание съществуват днес в света.

Смъртното наказание е смъртното наказание, което днес е забранено в много страни по света. А там, където е разрешено, се използва само за изключително тежки престъпления. Въпреки че има страни (например Китай), където смъртното наказание все още се използва доста широко за много по-леки престъпления, като подкуп, сводничество, фалшифициране на банкноти, укриване на данъци, бракониерство и други.

В руската и съветската правна практика евфемизмите „висша мярка за социална защита“, „смъртно наказание“, а в по-късни времена „изключителна мярка за наказание“ се използват за обозначаване на смъртното наказание по различно време, тъй като е официално се смята, че смъртното наказание в СССР е наказанието, което не се практикува, а се прилага по изключение като наказание за особено тежки обикновени и държавни престъпления.

Днес има 6 различни вида смъртни присъди, които са най-разпространени в света.

Вид смъртно наказание, при което убийството се извършва с огнестрелно оръжие. В момента най-разпространеният от всички други методи.

Екзекуцията се извършва, като правило, от пушки или пушки, по-рядко от други ръчни огнестрелни оръжия. Броят на стрелците обикновено е от 4 до 12, но може да варира в зависимост от ситуацията. Понякога, за успокоение на съвестта, бойните патрони се смесват с халосни. Така никой от стрелците не знае дали точно той е произвел фаталния изстрел.

Според законодателството на Руската федерация екзекуцията е единствената форма на смъртно наказание. Въпреки че у нас смъртното наказание не е премахнато със закон, спазва се само мораториум върху него, породен от международни задължения, свързани с присъединяването на Русия към ПАСЕ. От 1996 г. не е имало реално изпълнение на смъртна присъда.

В Беларус разстрелът е и единственият метод за изпълнение на смъртното наказание.

До 1987 г. разстрелът е официалният метод за екзекуция в ГДР.

В Съединените щати разстрелът е запазен като резервен метод за екзекуция в един щат - Оклахома; освен това, теоретично, 3 души, осъдени на смърт в щата Юта преди законодателната отмяна на екзекуцията тук, могат да бъдат разстреляни, тъй като този закон няма обратно действие.

В Китай, където днес се изпълняват най-много смъртни присъди, коленичил осъден е прострелян в тила с картечница. Властите периодично организират публични демонстрационни екзекуции на осъдени за вземане на подкуп държавни служители.

Днес 18 държави използват обесването като единствена или една от няколко форми на екзекуция.

Вид смъртно наказание, състоящо се в удушаване с примка под въздействието на тежестта на тялото.

Убийството чрез обесване е използвано за първи път от древните келти, правейки човешки жертвоприношения на бога на въздуха Исус. Екзекуцията чрез обесване е спомената от Сервантес през 17 век.

В Русия обесването се практикува по време на имперския период (например екзекуцията на декабристите, „връзките на Столипин“ и др.) и от воюващите страни по време на гражданската война.

По-късно обесването се практикува по време на кратък период на война и в ранните следвоенни години срещу военнопрестъпници и нацистки колаборационисти. На Нюрнбергския процес 12 висши лидери на Третия райх са осъдени на смърт чрез обесване.

Днес 19 държави използват обесването като единствена или една от няколко форми на екзекуция.

Метод за изпълнение на смъртното наказание, който се състои във въвеждане на присъден разтвор на отрови в тялото.

Методът, използван в края на 20-ти и началото на 21-ви век, е разработен през 1977 г. от съдебния експерт Джей Чапман и одобрен от Стенли Дойч. Осъденият се фиксира в специален стол, а във вените му се вкарват две тръбички. Първо на осъденото лице се инжектира лекарството натриев тиопентал - обикновено се използва (в по-малка доза) за анестезия по време на операции. След това през тръбите се инжектират Pavulon, който парализира дихателните мускули, и калиев хлорид, който причинява сърдечен арест. Тексас и Оклахома скоро приеха закони, позволяващи комбинацията; първото използване се случи в Тексас в края на 1982 г. След тях подобни закони бяха приети в още 34 американски щата.

Смъртта настъпва между 5 и 18 минути след началото на екзекуцията. Има специална машина за прилагане на лекарства, но повечето държави предпочитат да прилагат разтвори ръчно, смятайки, че това е по-надеждно.

Днес 4 държави използват смъртоносна инжекция като единствен или един от няколко вида екзекуции.

Устройство, използвано за изпълнение на смъртни присъди в някои американски щати.

Електрическият стол е стол, изработен от диелектричен материал с подлакътници и висока облегалка, оборудван с колани за стабилно закрепване на затворника. Ръцете са прикрепени към подлакътниците, краката са закрепени в специални скоби на краката на стола. Столът се предлага и със специална каска. Електрическите контакти са свързани към точките за закрепване на глезена и към каската. Хардуерът включва повишаващ трансформатор. По време на екзекуцията към контактите се подава променлив ток с напрежение около 2700 V;

Електрическият стол е използван за първи път в Съединените щати на 6 август 1890 г. в затвора Auburn в Ню Йорк. Уилям Кемлер, убиецът, стана първият човек, екзекутиран по този начин. В момента може да се използва в седем щата - Алабама, Флорида, Южна Каролина, Кентъки, Тенеси и Вирджиния по избор на осъдения заедно със смъртоносна инжекция, а в Кентъки и Тенеси само извършилите престъпление преди определена дата правото на избор за използване на електрическия стол.

Днес електрическият стол се използва като единствен или един от няколко вида екзекуция само в Съединените щати.

Физическото отделяне на главата от тялото се извършва с помощта на специален инструмент - гилотина или режещи инструменти - брадва, меч, нож.

Обезглавяването със сигурност води до мозъчна смърт в резултат на бързо прогресираща исхемия. Мозъчната смърт настъпва минути след отделянето на главата от тялото. Историите, че главата е погледнала палача, разпознала е името му и дори се е опитала да проговори, са силно преувеличени от гледна точка на неврофизиологията. Главата изпада в безсъзнание в рамките на 300 милисекунди след отрязването и почти цялата висша нервна дейност, включително способността да се чувства болка, е необратимо спряна. Някои рефлекси и мускулни спазми на лицето могат да продължат няколко минути.

Днес 10 държави в света имат закони, позволяващи обезглавяването като смъртно наказание, но надеждна информация за тяхното използване съществува само по отношение на Саудитска Арабия. Повечето обезглавявания в наши дни са извършени в юрисдикции под ислямския закон на шариата, от войнстващи ислямисти в горещи точки и от паравоенни организации и наркокартели в Колумбия и Мексико.

Вид смъртно наказание, познато на древните евреи.

В момента убиването с камъни се практикува в някои мюсюлмански страни. От 1 януари 1989 г. убиването с камъни остава в законодателството на шест държави. Няколко медийни доклада съобщават за екзекуцията на тийнейджърка в Сомалия на 27 октомври 2008 г. от ислямистки съд, след като се твърди, че е била изнасилена от трима мъже на път от родния си град Кисмайо, за да посети роднини в Могадишу. Според Amnesty International осъдената жена е била само на тринадесет години. В същото време BBC отбеляза, че журналистите, присъстващи на екзекуцията, оценяват възрастта й на 23 години и осъждането на 13-годишно момиче за изневяра би било в противоречие с ислямския закон.

На 16 януари 2015 г. беше съобщено, че бойци на Ислямска държава в Ирак и Леванта убиват с камъни жена, обвинена в изневяра в заловения от тях иракски град Мосул.

Висящи

Палестински терористи, обесени на пазарен площад в Дамаск. На вратовете на осъдените виси надпис „В името на сирийския народ“. Д.Р.

Векове наред хората са обесвали себеподобните си. Наред с обезглавяването и изгарянето на огън, обесването е било най-популярният метод за екзекуция в почти всички древни цивилизации. Все още се използва законно в повече от осемдесет страни.

Невъзможно е да не се признае простотата, икономията на разходи и лекотата на изпълнение, присъщи на окачването. Именно поради тези причини всеки втори кандидат-самоубиец използва въже. Правенето на примка за затягане е супер лесно... и може да се използва навсякъде!

Подобно на разстрела, обесването дава възможност за масови екзекуции.

Масово обесване в Холандия. Гравюра от Хогенберг. Национална библиотека. Париж.

Точно този вид екзекуция по време на Тридесетгодишната война е запечатал Жак Кало в своята гравюра още през 17 век: огромен дъб, върху който се люлеят труповете на шестдесет войници. Нека си спомним как по заповед на Петър I през есента на 1698 г. само за няколко дни няколкостотин стрелци се оказаха на бесилото. Два века и половина по-късно, през 1917 г., генерал Пол фон Летов-Ворбек, главнокомандващият на германските сили в Източна Африка, обеси стотици аборигени за два дни на дълги бесилки, които се простираха до хоризонта. По време на Втората световна война германските войски обесват съветски партизани със стотици. Такива примери могат да се дават безкрайно.

Обесването се извършва с помощта на бесилка. Обикновено се състои от вертикален стълб и хоризонтална греда с по-малка дължина и диаметър, която е прикрепена към горната част на стълба - към него е фиксирано въже. Понякога за колективно окачване използват бесилка, направена от два вертикални стълба, свързани в горната част с греда, върху която са закрепени въжета.

Тези два модела - с малки разлики в зависимост от страната и хората - представляват почти пълния набор от дизайни, използвани за окачване. Вярно е, че са известни и други варианти, например турският, който се използва в началото на 20-ти век: бесилката в „турски стил“ се състои от три греди, събрани в една точка под формата на пирамида.

Или китайската "висяща клетка", но тя служи повече за задушаване, отколкото за обесване.

Принципът на обесването е прост: примката около врата на екзекутирания под тежестта на теглото му се затяга със сила, достатъчна да спре функционирането на редица жизненоважни органи.

Притискането на каротидните артерии прекъсва кръвообращението, причинявайки мозъчна смърт. В зависимост от използвания метод понякога се чупят шийни прешлени и се уврежда гръбначният мозък.

Агонията може да продължи дълго...

Има три основни метода за окачване.

Първият е следният: човек е принуден да се качи на издигната платформа - на врата му се поставят стол, маса, каруца, кон, стълба, примка от въже, завързана за бесилка или клон на дърво, и опората се избива изпод краката му, понякога бутайки жертвата напред.

Това е най-обикновеният, но най-разпространеният метод. Екзекутираният умира бавно и мъчително. В миналото често се е случвало палачът да виси с цялото си тяло върху краката на осъдения, за да ускори екзекуцията.

Екзекуция чрез обесване. Гравюра на дърво, публикувана от de Souvigny в Praxis Criminis Persequende. Частно броя

Точно така е екзекутиран на каторга в Имсала през 1961 г. бившият председател на Турския съвет Мендерес. Той беше принуден да се изкачи на обикновена маса, която стоеше под бесилката, която палачът изрита. Съвсем наскоро, през 1987 г., в Либия шестима души, осъдени на публично обесване - екзекуцията беше излъчена по телевизията - се качиха на табуретки, които бяха съборени от палача.

Вторият метод: на шията на осъдения се поставя примка, въжето се прикрепя към ролка или подвижна опора и осъденият се повдига от земята с него. Той е издърпан нагоре, вместо хвърлен надолу.

Така обикновено линчуваха хората в САЩ. През 70-80-те години на 20-ти век по същия начин се извършват публични обесвания в Ирак, Иран и Сирия. Всъщност говорим за задушаване, агонията в този случай продължава до половин час или повече.

Обесване на дезертьори. Гравюра от Жак Кало. Частно броя

И накрая, при третия метод на обесване, задушаването и анемията на мозъка са придружени от фрактура на шийните прешлени.

Този метод, разработен от британците, има репутацията на безболезнен и гарантиращ мигновена смърт (по-късно ще опишем какво всъщност представлява). Този метод със сигурност е по-ефективен от предишните два, но изисква някои приспособления: скеле с определена височина с плъзгащ се под - тялото пада, въжето се издърпва рязко, счупвайки на теория прешлените на осъдения .

Този метод ще бъде усъвършенстван през втората половина на 19 век. Сега се използва в Съединените щати и някои африкански и азиатски страни, които са вдъхновени от констатациите на специално проучване на Британската кралска комисия, проведено през 1953 г. Комисията, след като разгледа всички видове екзекуции по критериите за „хуманност, надеждност и благоприличие“, стигна до заключението, че обесването, което тогава беше в сила във Великобритания, трябва да се запази.

В цяла Европа обикновените хора са били обесвани в продължение на векове, докато благородниците са били рутинно обезглавявани. Стара френска поговорка гласи: „Брадвата е за благородниците, въжето е за обикновените хора“. Ако искаха да унижат благородник, трупът му беше обесен след екзекуцията по начин, подходящ за неговата титла и ранг. И така, на бесилото в Монфокон бяха наредени петима финансови интенданти и един министър: Жерар дьо ла Гет, Пиер Реми, Жан дьо Монтагю, Оливие Ледем, Жак дьо ла Боме и Енгеран дьо Марини. Обезглавените им тела бяха окачени под мишниците.

Труповете били сваляни от бесилото едва след като започнали да се разлагат, за да плашат жителите на града възможно най-дълго. Останките са хвърлени в костница.

Още в древността обесването се е смятало за позорна екзекуция. В Стария завет се казва, че Исус Навиев заповяда да бъдат убити петима аморейски царе, които обсаждат Гаваон, като окачат труповете им на пет бесилки и ги оставят там до залез слънце.

Едно време бесилото не беше високо. За да бъде екзекуцията още по-унизителна, те бяха повдигнати и в присъдата започна да се уточнява, че трябва да бъдат обесени „високо и ниско“. Колкото по-високо, толкова по-унизителна е екзекуцията. Най-високата греда, обърната на север, започва да се нарича „еврейска“.

Унизителната природа на обесването се е запазила в съвременното съзнание. Сравнително скорошен пример за това е Германия. Гражданският наказателен кодекс от 1871 г. предвиждаше обезглавяване, а военните правила - разстрел (обаче бесилката все още се използваше за екзекутиране на „туземци“ в протекторатите), но през 1933 г. Хитлер нареди връщането на бесилката в страната, за да екзекутира „ особено неморални престъпници” чрез обесване. Оттогава осъдените за граждански престъпления бяха наказвани с гилотина и брадва, а всеки, който беше признат за „виновен в причиняване на щети на германския народ“, беше изпратен на бесилото.

„Бесете ги като добитък!“ - каза фюрерът. През юли 1944 г. той нарежда офицерите, замесени в заговора срещу него, да бъдат обесени на куки за трупове.

Обидно "наведена глава"...

Историкът Джон У. Уилър Бенет описва тази колективна екзекуция: „Първият, който влезе, беше шестдесетгодишният Ервин фон Вицлебен, облечен в затворническа роба и дървени обувки... Той беше поставен под една от куките, окован с белезници и съблечен до талия. На врата му сложиха примка от тънко късо въже. Палачите вдигнали осъдения, хвърлили другия край на въжето върху куката и го завързали здраво, след което го освободили и той паднал. Докато той се гърчеше неистово, страдайки неизказано, той беше съблечен гол... Бореше се до пълно изтощение. Смъртта настъпи след пет минути.

Телата са оставени да висят до пълно разлагане. Гравиране. Частно броя

Съветският наказателен кодекс предвижда екзекуция чрез разстрел, запазвайки обесването за „военни престъпници“.

Що се отнася до обесването с главата надолу, то винаги е било използвано за крайно унижение. Точно така на 28 април 1945 г. на площад Лорето са обесени труповете на екзекутираните Бенито Мусолини и Клара Петачи.

Много гравюри от 14-ти и 15-ти век показват две бесилки, извисяващи се над Place de Grève в Париж. Ритуалът на обесването през 16-ти и 17-ти век е описан подробно в текст от неизвестен автор, цитиран от много историци от 19-ти век.

Екзекуцията на престъпниците обикновено се извършвала в голям мащаб в неделя или празник. „Жертвата беше отведена на екзекуция, седнала на каруца с гръб към коня. Наблизо имаше свещеник. Палачът е отзад. Три въжета висяха около врата на осъдения: две с дебелина колкото малкия пръст, наречени „тортуси“, с плъзгаща се примка в края. Третият, наречен "Жет", служи за изтръгване на жертвата от стълбите или, според тогавашния израз, "изпращане във вечността". Когато каруцата пристигна в подножието на бесилката, където вече стояха монаси или каещи се, пеейки Salve Regina, палачът беше първият, отстъпвайки назад, който се изкачи по стълбата, облегната на бесилката, използвайки въжета, за да влачи осъдения при себе си, който беше принуден да се катери след него. След като се изкачи, палачът бързо завърза и двете „тортуси“ към гредата на бесилката и, държейки раната „Джет“ около ръката си, хвърли жертвата от стъпалата с удар на коляното си, той се завъртя във въздуха и беше удушен от плъзгащата се примка.

Един възел прави всичко различно!

Тогава палачът застанал с крака върху вързаните ръце на обесения и, като се хванал за бесилката, направил няколко силни тласъка, довършил осъдения и се уверил, че удушаването е успешно. Нека си припомним, че палачите често не се притесняваха да използват три въжета, ограничавайки се до едно.

В Париж и много други градове на Франция имаше обичай: ако осъден човек минаваше покрай манастир, монахините трябваше да му донесат чаша вино и парче хляб.

За церемонията на тъжната храна винаги се събираше огромна тълпа - за суеверните хора беше рядка възможност да се докоснат до осъдения. След екзекуцията изповедникът и служителите на съдебната полиция отидоха в замъка, където ги очакваше маса, подредена за сметка на града.

Обесването, което много бързо се превръща в истински народен спектакъл, кара палачите не само да демонстрират уменията си пред взискателна публика, но и да „инсценират“ екзекуцията, особено в случаите на колективно обесване. Така те се стремят да „естетизират“ екзекуциите. През 1562 г., когато католиците превземат Анже, протестантите са обесени симетрично. Впоследствие има случаи на разпределение на жертвите между бесилките в зависимост от теглото и височината. Палачите, които се редуваха между високи и ниски, дебели и слаби, заслужиха възторжени отзиви.

Той има стотици екзекуции на свое име

Албърт Пиерпойнт пое управлението от баща си и чичо си и служи като официален екзекутор на Негово Величество до премахването на смъртното наказание за престъпления през 1966 г. През ноември 1950 г. той е призован да свидетелства пред Кралската комисия, която изследва методите на екзекуция по света, за да даде становище дали обесването трябва да се запази във Великобритания. Ето някои откъси от неговите показания:

От колко време работите като палач?

П: Около двадесет години.

Колко екзекуции сте извършили?

П: Няколкостотин.

Имахте ли затруднения?

П.: Веднъж в цялата ми кариера.

Какво точно стана?

П: Той беше грубиян. Нямахме късмет с него. Не беше англичанин. Той вдигна истински скандал.

Това единственият случай ли е?

П: Може би имаше още две или три, например припадък в последния момент, но нищо, което да се споменава.

Можете ли да потвърдите, че повечето осъдени стъпват на люка спокойно и с достойнство?

П.: От собствен опит мога да кажа, че в 99% от случаите се случва точно това. Не е лоша цифра, нали?

Винаги ли сам управляваш люка?

П.: Да. Палачът трябва сам да направи това. Негова работа.

Работата ви изглежда твърде изтощителна?

П.: Свикнал съм.

Тревожиш ли се някога?

П.: Не!

Мисля, че хората ви задават въпроси за вашата професия?

П: Да, но отказвам да говоря за това. За мен това е свято.

Историческа справка

Франция: до 1449 г. жените не са били обесвани от съображения за благоприличие, а погребвани живи. През 1448 г. по време на процеса една циганка поиска да бъде обесена. И я обесиха с полата, вързана до коленете. Англия: специална заповед за „режим на милост“, предвидена за помилване на някои затворници поради физически характеристики на тяхното телосложение, например твърде дебел врат. Между 1940 и 1955 г. петима осъдени се възползват от тази статия.

Южна Африка: Страната държи рекорда по цивилни смъртни присъди чрез обесване: 1861 между 1978 и 1988 г.

Бангладеш: Забрана за обесване на тийнейджъри, които са били на възраст под шестнадесет години по време на престъплението.

Бирма: Деца над седем години могат да бъдат осъдени на смърт, освен ако не бъдат обявени за недостатъчно зрели.

Судан: Най-старият човек, обесен през 20-ти век, Махмуд Мохамед Таха, беше на седемдесет и две години през 1985 г.

Иран: От 1979 г. насам хиляди осъдени са били обесени по закона Khodood (за престъпления против волята на Аллах).

САЩ: през 1900 г. 27 щата гласуват за електрическия стол вместо обесването, което се смяташе за по-жестоко и нехуманно. Сега тя е запазена само в четири - във Вашингтон, Монтана, Делауеър и Канзас. В първите три се дава право на избор на смъртоносна инжекция.

Либия: Обесването на десет студенти от университета в Триполи през април 1984 г. и екзекуцията на други девет през 1987 г. бяха излъчени по телевизията.

Нигерия: през 1988 г. имаше дванадесет публични обесвания: според официалната версия властите искаха да „намалят натоварването“, което стана една от причините за безредиците в затворите.

Япония: Тази страна е известна с най-дългия период на изчакване между присъдата и екзекуцията. Садами Хирасава, осъден на обесване през 1950 г., почина от старост през 1987 г., въпреки че можеше да завърши всеки ден в примка. Анонимност: имената на екзекутираните японци никога не се разкриват от администрацията или се публикуват в пресата, за да не се опозорят семействата.

Цената на кръвта: Ислямският кодекс постановява, че всеки осъден за убийство може да бъде екзекутиран само със съгласието на най-близкия роднина на жертвата, който е свободен да събере обезщетение от извършителя – „цената на кръвта“ – вместо екзекуция.

Телевизия: Камерун, Заир, Етиопия, Иран, Кувейт, Мозамбик, Судан, Либия, Пакистан, Сирия, Уганда. Всички тези страни са извършвали публични обесвания между 1970 и 1985 г., като най-малко половината от екзекуциите са били заснети за телевизия или предавани на живо.

Цена на тялото: Свазиленд е единствената страна в света, която предвижда обесване за трафик на човешки тела. През 1983 г. за такова престъпление са обесени седем мъже и жени. През 1985 г. мъж е осъден на смърт за продажба на племенника си за ритуално убийство. През 1986 г. двама души са обесени за убийство на дете по време на ритуално убийство.

Бременни жени: По принцип бременните жени не се обесват в нито една страна по света. Някои нации променят мярката за неотклонение, други чакат раждането и веднага изпълняват присъдата или чакат от два месеца до две години.

Виси в Хърватия. По традиция осъдените бяха обесени в ушити чували. Частно броя

В присъдите по наказателни дела често се уточнява: „Трябва да виси, докато настъпи смърт.“

Тази формулировка не беше случайна.

Понякога палачът не успява да обеси осъдения от първия път. След това го свали, убоде петите му, привеждайки го в съзнание, и го обеси отново. Такива „грешки“ се случват много по-често, отколкото може да се предположи; примери за това са отбелязани дори в средата на 19 век.

Преди това техниката на обесване зависеше от изпълнителя и града, в който се извършваше екзекуцията.

Така през 17-ти и 18-ти век, до революцията, парижкият палач поставя плъзгаща се примка под челюстта и тилната кост на осъдения, което в повечето случаи води до счупване на врата.

Палачът застанал върху вързаните ръце на жертвата и върху това импровизирано стреме скочил колкото могъл. Този метод на екзекуция беше наречен "крехка холка".

Други екзекутори, като тези в Лион и Марсилия, предпочитат да поставят плъзгащия се възел върху тила. Въжето имаше втори сляп възел, който го предпазваше от изплъзване под брадичката. При този метод на обесване палачът стоеше не на ръцете си, а на главата на осъдения, избутвайки я напред, така че слепият възел да падне върху ларинкса или трахеята, което често водеше до тяхното разкъсване.

Днес, според "английския метод", въжето се поставя под лявата страна на долната челюст. Предимството на този метод е високата вероятност от фрактура на гръбначния стълб.

В САЩ възелът с примка се поставя зад дясното ухо. Този метод на окачване води до силно разтягане на врата, а понякога и до откъсване на главата.

Екзекуция в Кайро през 1907 г. Гравюра от Клеман Огюст Андриу. XIX век Частно броя

Нека припомним, че обесването на врата не беше единственият широко разпространен метод. Преди това обесването на крайниците се използваше доста често, но като правило като допълнително мъчение. Провесиха жертвата за ръцете над огъня, за краката - дадоха жертвата да бъде изядена от кучета, такава екзекуция продължи с часове и беше ужасна.

Окачването под мишниците беше фатално само по себе си и гарантираше продължителна агония. Натискът на колана или въжето беше толкова силен, че спираше кръвообращението и водеше до парализа на гръдните мускули и задушаване. Много осъдени, окачени по този начин за два-три часа, бяха свалени от бесилото вече мъртви, а дори и живи, те не живяха дълго след това ужасно мъчение. Възрастните обвиняеми бяха осъдени на подобно „бавно обесване“, принуждавайки ги да признаят за престъпление или съучастие. Деца и тийнейджъри също често са били обесвани за тежки престъпления. Например през 1722 г. по-малкият брат на разбойника Картуш, който още не е на петнадесет години, е екзекутиран по този начин.

Някои страни се опитаха да удължат процедурата за изпълнение. Така през 19 век в Турция не са връзвали ръцете на обесените, за да могат да хванат въжето над главите си и да се държат, докато силите ги напуснат и след дълга агония дойде смъртта.

Според европейския обичай телата на обесените хора не са били изваждани, докато не започнат да се разлагат. Оттук и бесилката, наречена „бандитска“, която не трябва да се бърка с обикновената бесилка. На тях висяха не само телата на обесените, но и труповете на убити по друг начин осъдени.

„Бандитските бесилки“ олицетворяваха кралското правосъдие и служеха като напомняне за прерогативите на благородството и в същото време бяха използвани за сплашване на престъпниците. За по-голяма назидателност те бяха поставени покрай претъпкани пътища, главно на хълмове.

Техният дизайн варира в зависимост от титлата на владетеля на двора: благородник без титла - две греди, собственик на замъка - три, барон - четири, граф - шест, херцог - осем, крал - толкова както смяташе за необходимо.

Кралските „бандитски бесилки“ на Париж, въведени от Филип Хубави, бяха най-известните във Франция: те обикновено „изтъкваха“ петдесет до шестдесет обесени хора. Те се издигнаха в северната част на столицата, приблизително там, където сега се намира Buttes-Chaumont - по това време това място се наричаше „Хълмовете Монфокон“. Скоро самата бесилка започва да се нарича така.

Висящи деца

Когато в европейските страни екзекутират деца, най-често прибягват до смърт чрез обесване. Една от основните причини беше класата: децата на благородниците рядко се явяваха в съда.

Франция. Ако ставаше дума за деца под 13-14 години, те бяха обесени за подмишниците; смъртта от задушаване обикновено настъпваше в рамките на два до три часа.

Англия. Страната, в която най-много деца са изпратени на бесилото, те са обесени за врата като възрастни. Обесването на деца продължава до 1833 г., като последната такава присъда е наложена на деветгодишно момче, обвинено в кражба на мастило.

Когато много страни в Европа вече бяха премахнали смъртното наказание, английският наказателен кодекс гласеше, че децата могат да бъдат обесени от седемгодишна възраст, ако има „ясни доказателства за зло“.

През 1800 г. десетгодишно дете е обесено в Лондон за измама. Фалшифицирал счетоводната книга на магазин за галантерия. На следващата година Андрю Бранинг е екзекутиран. Той открадна лъжица. През 1808 г. седемгодишно дете е обесено в Челмсфорд по обвинение в палеж. Същата година 13-годишно момче беше обесено по същото обвинение в Мейдстоун. Това се случва през цялата първа половина на 19 век.

Писателят Самуел Роджърс пише в Table Talk, че е видял група момичета в цветни рокли да бъдат отведени, за да бъдат обесени в Тайбърн. Гревил, който проследи процеса срещу няколко много млади момчета, осъдени на обесване, които избухнаха в сълзи след обявяването на присъдата, пише: „Стана ясно, че те са били напълно неподготвени за това. Никога не съм виждал момчета да плачат така.

Може да се предположи, че тийнейджърите вече не се екзекутират законно, въпреки че през 1987 г. иракските власти екзекутираха четиринадесет кюрдски тийнейджъри на възраст между 14 и 17 години след симулативен военен съд.

Монфокон изглеждаше като огромен каменен блок: дълъг 12,20 метра и широк 9,15 метра. Основата от развалини служи като платформа, до която се изкачваше по каменна стълба; входът беше блокиран от масивна врата.

Шестнадесет квадратни каменни колони с височина десет метра се издигаха на тази платформа от три страни. На самия връх и в средата подпорите бяха свързани с дървени греди, от които висяха железни вериги за трупове.

Дългите, здрави стълби, стоящи на подпорите, позволиха на палачите да обесят живите, както и труповете на обесените, возени и обезглавени в други части на града.

Обесването на двама убийци в Тунис през 1905 г. Гравиране. Частно броя

Обесен в Тунис през 1909 г. Фотографска пощенска картичка. Частно броя

В центъра имаше огромна яма, където палачите изхвърляха гниещи останки, когато трябваше да направят място върху гредите.

Това ужасно сметище от трупове беше източник на храна за хиляди гарвани, които живееха на Монфокон.

Лесно е да си представим колко зловещ е изглеждал Монфокон, особено когато поради липса на място те решават да го разширят, като построят две други „бандитски бесилки“ наблизо през 1416 и 1457 г. - бесилката на църквата Сен Лоран и бесилката на Монтини.

Окачването на Монфокон ще спре по време на управлението на Луи XIII, а самата структура ще бъде напълно разрушена през 1761 г. Но обесването ще изчезне във Франция едва в края на 18 век, в Англия през втората половина на 19 век, а дотогава ще бъде много популярно.

Както вече казахме, бесилките - обикновени и бандитски - са били използвани не само за екзекуции, но и за излагане на екзекутираните на показ. Във всеки град и почти всяко село, не само в Европа, но и в новоколонизираните земи, те са били стационарни.

Изглежда, че в такива условия хората трябваше да живеят в постоянен страх. Нищо подобно. Те се научиха да игнорират разложените тела, които се люлееха от бесилото. В опит да уплашат хората, те бяха научени да бъдат безразлични. Във Франция, няколко века преди революцията, която роди „гилотината за всички“, обесването се превърна в „развлечение“, „забавление“.

Едни идваха да пият и хапват под бесилото, други търсеха там корен от мандрагора или идваха за парче „късметлийско” въже.

Ужасната смрад, гнилите или изсъхнали тела, които се клатеха от вятъра, не попречиха на кръчмари и кръчмари да търгуват в непосредствена близост до бесилото. Хората водеха весел живот.

Обесените и суеверията

Винаги се е вярвало, че всеки, който докосне обесен, ще придобие свръхестествени сили, добри или зли. Според народните вярвания гвоздеите, зъбите, тялото на обесен и въжето, с което се е извършвала екзекуцията, можели да облекчават болката и да лекуват някои болести, да помагат на родилките, да правят магии, да носят късмет в игрите и лотарията.

Известната картина на Гоя изобразява испанка, която вади зъб от труп точно на бесилката.

След публични екзекуции през нощта, хората често могат да бъдат видени на бесилото да търсят мандрагора - магическо растение, което се предполага, че расте от спермата на обесения.

В своята Естествена история Буфон пише, че френските жени и жителите на други европейски страни, които искаха да се отърват от безплодието, трябваше да ходят под тялото на обесен престъпник.

В Англия, в зората на 19-ти век, майките довеждат болни деца до ешафода, за да бъдат докоснати от ръката на екзекутираните, вярвайки, че тя има лечителска дарба.

След екзекуцията парчета бяха отчупени от бесилото, за да се направи лекарство за зъбобол.

Суеверията, свързани с обесените, се отнасят и до палачите: на тях се приписват лечителски способности, за които се твърди, че се предават по наследство, като техния занаят. Всъщност мрачните им дейности им дават известни анатомични познания и палачите често стават опитни хиропрактики.

Но главно на палачите се приписваше способността да приготвят чудотворни кремове и мехлеми на базата на „човешка мазнина“ и „кости на обесени мъже“, които се продаваха за теглото им в злато.

Жак Деларю в своя труд за палачите пише, че суеверията, свързани с осъдените на смърт, продължават да съществуват в средата на 19 век: още през 1865 г. може да се намерят болни и инвалиди да се събират около ешафода с надеждата да ги вдигнат няколко капки кръв, които ще излекуват.

Да припомним, че по време на последната публична екзекуция във Франция през 1939 г. много „зрители“ от суеверие потопиха носните си кърпички в пръските кръв по тротоара.

Изваждане на зъбите на обесен. Гравюра от Гоя.

Франсоа Вийон и неговите приятели бяха едни от тях. Да си припомним стиховете му:

И те отидоха в Монфокон,

Където вече се е събрала голяма тълпа,

Беше пълно с момичета и шумно,

И започна търговията с тела.

Историята, разказана от Брантом, показва, че хората са били толкова свикнали с бесенето, че изобщо не са изпитвали отвращение. Една млада жена, чийто съпруг беше обесен, отиде на бесилото, охранявана от войници. Един от пазачите реши да я удари и беше толкова успешен, че „два пъти имаше удоволствието да я положи върху ковчега на собствения си съпруг, който им служеше като легло“.

Триста причини да бъде обесен!

Друг пример за липсата на назидание на публичните обесвания датира от 1820 г. Според английския доклад от двеста и петдесетте осъдени сто и седемдесет вече са присъствали на едно или повече обесвания. Подобен документ от 1886 г. показва, че от сто шестдесет и седемте затворници, осъдени да обесят в затвора в Бристол, само трима никога не са присъствали на екзекуция. Стига се дотам, че обесването се използва не само за опит за собственост, но и за най-малкото провинение. Обикновените хора бяха обесвани за всяко провинение.

През 1535 г. под наказанието на обесване е наредено да се обръсне брадата, тъй като това отличава благородниците и военните от хората от други класи. Обикновената дребна кражба също водеше до бесилото. Извадихте ряпа или хванахте шаран - и ви чака въже. През 1762 г. прислужница на име Антоанета Тутан била обесена на Place de Greve за кражба на бродирана салфетка.

Бесилката на съдия Линч

Съдия Линч, от когото идва думата „линчуване“, най-вероятно е измислен герой. Според една хипотеза през 17-ти век е живял някакъв съдия на име Лий Линч, който, използвайки абсолютната власт, дадена му от неговите съграждани, уж е изчистил страната от злодеи чрез драстични мерки. Според друга версия Линч е фермер от Вирджиния или основател на град Линчбърг в този щат.

В зората на американската колонизация в огромна страна, където се стичаха много авантюристи, не толкова много представители на правосъдието не бяха в състояние да прилагат съществуващите закони, така че във всички щати, по-специално в Калифорния, Колорадо, Орегон и Невада, комитети от бдителни граждани започнаха да формират се, които обесват без съд и следствие хванати в крачка престъпници. Въпреки постепенното установяване на правна система, линчове се случват всяка година до средата на 20 век. Най-честите жертви са чернокожи в сегрегационистките щати. Смята се, че най-малко 4900 души, предимно чернокожи, са били линчувани между 1900 и 1944 г. След обесването много от тях бяха залети с бензин и подпалени.

Преди революцията френският наказателен кодекс изброява двеста и петнадесет престъпления, наказуеми с обесване. Наказателният кодекс на Англия, в пълния смисъл на думата, страната на бесилото, беше още по-тежък. Те бяха осъдени на обесване, без да се вземат предвид смекчаващите вината обстоятелства за всяко престъпление, независимо от тежестта. През 1823 г. в документ, който по-късно ще бъде наречен Кървавият кодекс, има повече от триста и петдесет престъпления, наказуеми със смъртно наказание.

През 1837 г. в кодекса са останали двеста и двадесет от тях. Само през 1839 г. броят на престъпленията, наказуеми със смърт, е намален до петнадесет, а през 1861 г. до четири. Така в Англия през 19-ти век, както през мрачното средновековие, хората са били обесвани за кражба на зеленчук или за отсичане на дърво в чужда гора...

Смъртно наказание се налага за кражба на сума над дванадесет пенса. В някои страни сега се случва почти същото. В Малайзия, например, всеки, който притежава петнадесет грама хероин или повече от двеста грама индийски коноп, бива обесен. От 1985 до 1993 г. повече от сто души са обесени за подобни престъпления.

До пълно разграждане

През 18-ти век дните на обесването са обявени за неработни, а в зората на 19-ти век бесилките все още са издигнати в цяла Англия. Имаше толкова много от тях, че често служеха като крайъгълни камъни.

Практиката да се оставят телата на бесилото, докато не бъдат напълно разложени, се запазва в Англия до 1832 г.; последният човек, претърпял тази съдба, се смята за известен Джеймс Кук.

Артур Кьостлер в „Размисли за едно обесване“ припомня, че през 19 век екзекуцията е била сложна церемония и се е смятала за първокласен спектакъл от благородниците. Хората идваха от цяла Англия, за да присъстват на „красивото“ обесване.

През 1807 г. повече от четиридесет хиляди души се събраха за екзекуцията на Холоуей и Хагърти. При блъсканицата загинаха около стотина души. През 19-ти век някои европейски страни вече са премахнали смъртното наказание, а в Англия са обесвани седем-, осем- и деветгодишни деца. Публичното обесване на деца продължава до 1833 г. Последната смъртна присъда от този вид беше наложена на деветгодишно момче, което открадна мастило. Но той не беше екзекутиран: общественото мнение поиска и постигна смекчаване на наказанието.

През 19 век често е имало случаи, когато обесените набързо не са умирали веднага. Броят на осъдените, които висяха на бесилото повече от половин час и оцеляха, е наистина впечатляващ. През същия 19 век се случи инцидент с определен Грийн: той оживя вече в ковчег.

Дълго дроп екзекуция в Лондон. Гравиране. XIX век Частно броя

По време на аутопсии, които станаха задължителна процедура от 1880 г., обесените хора често оживяваха направо на масата на патолога.

Артур Кьостлер ни разказа най-невероятната история. Наличните доказателства елиминират и най-малкото съмнение относно тяхната достоверност, а освен това източникът на информация е известен практикуващ лекар. В Германия обесен мъж се събуди в анатомична лаборатория, стана и избяга, използвайки помощта на съдебен експерт.

През 1927 г. двама английски затворници бяха извадени от бесилото след петнадесет минути, но започнаха да дишат спазматично, което означаваше, че осъдените мъже са се върнали към живота, и бяха набързо върнати за още половин час.

Окачването е било „изящно изкуство“ и Англия се е опитвала да постигне най-висока степен на съвършенство в него. През първата половина на 20 век в страната многократно са създавани комисии за решаване на проблеми, свързани със смъртното наказание. Последното изследване е извършено от Английската кралска комисия (1949–1953 г.), която, след като е проучила всички видове екзекуции, заключава, че най-бързият и надежден метод за мигновена смърт може да се счита за „дълго падане“, което включва счупване на шийните прешлени в резултат на рязко падане.

Британците твърдят, че благодарение на „дългото падане“ обесването е станало много по-хуманно. снимка. Частно броя Д.Р.

Така нареченото „дълго падане“ е изобретено от ирландците през 19 век, въпреки че много английски палачи поискаха признание за тяхното авторство. Този метод съчетава всички научни правила за обесване, което позволява на британците да твърдят до премахването на смъртното наказание за престъпления през декември 1964 г., че са „успешно трансформирали първоначално варварската екзекуция чрез обесване в хуманен метод“. Това „английско” обесване, което в момента е най-разпространеният метод в света, се извършва по строго предписан ритуал. Ръцете на осъдения се връзват на гърба, след което се поставя върху люка точно на линията на кръстовището на две врати с панти, фиксирани хоризонтално с две железни пръти на нивото на пода на ешафода. Когато лостът се спусне или заключващото въже се среже, вратите се отварят. Затворникът, който стои на люка, е със завързани глезени и главата му е покрита с бяла, черна или бежова - в зависимост от страната - качулка. Примката се поставя около врата, така че възелът да е под лявата страна на долната челюст. Въжето е навито над бесилката и когато палачът отвори люка, то се развива след падащото тяло. Системата за закрепване на конопеното въже към бесилото позволява то да се скъсява или удължава според нуждите.

Обесване на двама осъдени в Етиопия през 1935 г. Снимка "Keystone".

Значение на въже

Материалът и качеството на въжето, които са от голямо значение при обесването, са били внимателно определени от палача, това е част от неговите задължения.

Джордж Мауледън, по прякор „Принца на палачите“, служи на тази позиция в продължение на двадесет години (от 1874 до 1894 г.). Той използва въжета, направени по негова поръчка. Той взе коноп от Кентъки, изтъка го в Сейнт Луис и го изтъка във Форт Смит. След това палачът го накисва в смес на основата на растително масло, така че възелът да се плъзга по-добре и самото въже да не се разтяга. Джордж Моледон постави уникален рекорд, до който никой дори не се е доближавал: едно от неговите въжета е използвано в двадесет и седем окачвания.

Друг важен елемент е възелът. Смята се, че за добро плъзгане възелът се прави на тринадесет завъртания. Всъщност никога няма повече от осем или девет от тях, което е приблизително десетсантиметров валяк.

Когато примката е поставена около врата, тя трябва да се затегне, без по никакъв начин да се прекъсва кръвообращението.

Намотките на примката се намират под лявата челюстна кост, точно под ухото. След като постави правилно примката, екзекуторът трябва да освободи определена дължина на въжето, която варира в зависимост от теглото на осъдения, възрастта, телосложението и неговите физиологични характеристики. Така през 1905 г. в Чикаго убиецът Робърт Гардинър избягва обесването поради осификацията на прешлените и тъканите, което изключва този вид екзекуция. При обесването важи едно правило: колкото по-тежък е осъденият, толкова по-късо трябва да е въжето.

Има много таблици с тегло/въже, предназначени да премахнат неприятните изненади: ако въжето е твърде късо, затворникът ще пострада от задушаване, а ако е твърде дълго, главата му ще бъде отнесена.

Тъй като осъденият бил в безсъзнание, той бил вързан за стол и обесен в седнало положение. Англия. 1932 Фотография. Частно броя Д.Р.

Екзекуция на убиеца Рейнс Диси в Кентъки. Присъдата се изпълнява от жена-палач. 1936 г. Снимка "Крайов камък".

Този детайл определя „качеството“ на изпълнението. Дължината на въжето от плъзгащия се контур до точката на закрепване се определя в зависимост от ръста и теглото на осъденото лице. В повечето страни тези параметри са отразени в таблиците за съответствие, които са достъпни за екзекуторите. Преди всяко обесване се извършва щателна проверка с торба с пясък, чието тегло е равно на теглото на осъдения.

Рисковете са много реални. Ако въжето не е достатъчно дълго и прешлените не се счупят, осъденият ще трябва бавно да умре от задушаване, но ако е твърде дълго, тогава главата на екзекутирания ще бъде откъсната поради твърде дълго падане. Според правилата осемдесеткилограмов човек трябва да падне от височина 2,40 метра, дължината на въжето трябва да се намалява с 5 сантиметра за всеки три допълнителни килограма.

„Таблиците за съответствие“ обаче могат да бъдат коригирани, като се вземат предвид характеристиките на осъдените: възраст, затлъстяване, физически данни, особено мускулна сила.

През 1880 г. вестниците съобщават за „възкресението“ на някакъв си унгарец Такач, който висял там десет минути и се върнал към живота половин час по-късно. Той почина от нараняванията си само три дни по-късно. Според лекарите тази "аномалия" се дължи на изключително здравата структура на гърлото, изпъкналите лимфни възли и факта, че е отстранен "предсрочно".

В подготовката за екзекуцията на Робърт Гудейл, палачът Бери, който имаше опит с повече от двеста обесвания, изчисли, че предвид теглото на осъдения, необходимата височина на падане трябва да бъде 2,3 метра. След като го прегледал, той открил, че мускулите на врата му са много слаби и намалил дължината на въжето до 1,72 метра, тоест с 48 сантиметра. Тези мерки обаче не бяха достатъчни; вратът на Гудейл беше още по-слаб, отколкото изглеждаше, а главата на жертвата беше откъсната с въже.

Подобни ужасни случаи са наблюдавани във Франция, Канада, САЩ и Австрия. Надзирател Клинтън Дъфи, директор на затвора Сейнт Куентин (Калифорния), който е присъствал като свидетел или надзорник на повече от сто и петдесет екзекуции с обесване и газови камери, описва една такава екзекуция, при която въжето е твърде дълго.

„Лицето на осъдения беше разбито на парчета. Глава, наполовина откъсната от тялото, очи, изпъкнали от орбитите, спукани кръвоносни съдове, подут език. Освен това забеляза ужасната миризма на урина и екскременти. Дъфи говори и за друго обесване, когато въжето е било твърде късо: „Осъденият бавно се задуши около четвърт час, дишайки тежко, хриптейки като умиращо прасе. Той се гърчеше, тялото му се въртеше като топ. Трябваше да се държа за краката му, за да не се скъса въжето от силните удари. Осъденият стана лилав и езикът му беше подут.

Публично обесване в Иран. снимка. TF1 архиви.

За да избегне подобни провали, Пиерпойнт, последният екзекутор на британското кралство, обикновено няколко часа преди екзекуцията внимателно преглеждаше осъдения през шпионката на килията.

Пиерпойнт твърди, че от момента, в който е извел осъдения от килията до освобождаването на лоста на люка, са изминали не повече от десет до дванадесет секунди. Ако в други затвори, където работеше, килията беше по-далеч от бесилото, тогава, както каза той, всичко отне около двадесет и пет секунди.

Но дали скоростта на изпълнение е неоспоримо доказателство за ефективност?

Виси в мир

Ето списък от седемдесет и седем държави, които са използвали обесването като законен метод за екзекуция съгласно гражданското или военното право през 90-те години: Албания*, Ангила, Антигуа и Барбуда, Бахамите, Бангладеш* Барбадос, Бермудите, Бирма, Ботсвана, Бруней, Бурунди, Обединеното кралство, Унгария* Вирджински острови, Гамбия, Гранада, Гвиана, Хонконг, Доминика, Египет* Заир*, Зимбабве, Индия*, Ирак*, Иран*, Ирландия, Израел, Йордания*, Кайманови острови, Камерун, Катар * , Кения, Кувейт*, Лесото, Либерия*, Ливан*, Либия*, Мавриций, Малави, Малайзия, Монсерат, Намибия, Непал*, Нигерия*, Нова Гвинея, Нова Зеландия, Пакистан, Полша* Сейнт Кийт и Невис, Сейнт - Винсент и Гренадини, Сейнт Лусия, Самоа, Сингапур, Сирия*, Словакия*, Судан*, Свазиленд, Сирия*, ОНД*, САЩ* Сиера Леоне* Танзания, Тонга, Тринидад и Тобаго, Тунис*, Турция, Уганда *, Фиджи, Централноафриканска република, Чешка република*, Шри Ланка, Етиопия, Екваториална Гвинея*, Южна Африка, Южна Корея*, Ямайка, Япония.

Със звездичка са отбелязани държави, в които обесването не е единственият метод за екзекуция и в зависимост от естеството на престъплението и съда, постановил присъдата, осъдените също биват разстрелвани или обезглавявани.

Обесен. Рисунка от Виктор Юго.

Според Бенли Пърчейс, следовател за Северен Лондон, откритията от петдесет и осем екзекуции доказват, че истинската причина за смъртта чрез обесване е отделяне на шийните прешлени, придружено от разкъсване или смачкване на гръбначния мозък. Всички наранявания от този вид водят до незабавна загуба на съзнание и мозъчна смърт. Сърцето може да бие още петнадесет до тридесет минути, но според патолозите „говорим за чисто рефлексни движения“.

В Съединените щати един съдебен експерт, който отвори гърдите на екзекутиран мъж, който висеше половин час, трябваше да спре сърцето му с ръка, както се прави с „махало на стенен часовник“.

Сърцето още биеше!

Като вземат предвид всички тези случаи, през 1942 г. британците издават директива, според която лекарят ще обяви смъртта, след като тялото е висяло в примката поне час. В Австрия до 1968 г., когато смъртното наказание в страната е премахнато, този период от време е три часа.

През 1951 г. архивистът на Кралското дружество на хирурзите заявява, че от тридесет и шест случая на аутопсия на обесени трупове, в десет случая сърцето бие седем часа след екзекуцията, а в други два - след пет часа.

В Аржентина президентът Карлос Менем обяви през 1991 г. намерението си да въведе отново смъртното наказание в наказателния кодекс на страната.

В Перу през 1992 г. президентът Алберто Фухимори се изказа в подкрепа на възстановяването на смъртното наказание, отменено през 1979 г., за престъпления, извършени в мирно време.

В Бразилия през 1991 г. Конгресът получи предложение за изменение на конституцията за възстановяване на смъртното наказание за определени престъпления.

В Папуа Нова Гвинея президентската администрация възстанови смъртното наказание за кръвни престъпления и предумишлени убийства през август 1991 г., което беше напълно премахнато през 1974 г.

Филипините въведоха отново смъртното наказание през декември 1993 г. за убийство, изнасилване, детеубийство, вземане на заложници и големи корупционни престъпления. Имало едно време в тази страна са използвали електрическия стол, но този път са избрали газовата камера.

Известен криминолог веднъж каза: „Този, който не е научил изкуството на обесването, ще върши работата си в противоречие със здравия разум и ще подлага нещастните грешници на мъчения, докато това е безполезно.“ Нека си припомним ужасната екзекуция на г-жа Томсън през 1923 г., след която палачът прави опит за самоубийство.

Но ако дори „най-добрите“ английски палачи в света са се сблъсквали с такива мрачни превратности, какво можем да кажем за екзекуциите, извършени в други части на света.

През 1946 г. екзекуциите на нацистки престъпници в Германия и Австрия, както и екзекуциите на осъдените на смърт от Нюрнбергския трибунал, са съпътствани от ужасни инциденти. Дори използвайки съвременния метод на „дълго падане“, изпълнителите повече от веднъж трябваше да дърпат обесените хора за краката, като ги довършиха.

През 1981 г., по време на публично обесване в Кувейт, осъденият умира от асфиксия за почти десет минути. Палачът не е изчислил дължината на въжето и височината на падането не е достатъчна, за да счупи шиен прешлен.

В Африка често предпочитат да висят „на английски“ - с скеле и люк. Този метод обаче изисква известно умение. Разказът на Paris Match за публичното обесване на четирима бивши министри в Киншаса през юни 1966 г. изглежда по-скоро като разказ за мъчения. Осъдените са съблечени до бельо, на главите им са сложени качулки, а ръцете им са вързани на гърба. „Въжето е опънато, гърдите на осъдения са на нивото на пода на ешафода. Краката и бедрата се виждат отдолу. Кратък спазъм. Всичко свърши". Еваристе Кинба почина бързо. Емануел Бамба беше мъж с изключително здраво телосложение; шийните му прешлени не бяха счупени. Той се задуши бавно, тялото му се съпротивляваше до последно. Ребрата изпъкнаха, всички вени по тялото се появиха, диафрагмата се притисна и разхлаби, спазмите спряха едва на седмата минута.

Таблица за съответствие

Колкото по-тежък е осъденият, толкова по-късо трябва да е въжето. Има много таблици за съответствие тегло/въже. Най-често използваната таблица е тази, съставена от палача Джеймс Бари.

Агония с продължителност 14 минути

Александър Махомба почина почти мигновено, а смъртта на Джером Анани стана най-дългата, най-болезнената и ужасна. Агонията продължи четиринадесет минути. „Той също беше обесен много зле: въжето или се изплъзна в последната секунда, или първоначално беше лошо закрепено, така или иначе, то се озова над лявото ухо на осъдения. В продължение на четиринадесет минути той се въртеше във всички посоки, потрепваше конвулсивно, биеше, краката му трепереха, сгъваха се и се разгъваха, мускулите му се напрегнаха толкова много, че по някое време изглеждаше, че ще се освободи. Тогава амплитудата на неговите шутове рязко намаля и скоро тялото утихна.

Последно хранене

Неотдавнашната публикация едновременно възмути общественото мнение в САЩ и предизвика скандал. Статията изброява най-изисканите и вкусни ястия, които осъдените поръчват преди екзекуцията. В американския затвор "Къминс" един затворник, който е бил отведен за екзекуция, казал, сочейки десерта: "Ще го довърша, когато се върна."

Линч на двама чернокожи убийци в САЩ. снимка. Частно броя

Публично обесване в Сирия през 1979 г. на хора, обвинени в шпионаж в полза на Израел. снимка. Д.Р.

Такава смърт се смяташе за унизителна

Най-популярните видове екзекуции през Средновековието са били обезглавяването и обесването. Освен това те са били прилагани към хора от различни класи. Обезглавяването е било използвано като наказание за благородни хора, а бесилката е участ на бедните без корени. Тогава защо аристокрацията беше обезглавена, а обикновените хора обесени?

Обезглавяването е за крале и благородници

Този вид смъртно наказание се използва навсякъде в продължение на много хилядолетия. В средновековна Европа такова наказание се е смятало за „благородно“ или „почтено“. Обезглавявани са предимно аристократи. Когато представител на благородно семейство положи глава на блока, той показа смирение.

Обезглавяването с меч, брадва или брадва се смяташе за най-малко болезнената смърт. Бързата смърт позволи да се избегне обществената агония, което беше важно за представителите на благородните семейства. Тълпата, жадна за зрелище, не трябваше да вижда ниските умиращи манифестации.

Смятало се също, че аристократите, като смели и безкористни воини, са били подготвени специално за смърт от ножове.

Много по този въпрос зависеше от уменията на палача. Затова често самият осъден или близките му плащали много пари, за да може да си свърши работата с един удар.

Обезглавяването води до мигновена смърт, което означава, че ви спасява от неистови мъки. Присъдата е изпълнена бързо. Осъденият положи главата си върху дънер, който трябваше да бъде дебел не повече от шест инча. Това значително опрости изпълнението.

Аристократичната конотация на този вид наказание е отразена и в книги, посветени на Средновековието, като по този начин се увековечава неговата избирателност. В книгата „Историята на един майстор“ (автор Кирил Синелников) има цитат: „... благородна екзекуция - отрязване на главата. Това не е обесване, а екзекуция на тълпата. Обезглавяването е за крале и благородници.

Висящи

Докато благородниците бяха осъждани на обезглавяване, обикновените престъпници завършваха на бесилото.

Обесването е най-често срещаната екзекуция в света. Този вид наказание се е смятало за срамно от древни времена. И има няколко обяснения за това. Първо, вярваше се, че когато виси, душата не може да напусне тялото, сякаш остава заложник на него. Такива мъртви хора се наричаха „заложници“.

Второ, да умреш на бесилото беше болезнено и болезнено. Смъртта не настъпва моментално, човек изпитва физическо страдание и остава в съзнание за няколко секунди, напълно осъзнавайки приближаващия край. Всичките му мъки и прояви на агония се наблюдават от стотици зяпачи. В 90% от случаите в момента на задушаване всички мускули на тялото се отпускат, което води до пълно изпразване на червата и пикочния мехур.

За много народи обесването се смятало за нечиста смърт. Никой не искаше тялото му да виси на видно място след екзекуцията. Нарушението чрез публично показване е задължителна част от този вид наказание. Мнозина вярваха, че подобна смърт е най-лошото нещо, което може да се случи и че е запазена само за предателите. Хората си спомниха Юда, който се обеси на трепетлика.

Човек, осъден на бесилка, трябваше да има три въжета: първите две, дебели като роза (тортуза), бяха снабдени с примка и бяха предназначени за директно удушаване. Третият се наричаше „жетон“ или „хвърляне“ - служеше за хвърляне на осъдения на бесилото. Екзекуцията беше завършена от палача, който се държеше за напречните греди на бесилката и коленичи в корема на осъдения.

Изключения от правилата

Въпреки ясното разграничение между принадлежността към една или друга класа, имаше изключения от установените правила. Например, ако благороден благородник изнасили момиче, на което му беше поверено попечителство, тогава той беше лишен от своето благородство и всички привилегии, свързани с титлата. Ако по време на задържането се съпротивляваше, тогава го чакаше бесилката.

Сред военните дезертьори и предатели бяха осъдени на обесване. За офицерите подобна смърт беше толкова унизителна, че те често се самоубиваха, без да дочакат изпълнението на присъдата, наложена от съда.

Изключение са случаите на държавна измяна, при които благородникът е лишен от всички привилегии и може да бъде екзекутиран като обикновен човек.

Първото споменаване на този вид смъртно наказание, обесване, датира от епохата на античността. Така в резултат на заговора на Катилина (60-те години пр.н.е.) петима бунтовници са осъдени на смърт чрез обесване от римския сенат. Ето как римският историк Салустий описва тяхната екзекуция:

„В затвора, вляво и малко под входа, има стая, наречена тъмницата на Тулиан; тя се простира в земята на около дванадесет фута и е укрепена със стени навсякъде и покрита с каменен свод отгоре; мръсотията, тъмнината и вонята създават мерзко и ужасно впечатление. Именно там беше свален Лентул и палачите, изпълнявайки заповедта, го удушиха, хвърляйки примка на врата му... По същия начин бяха екзекутирани Цетег, Статилий, Габиний, Цепарий.”

Епохата на Древен Рим обаче отдавна е отминала и обесването, както показва статистиката, въпреки цялата му очевидна жестокост, е най-популярният метод за смъртно наказание в момента. Този вид екзекуция предвижда два възможни вида смърт: смърт от разкъсване на гръбначния мозък и смърт от асфиксия. Нека разгледаме как настъпва умирането във всеки от тези случаи.

Смърт от нараняване на гръбначния стълб

Ако изчислението е направено правилно, падането ще доведе до тежко увреждане на шийния отдел на гръбначния стълб, както и на горните части на гръбначния мозък и мозъчния ствол. Окачването с продължително падане в по-голямата част от случаите е придружено от незабавна смърт на жертвата поради обезглавяване.

Смърт от механична асфиксия

Ако по време на падането на тялото на осъдения няма изместване на прешлените, достатъчно за разкъсване на гръбначния мозък, смъртта настъпва от бавно задушаване (асфиксия) и може да продължи от три до четири до седем до осем минути (за сравнение смъртта от обезглавяването с гилотина се случва обикновено седем до десет секунди след като главата е отделена от тялото).

Процесът на умиране чрез обесване може да бъде разделен на четири етапа:

• 1. Съзнанието на жертвата е запазено, отбелязва се дълбоко и често дишане с прякото участие на спомагателните мускули в дишането и бързо се появява цианоза на кожата. Сърдечната честота се увеличава и кръвното налягане се повишава.
• 2. Съзнанието се губи, появяват се конвулсии, възможно е неволно уриниране и дефекация, дишането става рядко.
• 3. Терминален етап, който продължава от няколко секунди до две-три минути. Настъпва спиране на дишането и сърдечна депресия.
• 4. Агонално състояние. След спиране на дишането настъпва сърдечен арест.

Заслужава да се отбележи, че във втория случай самият процес на умиране продължава по-дълго и е много по-болезнен. По този начин, като си поставяме за цел да хуманизираме смъртното наказание чрез обесване, ние автоматично си поставяме за цел да сведем до минимум ситуациите, когато осъден умира от удушаване.

Ето три основни начина за поставяне на примка около врата: а) - типичен (използван предимно при смъртното наказание), б) и в) - нетипичен.

Практиката показва, че ако възелът е разположен отстрани на лявото ухо (типичен начин за поставяне на примка), тогава по време на падане въжето хвърля главата назад. Това произвежда достатъчно енергия, за да счупи гръбнака.

Но не само опасността от неправилно поставяне на възела на врата дебне осъденото лице. Най-важният и труден проблем при окачването е изборът на дължина на въжето. Освен това дължината му зависи повече от теглото на екзекутирания, отколкото от неговия ръст.

Трябва да се помни, че конопеното въже, използвано при изпълнението на този вид смъртно наказание, далеч не е най-издръжливият материал и има тенденция да се скъсва в най-неподходящия момент. Точно такъв инцидент се е случил например на 13 (25) юли 1826 г. на Сенатския площад. Ето как очевидец описва събитието:

„Когато всичко беше готово, със свиването на пружината в скелето, платформата, на която стояха на пейките, падна и в същия миг паднаха трима - Рилеев, Пестел и Каховски. Шапката на Рилеев падна и се виждаха окървавена вежда и кръв зад дясното му ухо, вероятно от натъртване. Той седеше свит, защото беше паднал вътре в ешафода. Приближих се до него, той каза: "Какво нещастие!" Генерал-губернаторът, като видя, че трима са паднали, изпрати адютант Башуцки да вземе други въжета и да ги окачи, което веднага беше направено. Бях толкова зает с Рилеев, че не обърнах внимание на другите, които паднаха от бесилката, и не чух дали казват нещо. Когато дъската беше повдигната отново, въжето на Пестел беше толкова дълго, че той можеше да достигне платформата с пръстите на краката си, което трябваше да удължи мъките му, и известно време се забелязваше, че той все още е жив.

За да се избегнат подобни неприятности по време на екзекуция (тъй като това може да развали имиджа на палача, демонстрирайки неспособността му да борави с инструмента за екзекуция), в Англия, а след това и в други страни, които практикуваха обесването, беше обичайно да се опъва въжето върху в навечерието на екзекуцията, за да стане по-еластичен.

За да изчислим оптималната дължина на въжето, анализирахме така наречената „официална таблица за падане“ - справочна публикация на Министерството на вътрешните работи на Обединеното кралство за оптималната височина, от която тялото на осъден на смърт трябва да падне при обесване. За да се изчисли след това най-подходящата дължина на въжето, беше необходимо само да се добави „височината на падане“ към височината на пръта или куката, към която беше закрепено въжето.

Получената таблица ви позволява да изчислите оптималната дължина на въжето за осъдено лице с всякакво тегло. В този случай си струва само да запомните, че има обратна връзка между теглото на екзекутираното лице и височината на падането (колкото по-голямо е теглото, толкова по-къса е дължината на въжето).

Кореец, живеещ в Япония, е осъден на смърт чрез обесване за убийството и изнасилването на две жени. Филмът започва с изпълнението на смъртна присъда, но не се увенчава с успех: по някакъв начин осъденият на смърт оцелява. Свидетели и изпълнители на присъдата (прокурорът, неговият секретар, представители на администрацията на затвора, служители на затвора, свещеник и лекар - оттук нататък ще ги наричам просто "палачи") започват дълъг спор за това как да определят бъдещето съдбата на оцелелия престъпник. Всеки, разбира се, имаше различно мнение по този въпрос. Ситуацията се усложнявала от факта, че Р., който се събудил след обесване, напълно загубил паметта си. В резултат на това „палачите“ стигнаха до заключението, че е необходимо първо да възстановят паметта на R и след това да го обесят отново…

Както знаете, в Япония и до днес смъртното наказание съществува като висше наказание за особено опасни престъпници. В този филм режисьорът разсъждава върху темата дали има граница между законната екзекуция, която е наредена от хората в лицето на държавата, и незаконното убийство, което е извършено от престъпник. Кой трябва да плати за това разрешено от държавата убийство? Какво ще кажете за възможността току-що обесеният човек да не е убил никого? В този случай трябва ли държавата да покаже същото разкаяние за престъпното деяние, което престъпникът трябва да покаже преди екзекуцията?

В допълнение към противоречивия въпрос за естеството на смъртното наказание, режисьорът засяга един много наболял проблем на следвоенното японско общество: проблемът с дискриминацията срещу корейците Zainichi (???) етническа група корейци, имигрирали в Япония преди 1945 г. и впоследствие стават негови граждани. Привидно възстановяване на паметта на R, „палачите“, чиято представа за корейците е изградена върху глупави стереотипи, определиха детството на R като бедно и нещастно, защото според тях семейството му вероятно нямаше пари, а баща му и братята му пиеха много . И като цяло R просто нямаше шанс за щастлив живот, защото е кореец - представител на „по-ниска раса“. Омразата, с която японците се отнасят към мигрантите, ни напомня за връзката между тези, които осъждат, и тези, които са осъдени. „Палачите“ решават, че Р. е бил тласнат към убийство от плътските си желания, но възпроизвеждайки моментите на убийството, самите „палачи“ разкриват истинската си същност и собствените си мрачни фантазии. Оказа се, че представителите на закона са по-обсебени от идеите за престъпност от всеки друг престъпник. Създава се абсурдна ситуация, когато на потенциални престъпници се дава властта да въздават правосъдие на други престъпници, които вече са извършили незаконно деяние.

Неочакваната поява на сестра Р., която вдъхновява брат си, че е пламенен националист, също има смисъл да покаже известен стереотип, че корейците, поради собствената си бедност и произтичащия от това гняв, нямат друг избор, освен да отмъстят на японците (например изнасилват и убиват жени) и съсипват живота им по всякакъв възможен начин.

Като критикува социално-икономическите и социокултурните бариери между хора от различни националности, режисьорът осъжда глупавите предразсъдъци, които възникват в обществото.

Така режисьорът създава най-великата картина, която може да се характеризира като злобна сатира за едно общество, което, без да го забелязва, създава благоприятна атмосфера за процъфтяване на престъпността, а в някои ситуации самата тя се превръща в убиец, без да се замисли за престъпността на собствените си действия.