Arsti roll ühiskonnas. Meditsiini roll inimese elus Meditsiini roll ja tähtsus kaasaegses ühiskonnas

Avaldamise kuupäev 05.02.2015

Iga riigi heaolutaseme põhikomponent on selles elavate inimeste füüsiline ja sotsiaalne heaolu ning see on absoluutne fakt. Üldiselt pole kogu riigi materiaalne rikkus midagi ilma konkurentsivõimelise inimkapitalita ja esimese loob alati teine.

Milline on meditsiini roll riigi arengus? Mis on 21. sajandi meditsiin?

Praegu on sel teemal palju arutelusid, kuid tänaseks on absoluutselt kõigile selge, et suhtumine meditsiini kui eelarve kuluosasse on 20. sajandi jäänuk ja ei saa mööda vaadata ka meditsiini rollist riigi potentsiaali arendamisel.

Ja sellest lähtuvalt tuleb eeldada, et ilma hea meditsiinita on vaevalt võimalik saavutada sobivat sotsiaalse heaolu taset. Sellega on seletatav meditsiini paigutamine riigi arengu ühe peamise prioriteedi hulka riigi konkurentsivõime hindamisel rahvusvahelises mastaabis.

Meditsiinivaldkonna saavutused peegeldavad kõige selgemalt iga riigi teaduse arengutaset ja seetõttu muutub konkreetse haiguse ravi edu maailma üldsuse suurenenud huviobjektiks ning inimeste huvi uute vähiravimeetodite vastu ei saa võrrelda mõne keerulise matemaatilise valemi lahendusega.

21. sajand algas infotehnoloogia kiire arenguga ja see tegur on inimese elu kardinaalselt muutnud, muutes selle mugavamaks.

Internet ja digitehnoloogiad on kindlalt sisenenud inimese igapäevaellu ning juba praegu on raske ette kujutada inimelu ilma info- ja digitehnoloogiata.

Paralleelselt sellega on maailma nägu kardinaalselt muutunud, aastaid eksisteerinud müürid on lagunenud, globaliseerumine on muutnud planeedi avatuks ja kõigile kättesaadavaks.

Nendes tingimustes hakkas kujunema täiesti uus ühiskond, vaba keeldudest ja totaalsest tsensuurist. Piiride avatus võimaldas näha riigisiseseid probleeme läbi meie süsteemi lihtsa visuaalse võrdluse mis tahes süsteemiga maailmas.

Paljud inimestevahelised suhted on radikaalselt muudetud ja sügavalt lihtsustatud.

Meditsiinis on kommunikatsioonitehnoloogiate areng väga aeglane, sest tööstus on oma olemuselt konservatiivne.

Ajalooliselt on arsti ja patsiendi suhetes alati domineerinud arst ning kõik riigiasutused on töötanud selle nimel, et tema elukutse ja staatus idealiseerida. Igasugune usaldust väärt teave meditsiini kohta viidi spetsiaalse kirjanduse kaudu ainult arstini ning elanikkonnale oli kättesaadav vaid lihtsustatud teave meeldetuletuste või hoiatustena.

Praegused tingimused sunnivad meid seda stereotüüpi muutma. Meditsiini põhialused tuleb kohandada uute kiiresti muutuvate oludega. Meditsiin on muutmas oma suhte vormi patsiendiga ja keskendub üha enam tema vajadustele.

See on ülemaailmne trend. Kõrgelt haritud ühiskonnas saavad patsiendid Interneti kaudu teavet kõikidest allikatest ja on mõnikord rohkem informeeritud kui mõned spetsialistid. Seetõttu on arsti elukutse juba mõeldamatu ilma pideva enesetäiendamiseta.

Elanikkonna üha suurenevad nõudmised arsti elukutsele ning kõrge moraalne ja juriidiline vastutus on juba saamas põhjuseks, et maailmas napib juba üle 5 miljoni arsti.

Need tunnused on iseloomulikud ka meie samalaadsete probleemidega vabariigi meditsiinile.

Kui meenutada 90ndaid, mil oli totaalne puudus kõigest: elementaarsetest ravimitest hügieenitoodeteni, kui iga patsient läks haiglasse oma voodipesuga, ostis kõik operatsiooniks vajaliku, siis muidugi tegi meditsiin materiaalses mõttes suure hüppe. Kuid seda kriitikat ja nördimuste lainet, mida meditsiin praegu kogeb, ei olnud.

Mis siis nüüd juhtus? Miks on tingimustes, kus arstid on saanud kaasaegse aparatuuri ning haiglad on muutunud puhtamaks ja valgusküllasemaks, miks kurdetakse palju meditsiiniteenuste kvaliteedi üle?

Proovime selle välja mõelda.

Esiteks. Ühiskonna ja riigi suhtumine inimeste tervisesse on tervishoiumudeli põhialuseks.

Mis on kaup meditsiinis, tervishoius või meditsiiniteenuses? See on võtmeküsimus, millele iga tervishoiumudel vastab erinevalt. Kui see on tervis, siis kuidas selle väärtust määrata? Ja kui see on teenus, siis kui palju maksab doonorsüdame siirdanud südamekirurgi või lapsel viirusnakkust ravinud lastearsti teenus?

Igasugust toodet saab katsuda, standardida, maitsta jne. Kuidas hinnata patsiendi seisundit pärast ajuoperatsiooni? Ta jäi ellu ja suudab ennast teenida – kas see on hea töö näitaja? Ja kui ta suri sellepärast, et kasvaja oli sügav, kas see oli seega arsti jaoks halb töö?

Pealegi, kas see tähendab, et naeratav ja viisakas spetsialist on parem kui kinnine? Need, kes kirurgidega kursis on, teavad, et suures osas on tegemist lakooniliste inimestega, sest teavad arstivea ja inimelu hinda. Seetõttu ei ole selline teenindussektorile nagu kaubandusele omane kompetentsuse määramise meetod meditsiinis peaaegu rakendatav.

Mis mängib tervise hoidmisel suurt rolli ja kui palju sõltub see arstist?

Teatavasti on tervise hoidmise põhikomponent inimese enda suhtumine oma tervisesse. Iga inimene teab lapsepõlvest, et suitsetamine on kahjulik, sest see põhjustab vähki, alkoholi ei saa kuritarvitada - need on alkoholismi ja tsirroosi jne põhjused. Aga kui paljud järgivad neid elementaarseid reegleid?

Iga päev ja eriti pühade ajal on meie haiglate kiirabis ummistunud purjus, karjuvad, sülitavad ja solvavad tervishoiutöötajad erinevate vigastustega. Arstid vahetavad kannatlikult riideid, pesevad mustuse ja vere maha, opereerivad, seovad kinni jne.

Samas usub iga patsient, et tema haigus on kõige raskem ja väärib esmajärjekorras läbivaatust, nii nagu iga vanem peab oma last maailma kõige kallimaks ning igaüks neist on täiesti kindel, et arst peaks tähelepanu pöörama ainult temale.

Siin peitubki üks meditsiini põhiprobleeme - see ei sobi turu standardsete seadustega, sest kauba teema on liiga oluline ja hindamatu. Kui meditsiinis võeti kasutusele keerukad tehnoloogiad ja see muutus kõrgteaduslikuks, tõusid loomulikult ka teenuste hinnad. Ja tänapäeval ei suuda vaevalt keegi selle raske haigusega "kauba" maksumust otseselt maksta. Seetõttu lahendatakse see küsimus alati riiklike vahendite või ravikindlustuse arvelt. Kuid selle või selle meditsiinimudeli olemasolul tuleb paralleelselt leppida selle puudustega. Eelarvemudel eeldab, et meditsiiniteenused on tasuta, kõigile kättesaadavad, mis omakorda tähendab elanikkonna suurenenud teenuste tarbimist, järjekordade tekkimist, halba kvaliteeti ja kroonilist rahapuudust süsteemis.

Kui mudeliks on kindlustus, siis võimaldab see pakkuda täielikku juurdepääsu meditsiiniteenustele ainult teatud osale elanikkonnast, sõltuvalt sissetulekutest ja sissetulekutasemest määrab teenuste mahu ja liigid.

Seetõttu pole tänapäeval tsiviliseeritud maailmas enam absoluutselt eelarve- ega kindlustusmudelit, peaaegu kõik edukad mudelid on nende lähenemisviiside sümbioos peamiselt eelarve- või kindlustusraha haldamisega.

Seega võime järeldada, et süsteemis osalejate käitumine sõltub ka tervishoiumudelist ja nende ressursside jaotamise viisidest. Kui tegemist on rangete rahajagamise reeglitega eelarvemudeliga, mis garanteerib kõike ja kõiki tasuta, siis tuleb tunnistada selle puudujäägid kindlat ja väga väikest palka saavate arstide pabereid täis järjekordade näol.

Teiseks oluliseks põhjuseks on meditsiinitöötajate endi motivatsiooni puudumine tootlikuks tööks. Et tagada sotsialistlik loosung, et meditsiin on täiesti tasuta, lülitas kommunistlik partei eelmise sajandi alguses meditsiini sotsiaalblokki ja kehtestas selle rahastamise jääkprintsiibi.

Sellest ajast alates on arstile määratud töötasu mitte töö tulemuse ja kvaliteedi, vaid haiglas viibitud aja järgi ehk tunnitasu alusel.

Loomulikult saab sellises süsteemis töötada päevad läbi ja saada kasinat palka ning seda saab ilma ennast täiendava vastutusega koormamata. Perekonna ülalpidamiseks ja staatusele vastavaks sellises süsteemis ei jää arstil muud üle, kui võtta endale lisatööd vahetuste, määrade näol või otsida lisavõimalusi patsientidelt tasu saamiseks.

Pole kahtlust, et kogenud ja koolitatud juhid, kes tunnevad ettevõtte või terve valdkonna juhtimise põhitõdesid, on reformide liikumapanev jõud mis tahes valdkonnas. Kuid täna tuleb kahetsusega tõdeda, et juhtimise areng piirkondades toimub sageli subjektiivsetel alustel.

Kasahstan on end tõestanud dünaamiliselt areneva majandusega riigina. Riigipea poliitika võimalikult lühikese ajaga viis riigi Kesk-Aasia piirkonna aktiivselt arenevate riikide hulka. Kõikides majandusharudes on seatud kõrged, maailmatasemele vastavad standardid, neid viivad ellu maailma parimates ülikoolides presidendiprogrammi raames koolitatud edasijõudnud noored, kes valdavad vabalt mitut keelt.

Ja selles turumajanduse voolus on meditsiin säilinud eraldiseisva sotsialismi “saarena”, mis elab endiselt nõukogude sotsiaalpoliitika deklaratiivsetel loosungitel, kus arsti töö on võrdsustatud lihttöölise tööga teistes teenuste osutamise valdkondades.

Seetõttu on äärmiselt oluline, et arstide tasustamise süsteem vastaks rahvusvahelistele standarditele ning sõltuks ainult arsti pädevusest ja tema töö kvaliteedist. Ja see on võimalik ainult tervishoiu turumudelis.

Seetõttu tuleb tervitada tõsiasja, et kohustusliku ravikindlustuse kehtestamise kaudu kehtestatakse meditsiinis peagi turupõhimõtted. Samas rahastab põhiosa riik ning lisaosa tööandja ja töötaja enda kulul.

Sellega seoses tuleb märkida, et praegu jagatakse eelarveraha haiglatele iga ravitud patsiendi kohta ja rahastamissüsteem on kindlustusmudeliga absoluutselt identne. Seega kindlustusfondi loomisel ning eelarvevahendite ja kindlustusmaksete sinna kandmisel ei toimu rahastamismehhanismis kardinaalseid muudatusi.

Teine asi on see, et eelarve kontroll koos täieliku vastutuse ja subjektiivsusega rahastamise suuruse määramisel, säästmise ja reinvesteerimise motivatsiooni puudumine on muutunud meditsiini turusuhete arengu piduriks. Seetõttu on ainuke võimalus määrata haigla rahastamise suurus sõltuvalt osutatavate teenuste kvaliteedist ja teenindusest kohustusliku tervisekindlustuse kehtestamine, mil iga inimene teab kindlalt, kuhu tal on parem pöörduda ning kui palju arstiabi tal on õigus saada ja kui palju see maksab.

Kolmas oluline tegur on elukutse enda kuvand. Arsti elukutse, nagu iga teinegi, pole vigade eest kaitstud. Lühikese ajaga on võimatu välja õpetada ja harida head spetsialisti ühelgi meditsiinivaldkonnal. Kogu aeg tervendada oli kunst ja seda elukutset hinnatakse Jumala poolt antud kujul. Nii suhtuti selle elukutse esindajatesse ja iga arst, alates Hippokratesest ja Avicennast kuni praeguste esindajateni, jättis oma teadmised oma õpilastele või teaduslikesse traktaatidesse ja raamatutesse. Tuginedes isiklikele kogemustele ja oma õpetajatelt saadud teadmistele, minimeeris iga arst vigu ja täiustas oma kunsti.

Hea arst, nagu iga eriala hea esindaja, on tükk ja rumal on nõuda, et kõik oleksid virtuoosid. Seetõttu on meditsiini peamine põhimõte “Kõigepealt ära tee kahju” asjakohane igal ajastul. Igal lülil meditsiinis on oma hindamatu roll ja tööstuse kui terviku efektiivsus sõltub sellest, kuidas on üles ehitatud nende lülide suhe süsteemiahelas.

Oluline on meeles pidada, et süsteemi peamised tegijad on patsient ja arst. Ja kõik uuendused tööstuses, mis ei rahulda vähemalt ühte osapoolt, on määratud läbikukkumisele.

Kuid seda loogikat järgides on meditsiini peamiseks lüliks arst, kelle kogemused ja professionaalsus on peamine tegur, mis patsiente köidab. Seetõttu peab tööstus looma tema professionaalseks kasvuks sobiva keskkonna ja piisava palga.

Olulisi nihkeid pole aga veel toimunud ja seda vaid seetõttu, et arstide ja õdede tegevuse kaudu haiglale laekuv raha kulub suurteks halduskuludeks ning erinevate seadmete ja ravimite ostmiseks. Selle tulemusena on tekkinud moonutatud olukord, kui üksikute keskuste "tippjuhid" hakkasid saama käegakatsutavat palka, mille professionaalid ise töötasid minimaalselt.

Haiglate arendamine iseseisvumise ja eelarveprotseduuride "orjastamise" suunas eemaldumisel hõlmab ettevõtte juhtimismeetodit, mis on väga tõhus viis organisatsiooni kasumlikkuse tagamiseks. Paljude kliinikute vanakooli juhtkond juhindub aga loomulikult endiselt iganenud autoritaarsetest vahendite eraldamise meetoditest.

Kui kerkib küsimus arsti rollist ühiskonnas, tuleb ilmselt statistika kuivi fakte kõigile sagedamini meelde tuletada. Iga päev tehakse riigis üle 2000 operatsiooni, võetakse üle 1000 sünnituse, polikliinikutes teenindatakse üle 420 000 inimese ja tehakse 18 000 kiirabi väljakutset.

Iga riigi kirurg opereerib aastas ligikaudu 200 erakorralist patsienti, kes on ilma arstiabita surmale määratud ja seega äratab 30-aastase staažiga kirurg ellu 6000 inimest. Ja riigis on umbes 60 tuhat arsti.

Samal ajal tuleks alati meeles pidada, et igal, isegi väikseimal meditsiinilisel manipulatsioonil on oma, ehkki tühine protsent tüsistusi, sõltuvalt keha reaktsioonist sellele manipuleerimisele või süstimisele.

Iga, isegi väikesemahuline operatsioon kõhuõõnde jätab oma jälje adhesioonide näol ning suuremahuliste operatsioonide puhul on alati oht keerulisemaks tüsituseks. Ükski terve mõistusega kirurg ei ütle teile, et ta valdab vabalt pimesoolepõletiku eemaldamise tehnikat, kuna selle asukoha ja põletiku võimalusi on sama palju kui inimese enda eripärasid.

Kuid need tüsistused pole midagi võrreldes sellega, et inimene saab võimaluse elada, hingata ja nautida iga oma elupäeva.

Mõned meditsiini aspektid on oma olemuselt filosoofilised. Näiteks vähihaige ravimine mõne ravimiga maksab mitukümmend miljonit tenge ja teatavasti pikendavad need surmale määratud patsiendi eluiga 2-5 aasta võrra. Mitmed avatud südameoperatsioonid koos osa asendamisega kunstliku operatsiooniga pikendavad inimese eluiga keskmiselt 5 aasta võrra. Mõned peavad neid kulutusi ebamõistlikeks ja "tuuleviskateks".

Aga teisalt, kui palju on väärt aasta inimese elust? Ja kujutage ette, et see patsient olete teie või teie lähedane.

Ja ilmselt peame hindama seda õnne, et elame riigis, kus riik pakub neid teenuseid ja ravimeid oma kodanikele tasuta.

Meditsiin on üks väheseid tööstusharusid, mis tegutseb ööpäevaringselt ja kõik 365 päeva aastas, iga ilmaga ja kellaajal.

Nüüd on taas paanika teise nakkusega, mida nimetatakse Ebolaks. Keegi töötab neis keskustes, ravib neid lõplikult haigeid patsiente, nakatub ja sureb ise. See keegi on meditsiinitöötaja. Pole kahtlust, et viirus neutraliseeritakse ja maailm unustab selle peagi, nagu paljud teised surmavad haigused.

Seetõttu tasub enne professionaalse arsti noomimist ilmselt tema ees müts maha võtta.

Eric Baizhunusov

RSE peadirektori kt REM "Vabariiklik Tervise Arengu Keskus"

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

ABSTRAKTNE

« Meditsiini roll pakkumisel

terve O vya »

SISSEJUHATUS 3

1. TERVISHOIU ORGANISATSIOONI PÕHIMÕTTED 4

1.1 Kaasaegse tervishoiu teoreetilised ja korralduslikud põhimõtted 4

1.2 Sotsiaalmeditsiin ja tervishoiukorraldus kui meditsiinieriala ja rahvaterviseteadus 5

1.3 Kaasaegsed meditsiini ja tervishoiu teooriad 5

2. Meditsiini roll tervise tagamisel 7

2.1 Tervise sotsiaalsed ja bioloogilised tegurid 7

2.2 Ennetuse mõiste. Selle peamised põhimõtted ja tüübid 7

2.3 Eluviis kui tervise meditsiiniline ja sotsiaalne tegur 8

2.4 Meditsiinitegevuse ja tervisliku eluviisi mõiste 9

2.5 Tervis kui meditsiinilise ja ennetava tegevuse tulemuslikkuse näitaja 10

2.6 Tervise mõiste. Selle uurimise põhimeetodid 11

KOKKUVÕTE 12

Kasutatud allikate loetelu 13

SISSEJUHATUS

Sotsiaal-majandusliku reformi protsessid, mis on hõlmanud Valgevene Vabariigi elanikkonna kõiki eluvaldkondi, muudavad oluliselt meditsiinilist ja sotsiaalset olukorda, meditsiinilise ja sanitaarabi vorme, meditsiiniasutuste töö kriteeriume ja näitajaid. Tekivad uued andmed rahvatervise tulemuste, keskkonna ja elustiili riskitegurite kohta. Meditsiinitöötajate igapäevategevustesse on kaasatud uued majandusmehhanismi vormid, majandussuhted, programmiline planeerimine. Varem avaldatud seadusandlikud ja normatiivdokumendid saavad uue tõlgenduse. Toimuvad muutused esmatasandi tervishoiu struktuuris ja vormides ning elanikkonna sanitaar-epidemioloogilise heaolu tagamises.

Praegu ei ole tervishoiusüsteem, meditsiini- ja sotsiaalkindlustuse näitajad ja standardid endiselt stabiilsed. Uut teavet tänapäevaste tervise ja tervishoiu probleemide kohta saab vaid vahetul suhtlusel spetsialistidega. Reeglina on kirjanduses sisalduv materjal üsna ulatuslik ja hajutatud, mis raskendab kohustuslike sätete, meetodite ja näitajate arvestamist.

Selle essee eesmärk on käsitleda meditsiini rolli tervise tagamisel.

1. TERVISHOIU ORGANISATSIOONI PÕHIMÕTTED

1.1 Kaasaegse teoreetilised ja korralduslikud põhimõttedOth tervishoid

Mõiste "tervishoid" tähendab tegevusi erinevate elanikkonnarühmade tervise säilitamiseks, parandamiseks, tagamiseks ja edendamiseks. Peamistes seadusandlikes aktides on sätestatud inimõigus tervise kaitsele ja edendamisele. Tervishoiusüsteemi optimeerimine on riigi sotsiaal-majandusliku poliitika oluline osa. Tervishoidu käsitletakse kui riiklikku süsteemi, millel on eesmärkide ühtsus, teenuste (meditsiiniline ja ennetuslik) koostoime ja järjepidevus, kvalifitseeritud arstiabi universaalne kättesaadavus ja tõeline humanistlik suunitlus.

Tervishoiusüsteemi esmatähtsaks struktuurielemendiks on meditsiinitöötajate ennetav tegevus, meditsiinilise ja sotsiaalse aktiivsuse ning tervislikku eluviisi puudutavate hoiakute arendamine erinevates elanikkonnarühmades.

Tervishoiu arendamise ja täiustamise põhisuund praegusel etapil on emaduse ja lapsepõlve kaitse, optimaalsete sotsiaalmajanduslike, õiguslike ja meditsiiniliste ja sotsiaalsete tingimuste loomine naiste ja laste tervise parandamiseks, pereplaneerimine ning meditsiiniliste ja demograafiliste probleemide lahendamine.

Tervishoiu riiklik iseloom tagab personali rahastamise, koolituse ja täiendamise. Organite ja asutuste tegevus toimub riigi õigusaktide ja normatiivdokumentide alusel. Arstiteaduse ja praktika ühtsuse põhimõtet rakendatakse ühistegevuse ja teaduslike arengute tutvustamise näol tervishoiuasutustes.

Tervishoiu olulisemate teoreetiliste probleemide hulka kuuluvad: rahvatervise sotsiaalne tinglikkus, haigus kui biosotsiaalne nähtus, tervishoiu põhikategooriad (rahvatervis, materiaalne ja majanduslik baas, personal jne), tervishoiu arendamise vormid ja viisid erinevates sotsiaal-majanduslikes tingimustes jne.

Maailma Terviseorganisatsioon määratleb 4 üldistatud näitajate kategooriat, mis iseloomustavad riigi tervishoiu olukorda Luchkevich V.S. Sotsiaalmeditsiini ja tervisejuhtimise alused. - Peterburi, 1997, lk 37:

1) tervisepoliitikaga seotud näitajad;

2) sotsiaalsed ja majanduslikud näitajad;

3) meditsiini- ja sotsiaalabi osutamise näitajad;

4) elanikkonna terviseseisundi näitajad.

1.2 Sotsiaalmeditsiin ja tervishoiu juhtimine arstinabrahvatervise eriala ja teadus

Kodumaise sotsiaalmeditsiini rajajad määratlesid sotsiaalmeditsiini rahvatervise ja tervishoiu teadusena. Selle peamiseks ülesandeks on uurida meditsiiniliste ja sotsiaalsete tegurite, tingimuste ja elustiili mõju erinevate elanikkonnarühmade tervisele, tõenduspõhiste soovituste väljatöötamist ebasoodsate sotsiaalsete tingimuste ja tegurite ennetamiseks ja kõrvaldamiseks, samuti meelelahutuslikku tegevust elanikkonna tervise parandamiseks. Sotsiaalmeditsiini ja tervishoiukorralduse kui teaduse ja akadeemilise distsipliini põhieesmärk on rahvatervise ja arstiabi kvaliteedi kriteeriumide hindamine ning nende optimeerimine.

Meditsiiniliste ja sotsiaalsete uuringute meetodid:

1) ajalooline;

2) dünaamiline vaatlus ja kirjeldamine;

3) sanitaar-statistiline;

4) meditsiiniline ja sotsioloogiline analüüs;

5) eksperthinnangud;

6) süsteemianalüüs ja modelleerimine;

7) organisatsiooniline eksperiment;

8) planeerimine ja normatiiv jne.

Sotsiaalmeditsiin on tervishoiustrateegia ja -taktika teadus.

Meditsiini- ja sotsiaaluuringute objektid on:

1) isikute rühmad, haldusterritooriumi elanikkond;

2) üksikud asutused (polikliinikud, haiglad, diagnostikakeskused, eriteenistused);

3) tervishoiuasutused;

4) keskkonnaobjektid;

5) erinevate haiguste üldised ja spetsiifilised riskitegurid jne.

1.3 Meditsiini ja tervishoiu kaasaegsed teooriad

Teadmised kaasaegsetest meditsiini ja tervishoiu teooriatest võimaldavad vältida ekslikke oletusi keskkonna- ja sotsiaalsete tegurite mõju hindamisel inimese tervisele. Eraldi teooriad võib tinglikult jagada 2 rühma.

1. Rahvastiku ja tervishoiu teooriad (peamiselt sotsioloogilised, naturalistlikud): maltusism, neomaltusianism, "rahvastiku optimumi" teooria, rassism, paternalism, eugeenika (rassihügieen); sotsiaaldarvinism, H. Spenceri orgaaniline teooria, sotsiaalökoloogia; "tsivilisatsioonihaiguste" ja sotsiaalse kohanematuse teooria; tervishoiu konvergentsi teooria; faktoriteooria; vaesuse ja haiguste nõiaringi teooria.

Sellesse rühma kuuluvad rahvastiku ja tervishoiu teooriad, mida seostatakse selliste mõistetega nagu demograafiliste nähtuste olemus, eriti rahvastiku taastootmine, tervishoiupoliitika ja rahvatervise areng.

2. Meditsiini teooriad: patoloogiad (meditsiiniline-bioloogilised, psühhologiseerivad), "stressi" teooria ja G. Selye üldine kohanemissündroom; freudism, uusfreudism; psühhoanalüütiline psühhosomaatika; neo-hippokratism; biotüpoloogia.

See rühm ühendab teooriaid patoloogiliste protsesside, biomeditsiiniliste ja sotsiaalpsühholoogiliste seisundite olemuse kohta.

2. Meditsiini roll tervise tagamisel

2.1 Tervise sotsiaalsed ja bioloogilised tegurid

Tervise ja haigestumuse näitajaid kasutatakse konkreetsete tervete ja haigete inimeste rühmade puhul. See kohustab meid lähenema inimese elustiili hindamisele mitte ainult bioloogilistelt, vaid ka meditsiinilistelt ja sotsiaalsetelt positsioonidelt. Sotsiaalsed tegurid määravad ühiskonna sotsiaalmajanduslik struktuur, haridustase, kultuur, inimestevahelised töösuhted, traditsioonid, kombed, sotsiaalsed hoiakud perekonnas ja isikuomadused. Enamik neist teguritest koos elutegevuse hügieeniliste omadustega sisaldub üldistatud "elustiili" mõistes, mille tervist mõjutav osakaal moodustab üle 50% kõigist teguritest.

Inimese bioloogilised omadused (sugu, vanus, pärilikkus, kehaehitus, temperament, kohanemisvõime jne) moodustavad mitte rohkem kui 20% tegurite kogumõjust tervisele. Nii sotsiaalsed kui ka bioloogilised tegurid mõjutavad inimest teatud keskkonnatingimustes, mille mõju osakaal on 18–22%. Vaid väikese osa (8-10%) tervisenäitajatest määrab raviasutuste aktiivsuse tase ja meditsiinitöötajate pingutus. Seetõttu on inimese tervis bioloogiliste ja sotsiaalsete omaduste harmooniline ühtsus, mis on tingitud kaasasündinud ja omandatud bioloogilistest ja sotsiaalsetest omadustest ning haigus on selle harmoonia rikkumine.

2.2 Ennetuse mõiste. Selle peamised põhimõtted ja tüübid

Ennetamine on meditsiini lahutamatu osa. Sotsiaalne ja ennetuslik suund inimeste tervise kaitsmise ja tugevdamise küsimuses hõlmab meditsiinilisi, sanitaar-, hügieeni- ja sotsiaalmajanduslikke meetmeid. Haiguste ennetamise ja riskitegurite kõrvaldamise süsteemi loomine on riigi olulisim sotsiaalmajanduslik ja meditsiiniline ülesanne. Eraldage individuaalne ja sotsiaalne ennetus. Sõltuvalt tervislikust seisundist, haiguse või raske patoloogia riskitegurite olemasolust inimesel peetakse Chmilenko V.I. kolme tüüpi ennetusmeetmeid. Valeoloogia: Proc. toetust. - M., 1999, lk 89.

Esmane ennetus on meetmete süsteem haiguste arengut soodustavate riskitegurite (vaktsineerimine, ratsionaalne töö- ja puhkerežiim, ratsionaalne kvaliteetne toitumine, kehaline aktiivsus, keskkonna parandamine jne) esinemise ja mõju ennetamiseks. Esmane ennetus hõlmab riigi sotsiaal-majanduslikke meetmeid elustiili, keskkonna, hariduse jms parandamiseks. Ennetustegevus on kohustuslik kõigile meditsiinitöötajatele. Pole juhus, et polikliinikuid, haiglaid, ambulatooriume, sünnitusmajasid nimetatakse ravi- ja ennetusasutusteks.

Sekundaarne ennetus on meetmete kogum väljendunud riskitegurite kõrvaldamiseks, mis teatud tingimustel (immuunseisundi langus, ülekoormus, kohanemisvõimetus) võivad viia haiguse alguseni, ägenemiseni või retsidiivini. Sekundaarse ennetuse kõige tõhusam meetod on profülaktiline arstlik läbivaatus kui kompleksne meetod haiguste varajaseks avastamiseks, dünaamiline jälgimine, sihipärane ravi, ratsionaalne järjepidev taastumine.

Mitmed spetsialistid pakuvad terminit "tertsiaarne ennetus" kui meetmete kogumit nende patsientide rehabiliteerimiseks, kes on kaotanud võimaluse täielikult funktsioneerida. Tertsiaarne ennetus on suunatud sotsiaalsele (usalduse kujundamine oma sotsiaalse sobivuse suhtes), tööjõu (tööoskuste taastamise võimalus), psühholoogilisele (indiviidi käitumusliku aktiivsuse taastamine) ja meditsiinilisele (elundite ja süsteemide funktsioonide taastamine) rehabilitatsioonile.

Kõigi ennetusmeetmete kõige olulisem komponent on elanikkonna meditsiinilise ja sotsiaalse aktiivsuse kujundamine ning hoiakute kujundamine tervislikku eluviisi.

2.3 Eluviis kui meditsiiniline ja sotsiaalne tervisetegur

Elustiil - juhtiv üldine tegur, mis määrab tervisemuutuste peamised suundumused, peetakse aktiivse inimelu tüübiks. Elustiili struktuur koos selle meditsiiniliste ja sotsiaalsete omadustega hõlmab:

1) tööalane tegevus ja töötingimused;

2) majapidamistoimingud (eluruumi tüüp, elamispind, elamistingimused, majapidamistöödele kulutatud aeg jne);

3) füüsilise jõu ja keskkonnaga suhtlemise taastamisele suunatud huvitegevus;

4) sotsialiseeriv tegevus perekonnas (laste, eakate sugulaste eest hoolitsemine); 5) pereplaneerimine ja pereliikmetevahelised suhted;

6) käitumistunnuste ja sotsiaalpsühholoogilise staatuse kujunemine;

7) meditsiiniline ja sotsiaalne tegevus (suhtumine tervisesse, meditsiini, suhtumine tervislikku eluviisi).

Elustiil on seotud selliste mõistetega nagu elatustase (sissetuleku struktuur inimese kohta), elukvaliteet (mõõdetavad parameetrid, mis iseloomustavad inimese materiaalse kindlustatuse taset), elustiil (käitumise individuaalsed psühholoogilised omadused), eluviis (rahvuslik-sotsiaalne elukorraldus, eluviis, kultuur).

2.4 Meditsiinitegevuse ja tervisliku eluviisi mõiste

Meditsiinitegevuse all mõistetakse inimeste tegevust üksikisiku ja rahva tervise kaitse, parandamise alal teatud sotsiaal-majanduslikes tingimustes. Meditsiiniline (meditsiiniline ja sotsiaalne) tegevus hõlmab: hügieenioskuste olemasolu, meditsiiniliste soovituste täitmist, osalemist elustiili ja keskkonna parandamisel, oskust anda esmaabi endale ja lähedastele, kasutada rahva-, traditsioonilist meditsiini jne.

Elanikkonna meditsiinilise aktiivsuse ja kirjaoskuse taseme tõstmine on kohaliku pere- ja lastearsti (eelkõige perearsti) kõige olulisem ülesanne. Meditsiinilise ja sotsiaalse tegevuse oluline komponent on tervislikule eluviisile (HLS) orienteeritus.

Tervislik eluviis on teaduslikult põhjendatud sanitaar- ja hügieeninormidel põhinev hügieeniline käitumine, mille eesmärk on tervise tugevdamine ja hoidmine, organismi kaitsevõime aktiveerimine, kõrge töövõime tagamine ning aktiivse pikaealisuse saavutamine.

Seega võib tervislikku eluviisi pidada haiguste ennetamise aluseks. See on suunatud riskitegurite (madal tööaktiivsus, tööga rahulolematus, passiivsus, psühho-emotsionaalne pinge, madal sotsiaalne aktiivsus ja madal kultuuritase, keskkonnaalane kirjaoskamatus, füüsiline passiivsus, irratsionaalne, tasakaalustamata toitumine, suitsetamine, alkoholi tarbimine, narkootilised ja toksilised ained, pingelised peresuhted, ebatervislik eluviis, geneetiline risk jne) kõrvaldamisele. Tervislik eluviis on oluline tervisetegur (tõstab tööjõu aktiivsust, loob füüsilist ja vaimset mugavust, aktiveerib eluasendit, keha kaitsevõimet, tugevdab üldist seisundit, vähendab haigestumist ja krooniliste haiguste ägenemisi).

Tervisliku eluviisi kujundamine on inimeste aktiivse elu vormis riskitegurite ületamise süsteemi loomine, mis on suunatud tervise säilitamisele ja tugevdamisele. HLS sisaldab järgmisi komponente:

1) tervise hoidmist ja efektiivsust suurendavate töötingimuste teadlik loomine;

2) aktiivne osalemine kultuuriüritustel, kehalises kasvatuses ja spordis, passiivsete puhkuse vormide tagasilükkamine, vaimsete võimete treenimine, autotreening, halbade harjumuste (alkoholi joomine, suitsetamine), ratsionaalne, tasakaalustatud toitumine, isikliku hügieeni reeglite järgimine, normaalsete tingimuste loomine perekonnas;

3) inimestevaheliste suhete kujundamine töökollektiivides, peredes, suhtumine haigetesse ja puuetega inimestesse;

4) austus keskkonna, looduse, kõrge käitumiskultuuri vastu tööl, avalikes kohtades ja transpordis;

5) teadlik osalemine raviasutuste poolt läbiviidavates ennetusmeetmetes, arstiretseptide täitmine, esmaabi andmise oskus, populaarse meditsiinilise kirjanduse lugemine jne.

2.5 Tervis kui ennetava tervishoiu tulemuslikkuse näitajaIkehtivus

Igasugust meditsiinilist tegevust, tervist parandavate, hügieeniliste ja ennetavate meetmete kompleksi üksikutes meeskondades ja haldusterritooriumil tuleks hinnata nende sotsiaalse, meditsiinilise ja majandusliku efektiivsuse seisukohalt. Tõhususe hindamise juhtivaks kriteeriumiks saavad olla ainult tervisenäitajad dünaamikas (haigestumuse, suremuse, puude vähenemine, tööperioodi kestuse pikenemine jne). Tõhusust hinnatakse saadud tulemuse ja tehtud kulutuste suhtena.

Tervishoius ei saa taotleda eesmärki hoida kokku inimeste tervise pealt või säästa tervise arvelt. Ravi- ja ennetusmeetmete majanduslik põhjendamine, tervishoiu rahakasutuse analüüs on vajalik optimaalseimate omastamisvõimaluste valimiseks, parimate tulemuste saavutamiseks rahvatervise kaitsel. Majandusliku tõhususe (või välditud kahju) peamised komponendid on järgmised:

Tootmise suurendamine, vähendades töötajate ajutise puude, puude, enneaegse surma tõttu kaotatud aega;

Haigusest nõrgenenud töötajate tööviljakuse langusest tulenevate kahjude vähendamine;

Tervise parandamise ja ohutusmeetmete lisakulude vähendamine kahjulike ja raskete töötingimustega piirkondades;

Haigete ja puudega inimesi asendavate töötajate lisakoolituse kulude vähendamine;

Arstiabi maksumuse vähendamine tervishoiuasutustes seoses patsientide arvu vähenemisega;

Ajutise puude korral sotsiaalkindlustuse kulude vähendamine.

2.6 Tervise mõiste. Selle uurimise peamised meetodid

Tervis on seisund, mis tagab organismi optimaalse suhte keskkonnaga ja aitab kaasa igat tüüpi inimtegevuse (töö-, majandus-, majapidamis-, puhke-, sotsialiseerumis-, pereplaneerimise, meditsiinilise ja sotsiaalse jne) aktiviseerumisele. Maailma Terviseorganisatsioon defineerib tervist kui "täieliku füüsilise, vaimse ja sotsiaalse heaolu seisundit, mitte ainult haiguse või puude puudumist". On ka teisi definitsioone, mille hulgas käsitletakse inimese tervist kui tema bioloogiliste, füsioloogiliste ja vaimsete funktsioonide, optimaalse töövõime ja sotsiaalse aktiivsuse dünaamilist säilimist ja arengut kõige pikema ja aktiivsema elueaga.

Peamised rahvatervist iseloomustavad kriteeriumid on Juriev V.K. Rahvastiku tervis ja selle uurimismeetodid: õpik. - Peterburi, 1993, lk 51:

Mediko-demograafilised (sündimus, suremus, loomulik iive, imikusuremus, enneaegne sündimus, oodatav eluiga);

Haigestumus (üldine, nakkav, ajutise puudega, arstliku läbivaatuse järgi, rasked mitteepideemilised haigused, haiglaravil);

esmane puue;

Füüsilise arengu näitajad;

Vaimse tervise näitajad.

Kõiki kriteeriume hinnatakse dünaamikas. Oluliseks elanikkonna tervise hindamise kriteeriumiks tuleks pidada terviseindeksit ehk nende osakaalu, kes uuringu ajal (aasta jooksul jne) ei olnud haiged. Arvestada saab krooniliste haigusvormidega, sageli ja kaua haigete jne inimeste osakaalu.

Infot tervisliku seisundi (haigestumuse) kohta saab tervisekontrolli, arstiabi otsiva elanikkonna, eriselektiivuuringute tulemuste, surmapõhjuste andmete jms põhjal.

Tervise hindamisel jagatakse elanikkond terviserühmadesse:

1. rühm (terve) - need on inimesed, kellel ei ole kaebusi, kellel on anamneesis kroonilised haigused, funktsionaalsed kõrvalekalded ja orgaanilised muutused;

2. rühm (praktiliselt terved) - isikud, kellel on kroonilised haigused stabiilse remissiooni staadiumis, funktsionaalsed muutused elundites ja süsteemides, mis ei mõjuta nende aktiivsust ja töövõimet;

3. rühm - krooniliste haigustega patsiendid kompensatsiooni, subkompensatsiooni või dekompensatsiooni staadiumis.

KOKKUVÕTE

Praegu on elanikkonna kui terviku elukvaliteedi ja terviseseisundi analüüsimise probleem saamas üsna tugevat rakenduslikku rõhuasetust. Kuna kaasaegne meditsiin tugineb oma arengus teistele loodusteaduste harudele ja eriti bioloogiale, füsioloogiale, biokeemiale, geneetikale, füüsikale, elektroonikale ja tehnikale, muutub see iga aastaga võimsamaks ja omandab järk-järgult täieliku võimu inimkeha üle.

See meditsiiniühendus teiste teadmiste harudega on selle arengu praeguse etapi kõige olulisem aspekt. Arstiteadus on nii palju kasvanud, oma võimalusi nii palju avardanud, et nüüd ei saa ükski tööstusharu, põllumajandus, ehitus, transport, side, kosmoseuuringud, laste haridus ja palju muud hakkama ilma tema nõustamise ja otsese osaluseta.

Kasutatud allikate loetelu

1. Agadzhanyan N.A., Alekseev S.V. Inimese valeoloogia: tervis - armastus - ilu. - Peterburi, 1998

2. Bilich G.L., Nazarova L.V. Valeoloogia alused: õpik. - Peterburi: Veevalaja, 1998

3. Dubrovsky V.I. Valeoloogia. Tervislik eluviis: Proc. toetust. - M.: FLINTA, 1999

4. Kuzmenko V.G., Baranov V.V. Tervishoid turumajanduses. - M., 1994

5. Luchkevitš V.S. Sotsiaalmeditsiini ja tervisejuhtimise alused. - Peterburi, 1997

6. Pimenov Yu.S., Larionov Yu.K. Tervis ja meditsiin täna ja tulevikus. - M., 1999

7. Chmilenko V.I. Valeoloogia: Proc. toetust. - M., 1999

8. Jurijev V.K. Rahvastiku tervis ja selle uurimismeetodid: õpik. - Peterburi, 1993

Sarnased dokumendid

Meditsiini ja rahvatervise organisatsioonilised põhimõtted ja kaasaegsed teooriad. Tervise sotsiaalsed ja bioloogilised tegurid. Tervisliku eluviisi kontseptsioon. Tervise uurimise olemus ja meetodid. Meditsiinitegevuse organisatsioonilised ja õiguslikud alused.

abstraktne, lisatud 27.01.2011


Rahvastiku ja tervishoiu naturalistlikud biomeditsiinilised teooriad. Tervisliku eluviisi kujundamine ja tervete inimeste tervisekaitse. Tsivilisatsioonihaiguste ja sotsiaalse kohanematuse teooria. Neuropsühhiaatriliste haiguste üldised mehhanismid.

esitlus, lisatud 03.01.2016


Haigustest ülesaamise ja tervise kaitsmise, tugevdamise, taastootmise üldiste mustrite arvestamine. Rahvastiku, meditsiini ja tervishoiu peamiste teooriate uurimine. Haiguste ja vaesuse, tsivilisatsiooni ja sotsiaalse kohanematuse vahelise seose kirjeldus.

esitlus, lisatud 12.11.2015


Kaasaegse tervishoiu ja pediaatria probleemid ja saavutused. Tervisliku seisundi halvenemise põhjused. Perekonna tervisekriisi ületamise viisid. Ökoloogia ja tervislik eluviis. Ökoloogia mõju inimeste tervisele: haiguste ennetamine.

abstraktne, lisatud 01.04.2009


Tervise olemus, sotsiaalsete ja looduslike tingimuste mõju sellele. Tervise riskitegurite klassifikatsioon. Tervisliku eluviisi kujunemise tegelikud aspektid. Mudelid ja programm elanikkonna tervise parandamiseks. Hambahaiguste ennetamine.

kursusetöö, lisatud 12.01.2014


Uurimus Valgevene meditsiini arengu ajaloost ürgse kommunaalsüsteemi ajast kuni tänapäevani. Meditsiini- ja sanitaarasjade korralduse tunnused kapitalismi ajastul. Tervishoiutööstuse kujunemise aluspõhimõtted Nõukogude Liidus.

abstraktne, lisatud 30.11.2010


Tervise mõiste kui täieliku füüsilise, vaimse ja sotsiaalse heaolu seisund. Tervist soodustavad tegurid. Õige toitumise omadused. Kõvenemise põhiprintsiibid. Füüsiline aktiivsus, halbade harjumuste tagasilükkamine.

esitlus, lisatud 27.10.2015


Õiguslik alus kodanike tervise kaitse tagamiseks ja tervishoiu korraldamiseks. Kasahstani Vabariigi seadustik "Inimeste tervise ja tervishoiusüsteemi kohta", statistiline dokumentatsioon. Elanikkonnale osutatava arstiabi põhimõtted ja vormid. Kodanike õigused tervisekaitse valdkonnas.

esitlus, lisatud 27.04.2014


Terviseökonoomika õppeaine ja ülesanded. Majandus ja tervisejuhtimine rahvatervise haruna. Tervishoiuökonoomika eesmärk tänapäevastes tingimustes. Turu mõju muutuvatele majandusprotsessidele tervishoius.

test, lisatud 16.06.2010


Kaasaegsed lähenemisviisid tervise mõistmiseks. Elutegurite mõju inimese tervisele. Üliõpilasnoorte elustiil. Tema psühhofüsioloogilist seisundit mõjutavad õppimistegurid. Kultuuri roll tervise tagamisel. Valeoloogia kui teadus.

Tänapäeva ühiskonnas seisab enamik inimesi ühel või teisel määral silmitsi meditsiini ja erinevate haiguste ravimise vahenditega. Alates esimestest ravikatsetest kasutas inimene nendel eesmärkidel tohutul hulgal erinevaid vahendeid, mille otsimine pole kunagi katkenud. Mõned neist kadusid meditsiini arsenalist kui ebaefektiivsed ja asendati arenenumatega, teised kui positiivse ja negatiivse mõjuga organismile, teised on säilinud tänapäevani. Taimi on inimene kasutanud kogu oma arenguajaloo jooksul.

Taimede kasutamine tervendamiseks on loomariigis üldiselt laialt levinud. Kirjeldatakse arvukalt juhtumeid loomade iseparanemisest erinevate ürtide ja taimede süües. Mõned neist tähelepanekutest olid inimestele väärtuslikud. Nii räägitakse iidsetes araabia käsikirjades, kuidas Etioopia lambakoerad pöörasid tähelepanu kitsedele, kes hakkasid pärast kohvipõõsa lehtede söömist hüppama ja hullama. Selle tähelepaneku kontrollimise tulemusena tuvastati stimuleeriv toime mitte ainult lehtedel, vaid ka kohviubadel. Praeguseks on kohvijook muutunud nii laialt levinud ja populaarseks, et selle kasutamise eelistel (ja miinustel) pole vaja pikemalt peatuda.

Praegu meditsiinis üldtugevdava ja -tugevdava vahendina kasutatavat Leuzea safloorit kutsutakse Siberi rahvaste seas ka maralijuureks. Jahimehed on korduvalt jälginud, kuidas tagaajamisest väsinud hirved söövad leuzea varred ja juured ning siis põgenevad. Primorye Kaug-Ida taigas söövad metskitsed ja teised metsloomad meelsasti Eleutherococcus põõsa kõvasid lehti. Selline ebatavaline käitumine on tekitanud spekulatsioone, et loomi koheldakse. Tõepoolest, põhjalik Eleutherococcuse uuring, mille viis läbi eelkõige I.I. Brekhman viis selle tugevate tooniliste ja adaptogeensete omaduste avastamiseni. Burjaadi jahimehed väidavad, et haavatud hirved söövad meelsasti punaseid nelke, mille tulemusena lakkavad nad väga kiiresti haavadest verejooksu. Hemostaatilise vahendina kasutatakse nelki rahvameditsiinis siiani.

Mets- ja koduloomad söövad taimi, millel on anthelmintilised omadused, näiteks koirohi. Burjaatias aetakse lambaid helmintidest välja ravimiseks perioodiliselt karjamaale, kus kasvavad tugani mustlased. Taga-Kaukaasias räägitakse, et Himaalaja karud söövad rododendroniõisi samal eesmärgil. Ilmselt kirjeldas sellist käsitlust tähelepanuväärne nõukogude kirjanik-loodusuurija N.I. Sladkov: "Karu närib vastikult lilli, ajab huuled välja, lämbub, sülitab, aga neelab." Seda, kuidas inimene taimede raviomadused avastas, ei saa me muidugi täpselt kindlaks teha. Pole kahtlustki, et tee ravimtaimede tundmiseni oli pikk ja raske.

Inimese kui liigi kujunemine algas metsas taimede seas, mis pälvis ennekõike inimeste tähelepanu. Ürginimese põhitoiduks olid rohttaimede viljad, varred, juured ja risoomid. Koos toidutaimedega leiti ka ravimtaimi. Sellised avastused olid juhuslikud. Üksikute taimede ravitoime korduva kordamise tulemusena hakkas inimene mõistma seost kannatuste leevendamise ja mis tahes abinõu kasutamise vahel. Ta jättis pähe taimede kasulikud mõjud ja vajadusel kasutas neid. "Tõenäoliselt avastasid iga riigi kõige ebasoodsamate taimede kõik toitvad, stimuleerivad ja ravivad omadused esmalt metslaste poolt, kes sattusid selle poole äärmise vajaduse tõttu, läbisid lugematul hulgal sarnaseid katseid ning praktikas omandatud teadmisi edastati üksteisele ja järglastele suusõnaliselt," kirjutas Charles Robert Darwin (18829). Taimede ravi- või toksiliste omaduste kohta saadud teavet anti edasi põlvest põlve ja kogunes rahva seas sajandeid, moodustades traditsioonilise meditsiini kogemuse.

Pole kahtlust, et ravimtaimed olid esimesed raviained, mida inimene teadlikult kasutama hakkas. Primitiivses ühiskonnas omandas ravikunsti ilmselt kogu täiskasvanud elanikkond, millega seoses saab selgeks, miks Ivan Petrovitš Pavlov (1849-1936) kirjutas oma meditsiiniajaloo töös arstide kohta: "Nende tegevus on sama vana kui esimene inimene ... oleks ebaõiglane käsitleda meditsiini ajalugu tema kirjutatud perioodist."

Selle ala tuntud spetsialist Nina Georgievna Kovaleva tegi ravimtaimede kasutamise ajalugu uurides üllatavalt täpse järelduse, et ..... esimene ravitseja maamunal oli fütoterapeut. Ja inimene pidi sadu aastaid olema praktiliselt ainult fütoterapeut, kuna loomne toit jäi pikka aega taimse toidu juhuslikuks lisandiks ja seetõttu ei suutnud ta selle raviomadusi usaldusväärselt tuvastada. Isegi kirjutamise ilmumise perioodil, nagu näitavad avastatud ülestähendused, oli enamik ravimeid taimset päritolu.

"Taimedega ravimine ei ole kaugeltki välja mõeldud, väljamõeldud ravimeetod. Taimede edukas kasutamine ravieesmärkidel on loomulik protsess, mis tuleneb otseselt inimkeha arengutingimustest. Seetõttu leidis ümbritseva looduse hulgast õige taime mitte ainult ürgne inimene, vaid ka haige loom, kes juhindub enesealalhoiuinstinktist, makstes mõnikord oma elu otsimise eest järjekindlalt.

Taimede kogumine, ravimite valmistamine ja haigete ravi nõudis palju aega, teadmisi ja kogemusi. Seetõttu koondus ühiskonna arenedes meditsiiniline teave teatud isikutele. Iidsetel aegadel olid need reeglina religioossete kultuste ministrid - šamaanid, preestrid jne, hiljem ilmus arsti elukutse. Teavet ravimtaimede kasulike omaduste kohta ei kasuta aga mitte ainult teadusmeditsiin, vaid nad elavad endiselt inimeste seas, kandudes edasi põlvest põlve. Ja teadmine, et jahubanaan on suurepärane vahend verejooksu peatamiseks väikesest lõikest ja "ööpimeduse" korral peate sööma porgandeid, et ploomid ja ploomid kobestuvad ning linnukirss ja palju muud, saame reeglina varem mitte arstilt, vaid oma lähedastelt. Teaduslik ja traditsiooniline meditsiin ei ole vastuolus, vaid täiendavad ja rikastavad üksteist.

Iga inimese elus mängib meditsiin läbi tema elu väga tähtsat rolli ja pole mõtet teisiti vaielda. Samuti on võimatu eitada tõsiasja, et parem on hea tervis kui hea ravim. Kuid kõige vastu ei saa olla kindlustatud. Mida teha, kui olete väga raskelt haige? Vastus on väga lihtne!

Vajalik on koheselt konsulteerida arstiga: broneerida aeg silmaarsti juurde, panna aeg ortopeedi juurde või siis on selleks logopeed. Arsti külastamine on vajalik, isegi kui haigus ei kujuta endast tõsist ohtu kehale. Hea spetsialist annab alati nõu ja ütleb teile kõik teie haiguse ajal keelatud ja lubatud toimingud. Ta võib teile määrata spetsiaalse dieedi. Parimad spetsialistid leiate saidilt medbooking.com.

Arsti juurde minekut on rangelt keelatud edasi lükata, eriti kui teie haigus on mingi külmetushaigus ja ohustate mitte ainult ennast, vaid ka ümbritsevaid inimesi. Tihti avastavad spetsialisti juurde minnes kehas uusi vigu. Suur hulk inimesi lihtsalt kardab seda ja lükkab arsti juurde mineku "hilisemaks". Kui viivitate oma haigusega ja ei pöördu õigeaegselt spetsialisti poole, võite saada tüsistusi, mida pole nii lihtne ravida.

Ärge kunagi unustage seda. Inimese tervis on ju hindamatu ja vähimagi haiguspuhangu korral tuleks kohe abi otsida spetsialistilt.

Arsti roll ja tähtsus inimese arengus

Üks Jelena Ivanovna armastatumaid filosoofe ja kirjanikke, Friedrich Nietzsche, märkis oma teoses "Inimene, liiga inimlik..." arsti elukutse ülimat tähtsust inimkonna kultuuris: "Praegu ei võimalda ükski kutsumus saavutada nii kõrget positsiooni kui arsti kutsumus. Lisaks on vaja rääkida patsiendist, tema positsioonist, puudutamisest, puudutamisest. ; tal peab olema julgust, mille nägemine peletaks arguse eemale - see uss, mis närib iga patsienti; diplomaadi oskus vahendada patsiente, kes vajavad paranemiseks rõõmu, ja nende vahel, kes oma tervise näol peaksid ja suudavad teistele rõõmu pakkuda; detektiivi ja uurija taipamine hinge saladuste lahendamiseks - amet, hea elukutse, nende reetmine ilma sõnata . Täielikult relvastatud olles on arstil võimalik saada kogu ühiskonna heategija, suurendades heade tegude arvu, hingelist rõõmu ja vaimu tootlikkust, hoides eemale halbadest mõtetest, kurjadest kavatsustest, petmisest (mille vastikuks allikaks on sageli kõhuõõs), vabanedes nn vaimsest ahastusest ja kahetsusest, mis on seotud abiellumisega (vaimse ja kehalise tormistumise vältimine). Ainult nii saab temast arstist ühiskonna päästja.

Täielikult kooskõlas iidsete idameditsiini traditsioonidega on Elamise eetika õpetuses arstile antud väga eriline koht teadlaste ja praktikute seas, kelle töö on inimestega seotud. Arsti esitletakse kui omamoodi hingede ja kehade tervendajat ja mitte lihtsalt "psühhoterapeuti", vaid kõige otsesemas mõttes. pihtija, kelle töö aitab inimesi õilistada: "Kirjutasite täna füüsilistest ravimitest, kuid isegi tünnid kõige kallima ainega lähevad rahvahulkadele kasutuks. Võite paluda kõigil maailma arstidel alustada südame vaimsuse missiooni. Igal arstil on juurdepääs erinevatesse majadesse. Ta näeb erinevaid põlvkondi, tema sõnu võetakse tähelepanelikult. Ta saab nii lihtsalt lisada kõige väärtuslikumad juhised patsiendi kehasse, kus arsti taga on kõige väärtuslikum surmajuht. on. Inimkond on hoolitsenud piisava hulga haiguste eest, mis tähendab, et arst võib anda palju väärtuslikke hoiatusi..." (Tuline Maailm, II, 217).

Arsti tegevusvaldkond patsiendi kodus laieneb elu ümberkorraldamise nõustamise vajadusest käitumise ja töösse ning lähedastesse suhtumise muutmiseni. Alles viimastel aastakümnetel on meie riigi arstihariduses ja polikliinikuarstide praktikas tuntud deformatsioonide tõttu arstikutse prestiiž märgatavalt langenud. Kogu aeg peeti arstiga silmas ekspertide tipp, sest tema tegudest sõltus elu ise patsient. Sel juhul süveneb arsti tähtsus inimese elus veelgi, kuigi loomulikult ei piisa nii kõrge professionaalsuse saavutamiseks ainult teadmistest ja oskustest. Samuti on vaja saada kõrgelt moraalseks, vaimselt kinnitatud inimeseks: "Arstid võivad olla tõelised inimkonna abilised vaimu tõusuteel. Arsti mõistust peab tugevdama süda. Arst ei saa olla võhiklik eitaja.

Iidsetel aegadel polnud arst mitte ainult kõrge moraaliga ja sügavate teadmistega spetsialist. Spetsiaalse joogatreeningu kaudu omandasid arstid paranormaalsed (ehkki kõrgelt arenenud inimesele täiesti loomulikud) ekstrasensoorsed võimed, mis aitasid täpselt diagnoosida ja valida vajaliku raviskeemi täielikult kooskõlas haige isiku eripäraga.

See ei tähenda, et vanasti olid kõik arstid nagu Wolf Messing või Roza Kuleshova. Kuid psüühiliste paranormaalsete võimete valdamine koos kõrgete vaatlusvõimete ja arenenud mälu omandamisega oli iga tervendaja ametialane kohustus ning paljudel arstidel olid need võimed arenenud (olenevalt andekusest ja hoolsusest koolitusel). Indo-Tiibeti meditsiini põhisätteid sisaldavas traktaadis "Chzhud-shi" on spetsiaalne osa, mis on täielikult pühendatud arsti joogalisele psühho-energeetilisele koolitusele, mille eesmärk oli inimese taju kõrgemate võimete arendamine. Vastavad osad, nimega "Taoist jooga", olid ka Hiina arstide traktaatides.

Kaasaegne enesetäiendamise psühholoogia tunneb üht kaasasündinud võimet, mida nimetatakse "tervendamiseks". See seisneb suurenenud loomulikus võimes teisele inimesele kaasa tunda. See empaatia ei esine mitte ainult subjektiiv-psüühilisel, vaid ka puhtfüsioloogilisel tajutasandil. Inimene, kellel on see võime, tunneb sõna otseses mõttes kõike, mida patsient tunneb, kogeb ja isegi mõtleb, patsient, keda ta uurib ("tunneb" teda).

Möödunud sajanditel tuvastasid kogenud mentorid tervendaja tiitli taotlejate hulgas just sellised andekad inimesed ja arendasid sihikindlalt (joogaharjutuste ja sihipärase programmeerimise soovituse abil) neis seda ainulaadset võimet. Hiljem (pärast arenemist ja meisterlikkust) asendas patsiendi keha ja hingega "kontakti" võime arstid edukalt fluoroskoopia, biokeemiliste vereanalüüside ja muude patsiendi uurimise instrumentaalsete ja laboratoorsete meetoditega.

Mineviku ravitseja jaoks oli peamine inimese vaimsete omaduste ja vaimsete protsesside teaduse täiuslik valdamine: "Psühholoogiat ei õpetata üheski meditsiinikoolis. Sellist ainet pole üldse olemas. Sõna "psühholoogia" seostatakse pedagoogikaga, kuid mitte psüühilise energia omaduste tundmisega. On võimatu tunnistada, et meditsiiniõpetus võiks olla meditsiinilise elu kõrgeimast kontseptsioonist mööda. paljud iidsed allikad viitavad sellele, et ka vaimulikud olid arstid. Seega rõhutati, et arstil on autoriteet, muidu kõnnib ta haiguste sabas, suutmata neid ära hoida..." (Obštšina, 234).

Arsti kõrge autoriteet möödunud sajanditel võimaldas tema nõuannetel jõuda patsientide meeltesse ja südametesse. Ainult nii oli võimalik tegeleda haiguste tõelise ennetamisega. Muidu, mis abi saab ära hoida haiguse arengut, kui inimesed ei aktsepteeri (arstide usaldamatuse ja oma madala kultuuri tõttu) arstide soovitusi ega muuda oma sõltuvusi ja kahjulikke elutingimusi! Vaid arsti ametikoha pühadus seletab nii suurt tähelepanu, mida antiikmeditsiinilistes käsitlustes pöörati just haiguste ennetamisele, elu ja kogu eluviisi parandamise küsimustele, loomuliku töö- ja puhkekorra säilitamise küsimustele "looduse rütmide ja seisundite järgimisel". Ja sellise profülaktika kasutuselevõtuks oli ülimalt moraalse ja hästi kursis oleva arsti autoriteet kohustuslik.

Rakenduspsühholoogia teadmised on arstile ülimalt olulised ja lausa kohustuslikud ka seetõttu, et inimkeha on suunatud psühholoogilise mõju all võimeline eritama terveid "komplekte" enda erilisi fenomenaalselt aktiivseid ja suunatud toimeaineid, mis on tema toimimiseks nii kvaliteedilt kui ka doseeritult kõige loomulikumad. Sellised "siseravimid" on füsioloogiliselt võimelised viima kudesid ja elundeid tervendavasse ümberstruktureerimisse vastavalt raviülesandele, mille arst edastab psühholoogilise mõju all olevale patsiendile. Selgub, et keha kuulab väga tähelepanelikult arsti häält, tema mõtteid ja meeleolu, seda muidugi juhul, kui arstil on õnnestunud kehale "meeldida" ja "sellega kontakti saada".

Hüpnoterapeut Kashpirovsky A.M. propageeris usinalt ideed inimkeha võimalusest arsti psühholoogilise mõju all toota selliseid sisemisi bioloogiliselt aktiivseid aineid, omamoodi "oma ravimeid", mis on võimelised "lahustama" isegi armkoe, mida siiani peeti praktiliselt muutumatuks isegi võimsate kemoterapeutiliste ja ensüümpreparaatide mõjul. Ameerika Ühendriikides on samu ideid edukalt arendatud juba kolm aastakümmet. Eraldi on välja toodud isegi uus eksperimentaalmeditsiini sektsioon – psühhoendokriinne neuroimmunoloogia, mille poolehoidjad otsivad võimalusi inimkeha aktiveerimiseks ja tervenemiseks vajalike sisemist päritolu bioloogiliselt aktiivsete ainete tootmise stimuleerimiseks erinevate psühholoogiliste mõjutusmeetodite, sealhulgas transtsendentaalse meditatsiooni, autotreeningu, aktiivse programmeerimise, neurolingvistilise programmeerimise või vana hea hüpnoosi abil.

Äärmiselt huvitav on selles osas Ameerika psühholoogilise mõjutamise spetsialisti Carl Singletoni kogemus. Arvukates populaarsetes ja teaduslikes raamatutes, mis ilmuvad tema sulest ja saavad kohe bestselleriteks, jagab see tervendaja oma kogemusi spetsiaalsete rühmade loomisel vähihaigete enesetervendamise varjatud reservide psühholoogiliseks aktiveerimiseks. Psühhoteraapia, mis viiakse läbi loomulikult spetsiaalselt erinevat tüüpi patsientidele mõeldud programmi järgi, mõju on selline, et kõigi "klassikaliste" vähiravimeetodite (keemiaravi, kirurgia, kiiritusravi) mõju suureneb oluliselt, nende tõhusust suurendab patsiendirühmades eriti positiivse emotsionaalse tausta loomine, paranemiskeskkonna arendamine ja vankumatu usu loomine ravi edusse.

Lisaks tavapärasele kiiritusravile, keemiaravile ja kirurgiale kasutab dr Singleton ka vaimse lõdvestuse tehnikat ja visualiseerimistehnikaid – võimet näha "suletud silmadega" kujutluspilte sel ajal kehas toimuvatest protsessidest. Nii kirjeldatakse Singletoni meetodit J. Mišlavi raamatus "Teadvuse juured".

"Patsiendil palutakse mediteerida 15 minutit samal ajal 3 korda päevas – hommikul pärast ärkamist, pärastlõunal lõuna paiku ja õhtul vahetult enne magamaminekut. Meditatsiooni esimesed minutid lähevad lõdvestusseisundisse: alles täielikult lõdvestununa saab patsient visualiseerida rahulikku maastikku. Seejärel järgneb põhiline osa vaimsete piltidega tööst. Patsiendil palutakse kasvajarakke ümber visata, kasvajarakud liiguvad ära, et visualiseerida vähirakke, vähkkasvaja armee, mis liigub ära, et visualiseerida on kiirituse tõttu nõrgenenud või hukkunud.Seejärel visualiseerib patsient pahaloomulisi rakke hävitavaid leukotsüüte, misjärel viimaste jäänused "pestakse" kehast välja. Meditatsiooni lõpus visualiseerib patsient end täiesti terve ja õnnelikuna."

Lisaks pilditehnika kasutamisele tutvustatakse patsiendile immuunmehhanismi üldpõhimõtteid ja näidatakse pilte teistest dr Singletoni meetodil täielikult terveks saanud patsientidest. Uurides 152 patsiendi haiguslugusid, leidis arst, et peaaegu pooltel neist oli täielik ravi, tavapärased vaimse mobilisatsiooni meetodil kasutatavad ravimeetodid andsid paremaid tulemusi kui ilma sellise kombinatsioonita. Loomulikult tõi ravi kõige rohkem kasu neile, kes olid kõige optimistlikumad ja terviklikumalt kaasatud terviklikku tervenemisprotsessi. Sama rühma patsientidel vähenesid märkimisväärselt kiiritusravi kasutamisest tavaliselt põhjustatud negatiivsed kõrvaltoimed.

Huvitaval kombel esitati sarnaseid ideid Elueetika õpetuse raamatutes juba 1920. aastatel. meie sajandist ja palju tõsisemalt püstitati probleem ise - inimkeha sisemise "labori" ühendamise probleem mitte ainult tema vaimse seisundiga, vaid isegi planeedi ja kosmilise energia-infokeskkonna mõjuga: "... Inimestele on heldelt varustatud võimsaid aineid. Inimese keemialabor on fenomenaalne. Tõesti, võib öelda, et inimkehas ei saa olla nii palju jõude, mida inimkeha koosmõjus on. kõiki haigusi ravida tema enda eritistega. Samuti ärgem unustagem, et inimese keemia on kõige peenem, kõik on psüühilise energia mõju all, mis omakorda võib seoses ruumiliste vooludega pidevalt uueneda... Inimmürk on tugev ja psüühiline energia ravib... Psüühiline ja keemiline mõju on lahutamatud..." (Super388).

Iidsetest aegadest on ida meditsiin teadnud võimalusest sihikindlalt aktiveerida inimkeha võimet vabastada tervendavaid aineid kogenud arsti psühholoogilise mõju all. Seetõttu oli antiikajastu psühholoogia arstide jaoks igapäevatöös nii oluline. Praktilise psühholoogia valdamine nõudis arstilt endalt tema vaimsete omaduste ja moraalsete vooruste kõrgeimat arendamist.

Möödunud sajandite arstid püüdsid endas välja arendada nn "puutekivi" - praktilise intuitsiooni, mille kaudu nad said vahetult tunnetada patsiendi seisundit: nii "arvasid" ära vajaliku raviskeemi (mis aga ei välista sugugi vajadust aine sügavate teadmiste järele, vaid täiendab mõtlemisvõimet intuitiivsete arusaamadega).

Mineviku arstid kasutasid joogaliku psühhotreeningu meetodite abil välja töötatud sugestioonivõimet ja mõjutasid seega patsienti, pannes käima tema peidetud keemilised "laborid", mis võimaldasid lahendada paljusid meditsiinilisi probleeme loomulikul teel, ilma ravimite kasutuselevõtuta. Muidugi oli soovitus oluline, kuid sugugi mitte ainus ravimeetod. Kuid just psühholoogilise, täpsemalt otsese psühhoenergeetilise kontakti loomine arsti ja patsiendi vahel oli antiikajal ülima tähtsusega haiguse raviprognoosi ja tervenemisvõimaluse määramisel. Muide, doktor Singleton püüdis ka oma rühmadesse selekteerida eriti optimistlikud patsiendid kes pole veel kaotanud usku tõelise tervenemise võimalikkusesse ning usaldust meditsiini ja selle esindajate vastu. Ta tegi seda psühhodiagnostiliste testide abil. Mineviku arstid said oma tähelepanelikkuse ja sisemise tundlikkusega valida "silma järgi".

Kaasaegse farmakoloogia arengu ja standardsete raviskeemide laialdase kasutamise kohta, mis on seotud kaasaegse meditsiini farmatseutilise baasi täiustamisega ja teadmiste süvendamisega inimkeha biokeemiliste "masinate" intiimsete mehhanismide kohta, ütleb Elamise eetika õpetus enam kui kindlalt: "Võib küsida - kas arstide arv väheneb kõikjal, kui arstide mitmekordistumisel on arstide arv valmis? mõistab arsti kui kõrgelt haritud inimkonna sõpra. Need on tinglikult valmistatud ravimid, mis põhjustavad haigusi, mida arst peab individuaalselt ravima. Seda nõutakse väga peenelt. "Ühendades soovitusi ravimitega. Me ei räägi kirurgiast, sest see valdkond ei tekita vaidlusi, kui see ei ületa oma eesmärki. Kirurg, kes teeb ebavajaliku operatsiooni. Seetõttu on vaja ka seda valdkonda otsekui mõrvar. teadlikult kontrollitud intuitsioon - S.K.).Kuid arsti positsioon on veelgi raskem, kui mitu haigust kombineeritakse ja sellised juhtumid korrutuvad. Saate ravida ühte haigust ja süvendada teist. Paljud piirkonnad on endiselt ilma mõistlikust arstiabist. Sellisest olukorrast sünnib elujõu langetamise fenomen. Degeneratsioon ei ole väljamõeldis. Sellise katastroofi märke võib täheldada kõikjal. Selline õnnetus ei mõjuta mitte ainult praegust põlvkonda, vaid moonutab ka inimkonna tulevikku. Meile hüütakse, et sellised nõuanded on vanad. Aga miks pole seda siiani aktsepteeritud?" (Vennaskond, 141).

Arsti kõrge kutsumuse ja ausalt öeldes keskse rolli patsiendi tervendamise protsessis määrab asjaolu, et arst pole lihtsalt arstiteadust tundev spetsialist, vaid abivajaja kõrgelt haritud ja kõrge moraaliga abiline, spetsialist, kellel on mistahes ravi jaoks vajalik "psüühilise energia" reserv, nagu mõistsid Elava eetikaõpetuse rajajad.

Ja seetõttu ei saa arsti asendada arvuti, instrumentide ega keemiatehaste kolbides sünteesitud ravimitega. Kuid mis see on - "psüühiline energia", millele pööratakse nii palju tähelepanu peaaegu kõigis teooriates ja praktilistes soovitustes, nii elueetika õpetustes kui ka iidsetes idameditsiini traktaatides ja üldiselt?

7. Zemstvo meditsiini väärtus Venemaal meditsiiniteaduse arengule Venemaal XIX sajandi keskel. sügavad sotsiaalsed ja majanduslikud protsessid põhjustasid tekke ja arengu 19. sajandi teisel poolel. maameditsiin. Riigi sotsiaalne ja majanduslik areng