Erinevate müütiliste koletiste tüübid. Maailma rahvaste müütilised olendid - lahked ja mitte väga

Tänapäeval on filmiekraanid täis zombisid, kummitusi, vampiire ja muid koletisi. Kuid tegelikult pole kohutavad olendid kaugeltki alati kaasaegsete stsenaristide ja režissööride kujutlusvõime vili. Iidsetes müütides ja folklooris on kohutavamaid üksusi, kuid paljud neist ei ole nii avalikud kui need, mis ekraanile jõudsid.

1. Blemmia

Blemmid on üsna iidsed olendid. Esimest korda mainiti neid iidsete kreeklaste ja roomlaste seas. Füüsiliselt on nad väga sarnased tavainimestele ühe olulise erinevusega – plemidel pole pead. Suud, silmad ja ninad on nende rinnal. Iidsete allikate kohaselt (näiteks Plinius kirjutas blemmiast) olid need olendid üsna laialt levinud kogu Põhja-Aafrikas ja Lähis-Idas. Hilisemas kirjanduses kirjeldati plekke ka kannibalidena.

2. Sthene

Sthene on kreeka mütoloogiast pärit koletis. Tema õde Medusat teavad palju rohkem inimesi. Kuulus gorgon oli pere noorim, tal oli 2 vanemat õde - Euryale ja Sfena.

Nagu tema õdedel, olid ka Sthenel pikad teravad kihvad ja punased maod juuste jaoks. Lood räägivad, et Sthena oli pere kõige metsikum ja verejanulisem, ta tappis rohkem mehi kui tema mõlemad õed kokku.

3. Hitotsume-kozo

Jaapani mütoloogias on palju üleloomulikke koletisi, mida tavaliselt nimetatakse Yokaiks. Üks yōkai tüüp on hitotsume kozō, mis sarnaneb kükloobiga: tal on ainult üks hiiglaslik silm näo keskel. Kuid hitotsume kozo on kükloopidest veelgi jubedam, kuna näeb välja nagu väike kiilas laps.

4. Mananangal

See vastik olend on pärit Filipiinidelt. Sellel on mõningaid sarnasusi vampiiriga, kuigi mananangal on nii välimuselt kui ka käitumiselt eemaletõukavam. Mananangali kujutatakse tavaliselt väga inetu naisena, kes suudab oma alakeha lahti rebida, hiiglaslikke tiibu kasvatada ja öösel lennata. Mananangalitel on keele asemel pikk käpp, mida nad kasutavad magavate inimeste vere imemiseks. Üle kõige armastavad nad rasedaid naisi ja täpsemalt imevad nad välja oma loote südame.

Need, kes mananangali kohtavad, peaksid vältima lendavat torsot ja proovima puistata küüslauku ja soola olendi mahalõigatud alakehale – see tapab ta.

5. Kelpie

Kelpie on kelpie, kes näeb välja nagu hobune, üks kuulsamaid koletisi, keda leidub Šotimaa järvedes. Kelpiele meeldib inimesi meelitada, neid järvedesse uputada, oma urgu tirida ja süüa.

Kelpiede üheks tunnuseks on nende võime muutuda hobusest inimeseks. Enamasti on nad atraktiivse mehe kuju, kes meelitab ohvreid oma urgu. Palju harvemini ilmub kelpie kauni naisena. Legendi järgi on üheks inimesekujulise kelpie tuvastamise võimaluseks nende karvad, mis on pidevalt niisked ja vetikaid täis. Mõned jutud räägivad ka, et kelpies säilitavad kabjad isegi inimese kujul.

6. Strigoi

Strigoid, kes on sarnased kuulsamate poltergeistidega, on selle loendi iidseimate olendite hulgas. Need kuuluvad Daakia mütoloogiasse ja võeti hiljem üle Rumeenia kultuuris. Need on kurjad vaimud, kes on surnuist üles tõusnud ja üritavad jätkata tavapärast elu, mida nad kunagi elasid. Kuid selles eksistentsis joovad striigid oma sugulastelt elu põhiolemust. Nad on oma tegevuses mõnevõrra sarnased vampiiridega.

Pole kahtlust, et inimesed kogu Ida-Euroopas kartsid strigoid surmavalt. Tähelepanuväärselt on see usk säilinud tänapäevani, eriti Rumeenia maapiirkondades. Just 10 aastat tagasi kaevasid äsja surnud lähedased tema surnukeha välja ja põletasid ta südame, kuna uskusid, et lahkunu on muutunud strigoiks.

7. Jogorumo

Kindlasti ei keelduks keegi, kui teda võrgutaks maailma kauneim naine, misjärel naine ta enda juurde viis. Alguses tunneks selline mees end kõige õnnelikuma inimesena, kuid see arvamus muutuks peagi, kui see kaunis naine näitas oma tõelist olemust – hiiglaslikku meessööjaämblikku. Teine Jaapani koletis Yokai klannist on Yogorumo. See on hiiglaslik ämblik, kes võib saaki meelitamiseks muutuda kauniks naiseks. Pärast seda, kui yogorumo on inimese enda valdusesse võtnud, mähib see inimese siidivõrku, süstib mürki ja neelab seejärel saagi.

8. Must Annis

Tuntud ka kui Black Agnes, on see nõid inglise folkloori traditsiooniline tegelane. Mõned usuvad, et selle juured ulatuvad palju kaugemale - keldi või germaani mütoloogiasse. Must Annis on vastikult sinise näo ja raudsete küünistega ning armastab toituda inimestest, eriti väikestest lastest. Tema lemmikajaviide on öösiti kuristikes ringi kolada, pahaaimamatuid lapsi otsida, neid röövida, oma koopasse tirida ja siis lastele õhtusöögiks süüa teha. Pärast seda, kui Annis lõpetab laste söömise, teeb ta nende nahast riideid.

9. Goblin

Leshy on paljudes slaavi kultuurides metsade ja parkide vaim. Tegelikult on ta metsa kaitsja. Goblin on sõbralik loomadega, keda ta võib appi kutsuda, ja talle ei meeldi inimesed, kuigi mõnel juhul õnnestub põllumeestel gobliniga sõbruneda. Sel juhul kaitsevad nad inimeste saaki ja võivad isegi maagiat õpetada.

Füüsiliselt kirjeldatakse goblini kui pikki inimesi, kellel on juuksed ning viinapuude ja rohuhabe. Kuid nad on ka libahundid, kes on võimelised muutuma metsa kõrgeimast puust kuni väikseima rohulibleni. Nad võivad muutuda isegi tavalisteks inimesteks. Samal ajal võib goblin välja anda säravaid silmi ja kingi, olles riietatud tagurpidi.

Goblinid ei ole üldse kurjad olendid, pigem on nad petturid ja armastavad pahandust. Näiteks meeldib neile metsas inimesi segadusse ajada ja mõnikord meelitada inimesi oma koobastesse, matkides oma lähedaste häält (pärast seda võivad eksijad surnuks tiksuda).

10. Brownie

Slaavi mütoloogias arvatakse, et igal majal on oma brownie. Tavaliselt kirjeldatakse teda kui väikest habemega meest, kes on kaetud juustega. Ta peab end maja valvuriks ja mitte tingimata kurjaks. Tema tegevus sõltub täielikult elanike käitumisest. Brownie saab vihaseks inimeste peale, kes jätavad oma kodu hooletusse ja vannuvad. Ja neile, kes hästi käituvad ja maja eest hoolitsevad, aitab brownie vaikselt majapidamistöödel. Samuti meeldib talle vaadata magavaid inimesi.

Ärge vihastage pruunikat, sest ta hakkab inimestele kätte maksma. Esiteks hakkavad majja kostma teispoolsuse oigamised, taldrikud löövad ja asjad kaovad. Ja kui brownie lõpuks valmis saab, võib ta inimesi nende oma voodis tappa.

Ajaloo ja tundmatu austajatele. Lugege ise, rääkige lastele.

Allikas saidilt www.dawdlez.com

Ajaloo jooksul on inimesed leiutanud lugematul hulgal lugusid müütilistest olenditest, legendaarsetest koletistest ja üleloomulikest koletistest. Vaatamata nende ebaselgele päritolule kirjeldatakse neid müütilisi olendeid erinevate rahvaste folklooris ja paljudel juhtudel on nad osa kultuurist. On hämmastav, et üle maailma on inimesi, kes on ikka veel veendunud, et need koletised on olemas, hoolimata sellest, et puuduvad sisukad tõendid. Niisiis, täna heidame pilgu nimekirja 25 legendaarsest ja müütilisest olendist, mida pole kunagi eksisteerinud.

Budak esineb paljudes Tšehhi muinasjuttudes ja legendides. Seda koletist kirjeldatakse reeglina kui jubedat olendit, mis meenutab karda. See võib nutta nagu süütu laps, meelitades seeläbi oma ohvreid. Täiskuuööl koob Budak väidetavalt kanga nende inimeste hingest, kelle ta ära rikkus. Mõnikord kirjeldatakse Budakit kui kurja versiooni jõuluvanast, kes rändab jõulude ajal mustade kasside veetud kärus.

24. Ghoul

Ghoul on üks kuulsamaid olendeid araabia folklooris ja ilmub Tuhande ja ühe öö sarjas. Ghouli kirjeldatakse kui surnud olendit, kes võib võtta ka immateriaalse vaimu kuju. Ta külastab sageli surnuaedu, et süüa hiljuti surnud inimeste liha. See on võib-olla peamine põhjus, miks sõna ghoul kasutatakse araabia maades sageli hauakaevajatele või mis tahes otseselt surmaga seotud elukutse esindajatele.

23. Yorogumo.

Jaapani keelest lõdvalt tõlgituna tähendab Yorogumo "ämblikahvatleja" ja meie tagasihoidliku arvamuse kohaselt kirjeldab nimi seda koletist suurepäraselt. Jaapani folkloori järgi oli Yorogumo verejanuline koletis. Kuid enamikus lugudes kirjeldatakse seda kui tohutut ämblikku, kes võtab väga atraktiivse ja seksika naise kuju, kes võrgutab oma meessoost ohvreid, jäädvustab nad võrku ja õgib nad siis mõnuga.

22. Cerberus.

Kreeka mütoloogias on Cerberus Hadese eestkostja ja teda kirjeldatakse tavaliselt kui veidrat koletist, kes näeb välja nagu koer, kellel on kolm pead ja saba, mis lõpeb draakoni peaga. Cerberus sündis kahe koletise, hiiglase Typhoni ja Echidna ühendusest ning on ise Lernaea hüdra vend. Cerberust kirjeldatakse müütides sageli kui üht kõige pühendunumat valvurit ajaloos ja seda mainitakse sageli ka Homerose eeposes.

21. Kraken

Legend Krakenist pärines Põhjamerelt ning selle esinemine piirdus esialgu Norra ja Islandi rannikuga. Aja jooksul tema kuulsus aga kasvas tänu jutuvestjate pöörasele kujutlusvõimele, mis pani järgnevad põlvkonnad uskuma, et ta elab ka kõigis maailma meredes.

Norra kalurid kirjeldasid merekoletist algselt kui hiiglaslikku saaresuurust looma, mis kujutas mööduvatele laevadele ohtu mitte otsese rünnaku, vaid hiiglaslike lainete ja tema keha liikumisest tingitud tsunamide tõttu. Hiljem hakkasid inimesed aga levitama lugusid koletise vägivaldsetest rünnakutest laevade vastu. Kaasaegsed ajaloolased usuvad, et Kraken polnud midagi muud kui hiiglaslik kalmaar ja ülejäänud lood on vaid meremeeste metsik kujutlusvõime.

20. Minotauros

Minotauros on üks esimesi eepilisi olendeid, keda me inimkonna ajaloos kohtame, ja viib meid tagasi Minose tsivilisatsiooni hiilgeaega. Minotaurusel oli härja pea väga suure lihaselise mehe kehal ja ta asus elama Kreeta labürindi keskele, mille ehitasid Daedalus ja tema poeg Icarus kuningas Minose palvel. Kõik, kes labürinti kukkusid, said Minotauruse ohvriks. Erandiks oli Ateena kuningas Theseus, kes tappis metsalise ja jättis Minose tütre Ariadne niidi abil labürindi ellu.

Kui Theseus jahtiks tänapäeval Minotaurust, siis oleks talle väga kasulik kollimaatori sihikuga vintpüss, millest tohutu ja kvaliteetne valik on portaalis http://www.meteomaster.com.ua/meteoitems_R473/ .

19. Wendigo

Psühholoogiaga tuttavad on ilmselt kuulnud terminit "Wendigo psühhopaatia", mis kirjeldab psühhoosi, mille tõttu inimene sööb inimliha. Meditsiiniline termin on oma nime saanud müütilise olendi järgi nimega Wendigo, mis algonquia indiaanlaste müütide järgi. Wendigo oli kuri olend, kes nägi välja nagu inimese ja koletise ristand, mõneti nagu zombi. Legendi järgi suutsid Wendigoks saada ainult inimesed, kes sõid inimliha.

Muidugi pole seda olendit kunagi eksisteerinud ja selle leiutasid Algonquia vanemad, kes üritasid takistada inimestel kannibalismiga tegelemast.

Vanas Jaapani folklooris on Kappa jõgedes ja järvedes elav veedeemon, kes õgib ulakaid lapsi. Kappa tähendab jaapani keeles "jõelaps" ja sellel on kilpkonna keha, konna jäsemed ja pea koos nokaga. Lisaks on pea ülaosas õõnsus veega. Legendi järgi tuleks Kappa pead alati niisutada, muidu kaotab see oma jõu. Kummalisel kombel peavad paljud jaapanlased Kappa olemasolu reaalsuseks. Mõnel Jaapani järvel on plakatid ja sildid, mis hoiatavad külastajaid, et on tõsine oht saada see olend rünnata.

Kreeka mütoloogia andis maailmale kõige eepilisemad kangelased, jumalad ja olendid ning Talos on üks neist. Väidetavalt elas hiiglaslik pronksist hiiglane Kreetal, kus ta kaitses naist nimega Europa (kellelt Euroopa kontinent on saanud oma nime) piraatide ja sissetungijate eest. Sel põhjusel patrullis Talos saare kaldal kolm korda päevas.

16. Menehune.

Legendi järgi olid Menehune'id iidne päkapikute rass, kes elasid Hawaii metsades enne polüneeslaste saabumist. Paljud teadlased selgitavad iidsete kujude olemasolu Hawaii saartel Menehune siinolekuga. Teised väidavad, et legendid Menehune'i kohta ilmusid eurooplaste saabudes nendesse piirkondadesse ja need loodi inimese kujutlusvõimega. Müüt ulatub Polüneesia ajaloo juurteni. Kui esimesed polüneeslased Hawaiile jõudsid, leidsid nad tammid, teed ja isegi templid, mille ehitas Menehune.

Skelette pole aga keegi leidnud. Seetõttu jääb endiselt suureks mõistatuseks, milline rass ehitas Hawaiile kõik need hämmastavad iidsed ehitised enne polüneeslaste saabumist.

15. Griffin.

Grifoon oli legendaarne olend, kellel oli kotka pea ja tiivad ning lõvi keha ja saba. Grifoon on loomariigi kuningas, mis oli võimu ja domineerimise sümbol. Grifiine võib leida paljudel Minose Kreeta kujutistel ning viimasel ajal ka Vana-Kreeka kunstis ja mütoloogias. Mõned aga usuvad, et olend sümboliseerib võitlust kurjuse ja nõiduse vastu.

14. Meduusa

Ühe versiooni kohaselt oli Medusa kaunis neiu, kes oli määratud jumalannale Athenale, kelle Poseidon vägistas. Athena, kes oli raevukas, et ta ei suutnud Poseidonile otse vastu seista, muutis Medusa inetu, kurja koletiseks, kelle pea oli täis madusid. Medusa inetus oli nii vastik, et see, kes talle näkku vaatas, muutus kiviks. Lõpuks tappis Perseus Medusa Athena abiga.

Pihiu on veel üks legendaarne Hiinast pärit koletise hübriid. Kuigi ükski selle kehaosa ei sarnanenud inimese elunditega, kirjeldatakse mütoloogilist olendit sageli kui tiibadega lõvi keha, pikkade jalgadega ja Hiina draakoni peaga. Pihiud peetakse feng shui harrastajate eestkostjaks ja kaitsjaks. Teine pihiu versioon, Tian Lu, peetakse mõnikord ka pühaks olendiks, mis tõmbab ligi ja kaitseb rikkust. See on põhjus, miks väikesi Tian Lu kujusid nähakse sageli Hiina kodudes või kontorites, kuna arvatakse, et see olend võib kaasa aidata rikkuse kogunemisele.

12. Sukuyant

Sukuyant on Kariibi mere legendide järgi (eriti Dominikaani Vabariigis, Trinidadis ja Guadeloupe'is) Euroopa vampiiri eksootiline must versioon. Sukuyant on saanud osaks kohalikust folkloorist, põlvest põlve. Teda kirjeldatakse kui õudse välimusega vana naist päeval, kes muutub öösel kauni välimusega mustaks naiseks, kes meenutab jumalannat. Ta võrgutab oma ohvreid, et imeda nende verd või teha neist oma igavesed orjad. Samuti usuti, et ta tegeles musta maagia ja voodooga ning võib muutuda tulekeradeks või siseneda oma ohvrite kodudesse läbi maja mis tahes avause, sealhulgas pragude ja võtmeaukude kaudu.

11. Lamassu.

Mesopotaamia mütoloogia ja legendide järgi oli Lamassu kaitsejumal, keda kujutati härja keha ja tiibadega või lõvi keha, kotka tiibade ja mehe peaga. Mõned on teda kirjeldanud kui ähvardavat meessoost, teised aga kui heade kavatsustega naisjumalust.

10. Tarasca

Taraskuse lugu on kajastatud Martha loos, mis sisaldub kristlike pühakute Jaakobi eluloos. Tarasca oli väga hirmutava välimuse ja halbade kavatsustega draakon. Legendi järgi oli tal lõvi pea, kuus lühikest jalga nagu karul, härja keha, kilpkonna kest ja ketendav saba, mis lõppes skorpioni nõelamisega. Tarasca terroriseeris Nerluki piirkonda Prantsusmaal.

Kõik lõppes sellega, et üks noor pühendunud kristlane nimega Martha saabus linna Jeesuse evangeeliumi levitama ja avastas, et inimesed olid metsikut draakonit aastaid kartnud. Siis leidis ta metsast draakoni ja piserdas seda püha veega. See tegevus taltsutas draakoni metsikut olemust. Pärast seda viis Marfa draakoni tagasi Nerluki linna, kus raevunud kohalikud elanikud Tarasque kividega surnuks loopisid.

25. novembril 2005 kandis UNESCO Tarasque'i inimkonna suulise ja vaimse pärandi meistriteoste nimekirja.

9. Draugr.

Draugr on Skandinaavia folkloori ja mütoloogia järgi zombi, kes levitab üllatavalt võimsat mädanenud surnute lõhna. Usuti, et Draugr sööb inimesi, joob verd ja tal on võim inimeste mõistuse üle, ajades nad meele järgi hulluks. Tüüpiline Draugr sarnanes mõneti Freddy Kruegeriga, mis ilmselt loodi Skandinaavia koletist käsitlevate muinasjuttude mõjul.

8. Lernaean Hydra.

Lernaean Hydra oli müütiline veekoletis, kellel oli palju päid, mis meenutasid suuri madusid. Metsik koletis elas Lernas, väikeses külas Argose lähedal. Legendi järgi otsustas Herakles hüdra tappa ja kui ta ühe pea maha lõikas, ilmus välja kaks. Sel põhjusel põletas Heraklese vennapoeg Iolaus iga pea kohe, kui onu selle maha lõikas, alles siis lõpetasid nad aretamise.

7. Brox.

Juudi legendi järgi on Broxa agressiivne koletis, kes näeb välja nagu hiiglaslik lind, kes ründas kitsi või harvadel juhtudel jõi öösel inimverd. Legend Broxist levis keskajal Euroopas, kus usuti, et nõiad võtavad Broxi välimuse.

6. Baba Yaga

Baba Yaga on võib-olla üks populaarsemaid paranormaalseid olendeid idaslaavlaste folklooris ja legendi järgi nägi ta välja nagu metsik ja hirmutav vana naine. Sellegipoolest on Baba Yaga mitmetahuline kuju, mis võib inspireerida uurijaid, võib muutuda pilveks, maoks, linnuks, mustaks kassiks ja sümboliseerida Kuud, surma, talve või Maa-emajumalannat, matriarhaadi totemi eelkäijat.

Antaeus oli suure jõuga hiiglane, mille ta päris oma isalt Poseidonilt (merejumal) ja emalt Gaialt (Maa). Ta oli huligaan, kes elas Liibüa kõrbes ja kutsus kõik oma maade reisijad lahingusse. Olles võõrast surmavas maadlusmatšis alistanud, tappis ta ta. Ta kogus kokku nende inimeste pealuud, keda ta võitis, et ühel päeval nendest "trofeedest" Poseidonile pühendatud tempel ehitada.

Kuid ühel päeval oli üks möödujatest Herakles, kes suundus Hesperiidide aeda, et sooritada oma üheteistkümnes vägitegu. Antaeus tegi saatusliku vea, esitades Heraklesele väljakutse. Kangelane tõstis Antaeuse maapinnast kõrgemale ja purustas ta karu kallistuses.

4. Dullahan.

Äge ja võimas Dullahan on iiri folklooris ja mütoloogias peata ratsanik. Iirlased on sajandeid kirjeldanud teda kui hukatusekuulutajat, kes reisis mustal hirmuäratava välimusega hobusel.

Jaapani legendi järgi on Kodama rahulik vaim, kes elab teatud tüüpi puude sees. Kodamat kirjeldatakse kui väikest valget ja rahulikku kummitust, mis on loodusega täiuslikult sünkroonis. Kui aga keegi üritab puud, mille otsas Kodama elab, legendi järgi maha raiuda, hakkavad temaga juhtuma halvad asjad ja rida õnnetusi.

2. Corrigan

Kummalised olendid nimega Corrigan on pärit Bretagne'ist, Loode-Prantsusmaa kultuuripiirkonnast, kus on väga rikas kirjanduslik traditsioon ja folkloor. Mõned ütlevad, et Corrigan oli ilus ja lahke haldjas, samas kui teised allikad kirjeldavad teda kui kurja vaimu, kes nägi välja nagu kääbus ja tantsis purskkaevude ümber. Ta võrgutas inimesi oma võludega, et neid tappa või nende lapsi varastada.

1. Kala-mees Lyrgans.

Kalainimesed Lyrganid eksisteerisid Põhja-Hispaanias asuva autonoomse kogukonna Kantaabria mütoloogias.

Legendi järgi on see amfiib, kes näeb välja nagu pahur inimene, kes oli merel eksinud. Paljud inimesed usuvad, et kalamees oli üks selles piirkonnas elanud paari Francisco de la Vega ja Maria del Casari neljast pojast. Usuti, et nad uppusid merevette, kui ujusid koos sõpradega Bilbao suudmes.

Kui keegi näeb välja nagu inimene, räägib nagu inimene ja isegi lõhnab nagu inimene, ei pruugi see olla üldse inimene.

Kes nad on?

Paljud olendid näevad välja nagu inimesed või kannavad maski. Paljud neist, sealhulgas vampiirid, kummitused ja libahundid, on meid sajandeid nii lummanud kui ka hirmutanud. Mõjuval põhjusel kardame me kõik neid väga, sest me lihtsalt ei tea, kes või mis pimeduses peidab. Kas olete kunagi näinud oma kolleegi küüslauku söömas? Või võib öelda, et olite täiskuu ajal tema kõrval? Kuidas sa tead, et sinu lähimad sõbrad pole midagi täiesti teistsugust? Kas olete kindel, et inimesed, kellega suhtlete, on inimesed, mitte kirjeldatud olendid?

Muutujad

Euroopa folklooris on populaarsed lood vahetatud lastest. Need on olendid, keda varastatud laste asemel loobivad kurjad vaimud. Vahetuslapsed elasid harva normaalset inimelu. Kui nad suureks kasvasid, nägid nad välja ja käitusid tavainimestest väga erinevalt. Miks haldjad või muud olendid seda tegid? Mõned ütlevad, et see on lihtsalt uudishimu pärast. Kuid teised lood väidavad, et inimeste kasvatamine on lugupidavam kui teiste olendite kasvatamine, seega oli vahetus viis lapse sotsiaalse staatuse tõstmiseks.

Keskaegne kirjandus kubiseb lugudest muutujatest, kui ühiskond nägi vaeva, et leppida selliste õudustega nagu imikusuremus, puue, lastehaigused ja muu taoline. Vanematel oli raske mõista, miks mõned lapsed kannatasid, teised aga elu nautisid, sest kõik on Jumala kaitse all. Ja kõik lõppes sellega, et nad hakkasid välja mõtlema erinevaid lugusid röövitud lastest ja asendamisest, et püüda mõista traagilist tegelikkust.

Kuid see pole ainult keskaegne hirm. 2008. aasta film "Muutamine", mille peaosas on Angelina Jolie, paljastab tõsielulise lastevahetuse juhtumi. 1928. aastal avastas ema Los Angeleses, et tema poeg on röövitud. Politseil õnnestus laps paar päeva hiljem üles leida, kuid ema ei usu, et poiss tema juurde naasis, see polnud tema poeg.

Deemonid ja kurat

Parim viis inimesi pattu suruda on veenda neid, et olete üks nende omadest ja elate nende seas. Selleks maskeeruvad deemonid ja kurat mõnikord inimesteks, et oma salakavalat plaani ellu viia. Mõnikord avaldub see ühe inimese kinnisidee teise vastu, kuid sageli võtavad deemonid lihtsalt inimkuju. Siiski on neil halb maskeerida, eriti kui inimesed, keda nad üritavad petta, on õiged. Mõned jätavad nii-öelda sarved või hargnemata keele peitmise hooletusse.

Kui deemonid võtavad inimkuju, on neid tavaliselt lihtne märgata. Kui need äkki avastatakse, peavad nad reeglina kaduma. Kuid mõnikord ei öelnud inimene, kes märkas deemonit või kuradit, temast lahti ega olnud kiusatusele vastu. Parim näide selle kohta rahvasuus on Faust, kes müüs oma hinge kuradile. Tom Walker Nathaniel Hawthorne'i filmis The Devil ja Tom Walker teeb sama.

Inglid

Deemonid pole ainsad, kes peavad inimvormi heaks kattematerjaliks. Inglid maskeerivad end ka selleks, et inimestega vahetult suhelda, kuigi Piibel kirjeldab neid kui olendeid, keda pole näha. Kuid inglid ilmuvad Piiblisse esmakordselt Genesises, kuhu nad saadetakse Soodoma ja Gomorra moraalset seisundit hindama. Selleks esinesid nad tavaliste reisijatena.

Paljud lood kirjeldavad ingleid või ingliteks peetud olendeid, selliseid olendeid, kes külastavad inimesi. Kui deemonid eelistavad sageli võtta võimsate inimeste, ärimeeste või juristide välimust, siis inglid kipuvad muutuma tagasihoidlikuma elatustasemega inimesteks. Tavaliselt püüavad nad sõnu ja tarkust kasutada, et inimesi õrnalt õigele teele tõugata, kuigi nad võivad vihastada, kui neid koheldakse valesti.

Inglid maskeerivad end samamoodi nagu deemonid, nad püüavad olla nähtamatud. Seal, kus deemonid on "pimedad", kipuvad inglid olema säravad, valged ja puhtad. Nende pühadus paistab silma ja ületab nende valesid inimvorme. Kuid need, kes on patu poolt rikutud, ei näe seda ja neil on oht saada jumalik karistus.

Kahekordne

Võib-olla on see selle loendi kõige kuulsam olend. See on üksus, mis näeb välja nagu keegi teine. Ilmselgelt on need inimesed täiesti erinevad, duubel pole isegi inimene. Neid on täiesti võimatu eristada. Kuid kõigis tegevustes on nad ühesugused.

Võib-olla on igaühel meist oma doppelganger – täpne duplikaat, kes elab naaberlinnas või mõne tänava kaugusel, aga me ei kohtu kunagi, sest meil on erinevad suhtlusringkonnad, me ei puutu kunagi üksteisega kokku. Aga kas me peaksime kohtuma? Kui näete oma vastastikku, on see surma märk. See ei tapa sind, aga midagi juhtub kindlasti.

Paljud usuvad, et igaühel on topelt, ja see on tõsi. On täiesti võimalik, et meil kõigil on vastaspool, kellega me pole veel kohtunud. Mis siis, kui sa oled ikka veel elus ja selle põhjuseks on asjaolu, et su kahepoolne mees nägi sind esimesena ja mitte vastupidi? Kuidas sa tead, et sa ei ole kahepoolne?

kitsune

Need on Jaapani folklooris ja mütoloogias rebased. Nagu rebased, kasutavad nad oma kavalust ja intelligentsust, et kavaldada neid, keda nad kohtavad, kuid nende suurim võime on maskeerida end inimesteks. Miks nad seda teevad? Võib-olla on see mäng või jant, et midagi varastada või lihtsalt ohvrit rünnata. Mõnikord kasutab kitsune magavate inimestega seksimiseks inimese kuju. Ükskõik mis põhjusel on maskeerunud kitsune alati hunt lambanahas.

Paljud kitsune maskeeringud on aga ebatäiuslikud. Mõned säilitavad oma varju vaatamata oma inimlikule välimusele, nende pikad punased juuksed annavad nad ära. Parim viis maskeeritud kitsune’i nägemiseks on aga hoida seda enda lähedal, kuni see end reedab ja ütleb midagi, mis tõestab, et ta pole inimene. Kas saate rebast üle kavaldada?

Libahundid, kummitused, vampiirid

Paljud erinevad olendid püüavad välja näha nagu inimesed ja mõnel see õnnestub. Näiteks vampiirid. Nad on inimestest peaaegu eristamatud, kuid te ei saa nende kihva varjata. Neil on palju füüsilisi piiranguid, mis tähistavad neid selgelt vampiiridena. Libahuntidega on sarnased probleemid – nad on tavaliselt inimesed, kuid teatud päevadel muutuvad nad jäledateks lihasööjateks loomadeks.

Zombid, vampiirid, kummitused, kummitused – nad kõik on olemas ja kõik võivad olla meie seas. Need olendid sunnivad meid mõtisklema selle üle, mida tähendab olla inimene. Mida ütleb meie kui inimeste kohta, kui need olendid panevad meid küsima, kui inimesed me oleme?

Kuid sellised koletised tungivad sügavamale meie hirmudesse. Iga naine, kellega me kohtume, võib olla kitsune või meie sõbrad võivad olla vampiirid või kui meie vastsündinud lapsed tunduvad pisut veidrad, muutub kõik meie jaoks koheselt. Tunneme, et meid on reedetud, tabatud ja kasutatud salakavalatel eesmärkidel. Ja kui mõtleme, et see olend on inimene, kelle elu meie omast praktiliselt ei erine, siis mida see meie kohta ütleb? Kui kaua me võime uskuda, et just teod teevad meist inimese? On hirmutav mõelda, et me jagame nii tugevat isiklikku sidet kõige kardetumate tapjate ja kurjategijatega, olles samal ajal sarnased. Me kõik oleme koletistele nii lähedal ja me ei saa sellest isegi aru.

Järeldus

Kõik need varjatud kurjad ja head olendid julgustavad meid oma hirmule vastu astuma ja määrama oma inimliku tee.

10 müütilist olendit, kas nad olid tõesti olemas? Nagu öeldakse, on igas naljas tõde. Sama võib öelda ka müütide kohta, mida peetakse väljamõeldisteks, sest neis on osake reaalsusest. Vaid esmapilgul tundub, et kõik müütilised olendid, nagu kükloobid, ükssarved ja teised, leiutati iidsetel aegadel. Neid salapäraseid loomi lähemalt vaadates võib mõista, et inimesed kaunistasid minevikus eksisteerinud olendeid vaid pisut ja koostasid nende kohta müüte. Siin saame aru 10 müütilist olendit, ja vaadake, kust need legendid pärinevad.

1. Ükssarved (Elasmotheria)

Tõenäoliselt ei kohta te inimest, kes ei kujutaks ette, milline ükssarvik välja näeb. Isegi väikesed lapsed teavad hästi, et ükssarved on hobused, kelle üks sarv ulatub otsaesist välja. Neid loomi on alati seostatud kasinuse ja vaimse puhtusega. Peaaegu kõigis maailma kultuurides kirjeldati ükssarvikuid legendides ja müütides.

Esimesed kujutised nendest ebatavalistest olenditest leiti Indias rohkem kui 4 tuhat aastat tagasi. India rahvast järgides hakati ükssarvikuid legendides kirjeldama Lääne-Aasias ning seejärel Kreekas ja Roomas. Viiendal sajandil eKr hakati läänes kirjeldama ükssarvikuid. Mis on kõige üllatavam, iidsetel aegadel peeti neid loomi üsna tõelisteks ja müüte edastati inimestega juhtunud lugudena.

Enamik maailmas eksisteerinud loomi on sarnased ükssarvikutele elasmotheria. Need loomad elasid Euraasia steppides ja meenutasid meie ninasarvikuid. Nende elupaik asus villasest ninasarvikust veidi lõuna pool. See juhtus jääajal, samal ajal registreeriti ka esimesed elasmoteeriumite kivinikerdised.

Need loomad meenutasid meile meie hobuseid, ainult Elasmotheriumil oli pikk sarv otsaees. Nad kadusid sama aja jooksul kui ülejäänud Euraasia megafauna elanikud. Mõned teadlased usuvad siiski, et Elasmotheriumil õnnestus pikka aega ellu jääda ja eksisteerida. Just nende kuju järgi moodustasid Evenkid legende musta värvi ja suure sarvega otsmikul pullidest.

2. Draakonid (Magalania)

Lohedest ja nende sortidest on rahvakunstis palju lugusid. Olenevalt inimeste kultuurist muutus ka nende müütiliste loomade kuvand. Nii kirjeldati Euroopas draakoneid kui suuri olendeid, kes elavad mägedes ja hingavad välja tuld. See kirjeldus on enamiku inimeste jaoks klassikaline. Hiinas kirjeldati neid loomi aga hoopis teistmoodi ja pigem tohutute maodena. Enamikus legendides tähistasid draakonid tõsist takistust, mis tuli helde tasu saamiseks ületada. Samuti usuti, et draakoni alistamisega ja tema torsosse tungimisega võib saada igavese elu. See tähendab, et draakon tähendas nii uuestisündi kui ka ajutist surma.

Mütoloogilistes lugudes ilmusid viited draakonitele suure tõenäosusega leitud dinosauruste jäänuste tõttu, mida peeti ekslikult müütiliste loomade luudeks. Muidugi ei ilmunud legendid draakonitest ilma aluseta ja tegelikult leidus loomi, kes olid müütide tekkimise ettekäändeks.

Teadusvaldkonnas tuntud suurimaid maismaa sisalikke nimetati magalaniaks. Nad elasid Austraalias pleistotseeni ajastul. On tõestatud, et need eksisteerisid 1,6 miljonit kuni 40 000 aastat tagasi. Magagaania toitus eranditult imetajatest ja saagi suurusel polnud tähtsust. Nende elupaigaks olid hõredad metsad ja rohtukasvanud savannid.

Arvatakse, et mõned magalania sortid suutsid ellu jääda kuni iidsete inimeste ilmumiseni. Sealt ilmusid kujutised tohututest sisalikest, mille pikkus võis ulatuda kuni 9 meetrini ja kaal kuni 2200 kilogrammi.

3. Krakens (suured kalmaarid)

Iidsetest aegadest pärit Islandi meremehed kirjeldasid kohutavaid koletisi, mis meenutasid peajalgseid. Just nende aegade meremeestest said alguse lood koletisest nimega kraken. Selle looma esmamainimise registreeris Taani loodusteadlane. Tema kirjelduste järgi oli see loom ujuva saare suurune ja omas nii suurt jõudu, et suutis kombitsatega põhja tõmmata ka kõige kogukama sõjalaeva. Samuti kartsid merede vallutajad veekeerisid, mis tekkisid siis, kui kraken järsult vee alla vajus.

Paljud teadlased on tänapäeval veendunud, et krakenid on endiselt olemas. Nad kutsuvad neid ainult suurteks kalmaarideks ega leia neis midagi müütilist. Nende loomade elulise aktiivsuse kohta on tõendeid ka paljudelt kaluritelt. Vaidlused käivad vaid molluski suuruse üle. Nii õnnestus teadlastel üsna hiljuti lõunameres leida tohutu kalmaar, mille suurus oli umbes 14 meetrit. Samuti väidetakse, et sellel molluskil olid lisaks tavalistele imemistele kombitsate otstes teravad küünised. Sellise koletisega silmitsi seistes ehmuks isegi meie aja inimene. Mida öelda keskaegsete kalurite kohta, kes igal juhul oleks pidanud müütiliseks olendiks tohutut kalmaari.

4. Basiliskid (mürgised maod)

Basiliskide kohta on palju legende ja lugusid. Nendes kirjeldati neid koletisi kõige sagedamini kui kujuteldamatu suurusega madusid. Basiliski mürk oli surmav igale elusolendile. Sellest loomast räägiti lugusid juba esimesel sajandil eKr. Küll aga nimetati tollal basiliskiks väikest, kolmekümnesentimeetrist madu, kelle peas oli valge laik. Veidi hiljem, III sajandil, omandas basiilik uue pildi ja seda kirjeldati viieteistsentimeetrise maona. Pool sajandit hiljem hakkasid arvukad legendide autorid basiilikutele aina uusi detaile lisama, tehes tavalisest maost koletise. Nii sai ta mustad soomused, mis paiknesid üle kogu keha, suured tiivad, küünised, nagu tiigritel, kotka nokk, smaragdist silmad ja sisaliku saba. Mõnel juhul olid basiilikud isegi punase krooniga "riidetud". Just sellise olendi kohta tehti 13. sajandi Euroopas legende.

Kaasaegsed teadlased esitasid loogilise versiooni, et basiilik on teatud tüüpi madude prototüüp. Näiteks võib see olla tuntud kobra. Selle mao üsna metsik käitumine, samuti võime kapuutsi täis puhuda ja mürki sülitada võisid iidsete kirjanike meelest vägivaldse fantaasia tekitada.

Vana-Egiptuses peeti basiilikut sarvedega rästikuks. Nii kujutati teda hieroglüüfides. Paljud usuvad, et see oli põhjus, miks räägiti kroonist mao peas.

5. Kentaurid (ratsutajad hobuse seljas)

Jutt kentauridest on meieni jõudnud Vana-Kreekast. Neid kirjeldati kui hobuse kehaga, kuid inimese torso ja peaga olendeid. Samuti mainiti, et kentaurid olid surelikud, nagu tavalised inimesed. Neid oli võimalik kohata ainult metsatihnikus või kõrgel mägedes. Tavalised inimesed kartsid neid olendeid, kuna arvati, et kentaurid on vägivaldsed ja ohjeldamatud. Mütoloogias on kentaure kirjeldatud erineval viisil, väites, et osa neist jagas oma tarkust ja kogemusi inimestele, õpetades ja juhendades. Teised kentaurid olid vaenulikud ja võitlesid pidevalt lihtrahvaga.

Arvatakse, et need olendid leiutasid põhjaosas elanud rändhõimudest pärit inimesed. Hoolimata asjaolust, et tsivilisatsioon oli sel ajal juba olemas ja inimesed õppisid ratsutama, ei osatud seda mõnes kohas kahtlustada. Niisiis omistatakse kentauride esmamainimine sküütidele, taurlastele ja kassiitidele. Need hõimud elasid karjakasvatuse arvelt, eriti kasvatasid nad ägedaid ja tohutuid pulle, kellelt võeti kentauri meelelaad.

6. Grifiinid (Protoceratops)

Grifiine kirjeldati kui lõvide keha ja kotka peaga olendeid. Lisaks olid neil olenditel tohutud ja laiad tiivad, suured küünised ja lõvisabad. Mõnel juhul olid grifoonide tiivad kuldset värvi, teistel lugudel aga lumivalged. Griffiinide olemust kirjeldati mitmetähenduslikult: mõnikord olid nad kurjuse kehastused, mida ei suutnud miski ohjeldada, samuti võisid nad olla targad ja lahked õigluse eest vastutavad patroonid.

Nende müütiliste loomade esmamainimine ilmus ka Vana-Kreekas. Arvatakse, et Altai sküüdid, kes otsisid Gobi kõrbes kulda, rääkisid selle riigi elanikele võõrastest loomadest. Liivastel avarustel rännates leidsid need inimesed kogemata protoceratopsi jäänused ja pidasid seda enneolematuks olendiks.

Tänapäeval on teadlased kindlaks teinud, et grifooni kirjeldus on peaaegu identne selle liigi dinosaurustega. Näiteks sobisid fossiili suurus ja noka olemasolu. Lisaks oli Protoceratopsil kuklal sarvjas kasv, mis võis lõpuks laguneda ja muutuda nagu kõrvadeks ja tiibadeks. See oli põhjus griffiinide ilmumiseks kõikvõimalikesse müütidesse ja legendidesse.

7. Suurjalg (Gigantopithecus)

Bigfootil on tohutult palju erinevaid nimesid. Mõnes kohas tuntakse teda jeti, teisal bigfoot või sascoche nime all. Kuid kirjelduste järgi on Bigfoot igal pool peaaegu ühesugune. Teda kujutatakse mehega sarnase, kuid suure olendina. See on täielikult kaetud villaga ja elab ainult mägedes või metsatihnikus. Selle olendi olemasolu kohta pole teaduslikke tõendeid, kuigi legendid selle kohta, et ta metsas ringi rändab, eksisteerivad meiegi ajal.

Inimesed, kes räägivad oma kohtumistest jetiga, väidavad, et neil koletistel on lihaseline keha, terav kolju, ebaproportsionaalselt pikad käed, lühike kael ja raske, väljaulatuv alalõug. Igaüks kirjeldab mantli värvi erinevalt, mõnele tundus see punane, teisele valge või must. Oli isegi halli kaanega isendeid.

Siiani on teadlased vaielnud selle üle, millisele Bigfootile võib omistada. Usutavate eelduste hulgas on see, et see olend on inimeste ja primaatidega seotud imetaja. See sündis eelajaloolisel perioodil ja suutis kuidagi ellu jääda. Samuti on arvamus, et Bigfoot pärineb teiselt planeedilt, see tähendab maaväliselt eluvormilt.

Praeguseks on enamik arvamusi ühel meelel, et Yeti pole keegi muu kui Gigantopithecus'e sort. Need loomad olid humanoidsed ahvid, kelle kasv võis ulatuda kuni 4 meetrini.

8. Meremadu (Selyanoy kuningas)

Meremaduga kohtumiste mainimist leidub kõikjal maailmas. Pealtnägijate sõnul meenutas see müütiline olend madu ja oli suur. Mao pea oli nagu draakoni suu, samas kui teistes allikates meenutas see hobuse oma.

Meremao kuvand võis tekkida mitte ainult iidse, vaid ka kaasaegse maailma inimeste seas pärast kohtumisi heeringakuninga või vöökalaga. Heeringakuningas on tänu oma kuuluvusele vöökehaga kalade hulka linditaolise kujuga. Silmatorkav on aga ainult keha pikkus, see võib ulatuda kuni 4 meetrini. Keha kõrgus ei ületa tavaliselt 30 cm Muidugi on ka suuremaid isendeid, kelle kaal ulatub 250 kilogrammini, kuid seda juhtub väga harva.

9 Korea draakonit (Titanoboa)

Isegi draakoni nime järgi võib aru saada, et see leiutati Koreas. Samal ajal oli olend varustatud selliste omadustega, mis on iseloomulikud sellele konkreetsele riigile. Korea draakon oli tiibadeta, kuid suure ja pika habemega ussiline olend. Hoolimata asjaolust, et enamikus maailma riikides kirjeldati neid loomi kui tuld hingavaid olendeid, kes hävitavad kõik oma teel, oli Korea draakon rahumeelne olend. Nad olid riisipõldude ja veehoidlate kaitsjad. Ka Koreas uskusid nad, et nende müütiline draakon on võimeline vihma tekitama.

Sellise hämmastava olendi välimust kinnitab teadus. Mitte nii kauges minevikus õnnestus teadlastel avastada tohutu mao jäänused. Just sellele olendile, kes elas maa peal ajavahemikul 61,7–58,7 miljonit aastat eKr, anti nimi Titanoboa. Selle mao mõõtmed olid lihtsalt kolossaalsed - täiskasvanud inimese pikkus oli umbes 13 meetrit ja kaal üle 1 tonni.

10. Kükloobid (pügmeelevandid)

Uskumused kükloopide kohta pärinesid Vana-Kreekast. Seal kirjeldati neid kui humanoidseid olendeid, kellel oli suur kasv ja ainult üks silm. Kükloope mainiti paljudes müütides, kus neid kirjeldati kui ebainimlike võimetega agressiivseid olendeid. Neil päevil peeti kükloope terveks rahvaks, kes elas kogu inimkonnast eraldi.

Teaduslikust vaatenurgast pärinesid kükloopide legendid pügmeelevantidest. Nende loomade jäänuseid leides võiksid inimesed võtta elevandi peas oleva keskse augu kükloobi silmakoopa jaoks.

Nüüd teame põhiprintsiipi ja mõistame millised müütilised olendid olid mõeldud ükssarvikutest, draakonitest ja kükloopidest rääkides. Võib-olla leiate teistele müütidele vägagi tõelise põhjenduse?

mütoloogiline žanr(kreeka sõnast mythos - legend) - sündmustele ja kangelastele pühendatud kunstižanr, millest räägivad iidsete rahvaste müüdid. Kõigil maailma rahvastel on müüte, legende ja legende, need on oluline kunstilise loovuse allikas.

Mütoloogiline žanr kujunes välja renessansiajal, kui iidsed legendid pakkusid rikkalikumaid teemasid S. Botticelli, A. Mantegna, Giorgione maalidele ja Raphaeli freskodele.
17. sajandil - 19. sajandi alguses laienes mütoloogilise žanri maalide idee märkimisväärselt. Need kehastavad kõrget kunstiideaali (N. Poussin, P. Rubens), toovad neid elule lähemale (D. Velazquez, Rembrandt, N. Poussin, P. Batoni), loovad piduliku vaatemängu (F. Boucher, J. B. Tiepolo). ) .

19. sajandil toimib mütoloogiline žanr kõrge ideaalse kunsti normina. Koos antiikmütoloogia teemadega muutusid kujutavas kunstis ja skulptuuris 19. ja 20. sajandil populaarseks germaani, keldi, india ja slaavi müütide temaatika.
20. sajandi vahetusel äratasid sümboolika ja juugend taas huvi mütoloogilise žanri vastu (G. Moreau, M. Denis, V. Vasnetsov, M. Vrubel). Ta sai kaasaegse ümbermõtestamise P. Picasso graafikas. Vaata lähemalt Ajalooline žanr.

Müütilised olendid, koletised ja vapustavad loomad
Muistse inimese hirm võimsate loodusjõudude ees kehastus hiiglaslike või alatute koletiste mütoloogilistes kujutistes.

Vanarahva rikkaliku kujutlusvõimega loodud, ühendasid need tuttavate loomade kehaosi, näiteks lõvi pea või mao saba. Heterogeensetest osadest koosnev keha rõhutas ainult nende vastikute olendite tohutut suurust. Paljusid neist peeti süvamere elanikeks, kes kehastasid veeelemendi vaenulikku jõudu.

Iidses mütoloogias esindab koletisi haruldane rikkalik kuju, värvi ja suurus, sagedamini on nad koledad, mõnikord maagiliselt kaunid; sageli on nad pooleldi inimesed, pooleldi metsalised ja mõnikord täiesti fantastilised olendid.

Amazonid

Vanad kreeklased uskusid, et need ägedad kaunitarid abielluvad teatud aastaaegadel teiste hõimude meestega. Sündinud poisid andsid nad oma isadele või tapsid ja tüdrukuid kasvatati sõjas. Trooja sõja ajal võitlesid amatsoonid troojalaste poolel, nii et vapper kreeklane Achilleus, olles lahingus võitnud oma kuninganna Penfisilea, eitas innukalt kuulujutte temaga peetud armusuhtest.

Suurepärased sõdalased tõmbasid ligi rohkem kui ühe Achilleuse. Herakles ja Theseus võtsid osa lahingutest amatsoonidega, kes röövisid Amazonase kuninganna Antiope, abiellusid temaga ja tõrjusid tema abiga sõdalaste neidude pealetungi Atikas.

Üks kaheteistkümnest kuulsast Heraklese tööst oli amatsoonide kuninganna, kauni Hippolyta võluvöö röövimine, mis nõudis kangelaselt märkimisväärset enesekontrolli.

Magi ja Magi

Võlurid (võlurid, mustkunstnikud, nõiad, nõiad) on inimeste eriklass (“targad”), kellel oli antiikajal suur mõju. Maagide tarkus ja tugevus seisnes nende teadmises tavainimestele kättesaamatud saladustest. Olenevalt rahva kultuurilise arengu astmest võisid selle võlurid või targad esindada erinevat “tarkuse” astet – lihtsast asjatundmatust vuramisest kuni tõeliselt teaduslike teadmisteni.

Cedrigern ja teised mustkunstnikud Dean Morrissey

Harpiad

Harpiad, kreeka mütoloogias merejumala Thaumanti ja ookeanide Electra tütred, kelle arv ulatub kahest viieni. Tavaliselt kujutatakse neid vastikute poollindude, pooleldi naistena.

Harpiad Bruce Pennington

Müüdid räägivad harpiatest kui laste ja inimhingede tigedatest röövijatest. Harpüü Podargast ja läänetuule jumalast Zephyrist sündisid Achilleuse jumalikud laevastikujalgsed hobused. Legendi järgi elasid harpiad kunagi Kreeta koobastes ja hiljem surnute kuningriigis.

Gnoomid on Lääne-Euroopa rahvaste mütoloogias väikesed mehed, kes elavad maa all, mägedes või metsas. Nad olid sama pikad kui laps või sõrm, kuid neil oli üleloomulik jõud; neil on pikk habe ja mõnikord kitse- või varesejalad.

Gnoomid elasid palju kauem kui inimesed. Maa sisikonnas hoidsid väikesed mehed oma aardeid – vääriskive ja metalle. Päkapikud on osavad sepad ja oskasid sepistada võlusõrmuseid, mõõku jne. Nad tegutsesid sageli inimeste heatahtlike nõuandjatena, kuigi mustad päkapikud röövisid mõnikord kauneid tüdrukuid.

Goblinid

Lääne-Euroopa mütoloogias nimetatakse goblinid vallatuteks inetuteks olenditeks, kes elavad maa all, koobastes, mis ei talu päikesevalgust ja elavad aktiivset ööelu. Sõna goblin päritolu näib olevat seotud Evreux’ maadel elanud vaimu Gobelinusega, keda mainitakse 13. sajandi käsikirjades.

Olles kohanenud maa-aluse eluga, on selle rahva esindajatest saanud väga vastupidavad olendid. Nad võiksid olla terve nädala ilma toiduta ega kaotanud ikkagi jõudu. Samuti suutsid nad oma teadmisi ja oskusi kõvasti arendada, muutusid kavalateks ja leidlikeks ning õppisid looma asju, mida ühelgi lihtsurelikul polnud võimalust teha.

Arvatakse, et goblinid armastavad inimestele väikseid pahandusi teha - saada õudusunenägusid, teha närvilisi müra, lõhkuda nõusid piimaga, purustada kanamune, puhuda ahjust tahma puhtasse majja, panna inimestele peale kärbseid, sääski ja herilasi, puhuda. kustutage küünlad ja rikute piima.

Gorgonid

Gorgonid, koletised kreeka mütoloogias, merejumaluste Phorky ja Keto tütred, maajumalanna Gaia lapselapsed ja Pontuse meri. Nende kolm õde on Stheno, Euryale ja Medusa; viimane, erinevalt vanematest, on surelik olend.

Õed elasid kaugel läänes, maailma ookeani jõe kaldal, Hesperiidide aia lähedal. Nende välimus inspireeris õudust: tiivulised, soomustega kaetud, juuste asemel maod, kihvad suud, pilguga, mis muudab kõik elusolendid kiviks.

Kauni Andromeeda vabastaja Perseus raius magaval Meduusal pea maha, vaadates tema peegelpilti läikivas vaskkilbis, mille Athena talle andis. Medusa verest ilmus välja tiivuline hobune Pegasus, tema sideme vili mereisand Poseidoniga, kes lõi Helikoni mäel kabjalöögiga poeetidele inspiratsiooni andva allika välja.

Deemonid ja deemonid

Deemon, kreeka religioonis ja mütoloogias, üldistatud idee kehastus määramatust vormitu jumalikust jõust, kurjast või heatahtlikust, mis määrab inimese saatuse.

Õigeusu kristluses nimetatakse "deemoneid" tavaliselt "deemoniteks".
Vana-slaavi mütoloogias on deemonid kurjad vaimud. Sõna "Deemonid" on tavaline slaavi, ulatub tagasi indoeuroopa bhoi-dho-s - "hirmu tekitamine". Muistse tähenduse jälgi on säilinud arhailistes rahvaluuletekstides, eriti loitsudes. Kristlikes ideedes on deemonid kuradi teenijad ja spioonid, nad on tema ebapuhta armee sõdalased, nad seisavad vastu Pühale Kolmainsusele ja peaingel Miikaeli juhitavale taevasele armeele. Nad on inimkonna vaenlased

Idaslaavlaste – valgevenelaste, venelaste, ukrainlaste – mütoloogias on üldnimetus kõikidele madalamatele demonoloogilistele olenditele ja vaimudele, nagu näiteks kurikaelad, kuradid, deemonid jne – kurjad vaimud, kurjad vaimud.

Levinud uskumuste kohaselt lõi kurjad vaimud jumal või saatan ja levinud uskumuste kohaselt ilmneb see ristimata lastest või lastest, kes on sündinud suhtlusest kurjade vaimudega, samuti enesetappudest. Usuti, et kurat ja kurat võivad kooruda vasakul kaenla all kantavast kukemunast. Kurjus on kõikjal, kuid selle lemmikkohad olid tühermaad, võsa, sood; ristmikud, sillad, šahtid, keerised, keerised; "ebapuhtad" puud - paju, pähkel, pirn; maa-alused ja pööningud, pliidialune koht, vannid; kurjade vaimude esindajaid nimetatakse vastavalt: goblin, põllutööline, vesi, soo, brownie, ait, bannik, maa-alune jne.

PÕRGUSE DEEMONID

Hirm kurjade vaimude ees sundis inimesi Rusali nädalal mitte minema metsa ja põllule, mitte lahkuma südaööl kodust, mitte jätma nõusid veega ja toiduga lahti, sulgema hälli, riputama peegli jne. inimene sõlmis mõnikord liidu kurjade vaimudega, näiteks arvas ta risti eemaldades, paranes vandenõu abil, saatis kahju. Seda tegid nõiad, nõiad, ravitsejad jne..

Edevuste edevus – kõik on edevus

Vanita natüürmordid tekkisid iseseisva žanrina 1550. aasta paiku.

draakonid

Esimene draakonite mainimine viitab iidsele Sumeri kultuurile. Iidsetes legendides kirjeldatakse draakonit kui hämmastavat olendit, erinevalt kõigist loomadest ja samal ajal sarnaneb paljudega neist.

Draakoni kujutis esineb peaaegu kõigis maailma loomise müütides. Muistsete rahvaste pühad tekstid samastavad seda maa ürgse jõuga, ürgse Kaosega, mis läheb vastuollu Loojaga.

Draakoni sümbol on sõdalaste embleem Parthia ja Rooma standardite järgi, Walesi rahvuslik embleem, iidsete viikingite laevade otstel kujutatud eestkostja. Roomlaste seas oli draakon kohordi märk, seega kaasaegne draakon draakon.

Draakoni sümbol on keltide seas kõrgeima võimu sümbol, Hiina keisri sümbol: tema nägu nimetati Draakoni näoks ja trooniks oli draakoni troon.

Keskaegses alkeemias tähistati ürgainet (või muidu maailma substantsi) kõige iidseima alkeemilise sümboliga – madu-draakoniga, kes hammustab oma saba ja mida kutsuti ouroboros ("saba sööja"). Ouroborose kujutisega kaasnes pealkiri "Kõik ühes või üks kõigis". Ja Loomist nimetati ringikujuliseks (circulare) või rattaks (rota). Keskajal "laenati" draakoni kujutamisel erinevaid kehaosi erinevatelt loomadelt ning sarnaselt sfinksiga oli draakon nelja elemendi ühtsuse sümboliks.

Üks levinumaid mütoloogilisi süžeesid on lahing draakoniga.

Võitlus draakoniga sümboliseerib raskusi, millest inimene peab üle saama, et hallata sisemiste teadmiste aardeid, võita oma baasi, tumedat olemust ja saavutada enesekontroll.

kentaurid

Kentaurid, kreeka mütoloogias metsikud olendid, pooleldi inimesed, pooleldi hobused, mägede ja metsatihniku ​​asukad. Nad on sündinud Arese pojast Ixionist ja pilvest, mis Zeusi korraldusel võttis Hera kuju, keda Ixion üritas. Nad elasid Tessaalias, sõid liha, jõid ja olid kuulsad oma vägivaldse iseloomu poolest. Kentaurid võitlesid väsimatult oma Lapith'i naabritega, püüdes sellest hõimust endale naisi varastada. Heraklese käest lüüa saanud, asusid nad elama kogu Kreekasse. Kentaurid on surelikud, ainult Chiron oli surematu

Chiron, erinevalt kõigist kentauridest oli ta osav muusikas, meditsiinis, jahis ja võitluskunstides ning oli kuulus ka oma lahkuse poolest. Ta oli Apolloga sõber ja kasvatas üles mitmeid Kreeka kangelasi, sealhulgas Achilleuse, Heraklese, Theseuse ja Jasoni, õpetas Asclepiust ennast paranema. Herakles haavas Chironit kogemata Lernea hüdra mürgiga mürgitatud noolega. Ravimatu soolvee käes kannatades ihkas kentaur surma ja keeldus surematusest vastutasuks selle eest, et Zeus vabastas Prometheuse. Zeus asetas Chironi taevasse Kentauri tähtkuju kujul.

Kõige populaarsem legendidest, kus kentaurid ilmuvad, on legend "centauromachy" - kentauride lahing neid pulma kutsunud lapiitidega. Vein oli külaliste jaoks uus. Pidusöögi ajal solvas näruse kentaur Eurytion Lapithide Pirithose kuningat, püüdes röövida tema pruuti Hippodamiat. "Centauromachy" Phidias või tema Parthenonis kujutatud õpilane, Ovidius laulis XII raamatus "Metamorfoosid", ta inspireeris Rubensit, Piero di Cosimot, Sebastiano Riccit, Jacobo Bassanot, Charles Lebruni ja teisi kunstnikke.

Maalikunstnik Giordano, Luca kujutas kuulsa loo süžeed Lapithide lahingust kentauridega, kes otsustasid röövida Lapithose kuninga tütre

RENI GUIDO Dejanira, röövitud

Nümfid ja näkid

Nümfid, kreeka mütoloogias looduse jumalused, selle elu andvad ja viljakad jõud kaunite tüdrukute näol. Kõige iidsemad, meliaadid, sündisid kastreeritud Uraani veretilkadest. Leidub veenümfe (okeaniidid, nereiidid, naadid), järvi ja soosid (limnaadid), mägesid (orestiaadid), salusid (alseidid), puid (driaadid, hamadrjad) jne.

Nereid J. W. Waterhouse 1901

Nümfid, iidsete tarkuste, elu ja surma saladuste omanikud, ravitsejad ja prohvetid, abieludest jumalatega, sünnitasid kangelasi ja ennustajaid, nagu Axilla, Aeacus, Tiresias. Kaunitarid, kes tavaliselt elasid Olümposest kaugel, kutsuti Zeusi käsul jumalate ja inimeste isa paleedesse.

GHEYN Jacob de II – Neptuun ja amfitriit

Nümfide ja nereiididega seotud müütidest on Poseidoni ja Amfitriti müüt tuntuim. Ühel päeval nägi Poseidon Naxose saare ranniku lähedal, kuidas õed Nereid, mereprohvetliku vanema Nereuse tütred, tantsisid. Poseidon oli ühe õe – kauni Amfitriti – ilu võlutud ja tahtis ta oma vankriga ära viia. Kuid Amphitrite leidis varjupaiga titaan Atlase juures, kes hoiab oma võimsatel õlgadel taevavõlvi. Pikka aega ei suutnud Poseidon leida kaunist Amfitriiti, Nereuse tütart. Lõpuks avas delfiin talle oma peidupaiga. Selle teenistuse jaoks paigutas Poseidon delfiini taeva tähtkujude hulka. Poseidon varastas Atlaselt Nereuse kauni tütre ja abiellus temaga.

Herbert James Draper. Meremeloodiad, 1904

satiirid

Paguluses saadetud Satyr Bruce Pennington

Satüürid, kreeka mütoloogias metsavaimud, viljakuse deemonid, koos silenidega kuulusid Dionysose saatjaskonda, kelle kultuses mängisid nad otsustavat rolli. Need veini armastavad olendid on habemega, karvased, pikakarvalised, väljaulatuvate sarvede või hobusekõrvade, sabade ja kabjadega; nende torso ja pea on aga inimesed.

Kavalad, ülemeelikud ja iharad, satüürid hullasid metsas, ajasid taga nümfe ja meenaade ning mängisid inimestega trikke. Levib tuntud müüt satiiri Marsyase kohta, kes, olles võtnud kätte jumalanna Athena visatud flöödi, kutsus Apollo enda muusikavõistlusele. Nendevaheline rivaalitsemine lõppes sellega, et jumal mitte ainult ei võitnud Marsyast, vaid rebis õnnetul mehel ka elusalt naha maha.

trollid

Jötunid, Turses, hiiglased Skandinaavia mütoloogias, trollid hilisemas Skandinaavia traditsioonis. Ühest küljest on need iidsed hiiglased, maailma esimesed asukad, kes eelnesid ajas jumalatele ja inimestele.

Teisest küljest on jotunid külma kivise maa elanikud maa põhja- ja idaserval (Jotunheim, Utgard), elementaarsete deemonlike loodusjõudude esindajad.

T roll, põhjamaade mütoloogias kurjad hiiglased, kes elasid mägede sisikonnas, kus hoidsid oma lugematuid aardeid. Usuti, et neil ebatavaliselt inetutel olenditel on suur jõud, kuid nad on väga rumalad. Trollid püüdsid reeglina inimest kahjustada, varastasid tema kariloomi, hävitasid metsi, tallasid põldu, hävitasid teid ja sildu ning tegelesid kannibalismiga. Hilisem traditsioon võrdleb trolle erinevate deemonlike olenditega, sealhulgas päkapikkudega.

haldjad

Haldjad on keldi ja romaani rahvaste uskumuste kohaselt fantastilised naisolendid, nõiad. Euroopa mütoloogias on haldjad maagiliste teadmiste ja jõuga naised. Haldjad on tavaliselt head nõiad, kuid on ka "tumedaid" haldjaid.

On palju legende, muinasjutte ja suurepäraseid kunstiteoseid, milles haldjad teevad häid tegusid, saavad printside ja printsesside patroonideks ning käituvad mõnikord ka kuningate või kangelaste naistena.

Walesi legendide järgi eksisteerisid haldjad tavaliste inimeste kujul, mõnikord ilusad, kuid mõnikord kohutavad. Soovi korral võivad nad maagiat tehes võtta õilsa looma, lille, valguse kuju või muutuda inimestele nähtamatuks.

Sõna haldjas päritolu jääb teadmata, kuid Euroopa riikide mütoloogiates on see väga sarnane. Sõnale haldjas Hispaanias ja Itaalias vastab "fada" ja "fata". Ilmselgelt on need tuletatud ladinakeelsest sõnast "fatum", see tähendab saatus, saatus, mis oli tunnustus võimele ennustada ja isegi juhtida inimese saatust. Prantsusmaal pärineb sõna "tasu" vanaprantsuse sõnast "feer", mis ilmselt tekkis ladinakeelse "fatare" alusel, mis tähendab "võluma, võluma". See sõna räägib haldjate võimest muuta tavalist inimeste maailma. Samast sõnast pärineb ingliskeelne sõna "faerie" - "haldjakuningriik", mis hõlmab nõiakunsti ja kogu haldjate maailma.

päkapikud

Päkapikud, germaani ja skandinaavia rahvaste mütoloogias, vaimud, mille ideed ulatuvad tagasi madalamate loodusvaimudeni. Nagu päkapikud, jagunevad päkapikud mõnikord heledateks ja tumedateks. Kerged päkapikud keskaegses demonoloogias on õhu, atmosfääri head vaimud, ilusad väikesed (tollipikkused) mehikesed lilledest kübaraga, puude asukad, mida antud juhul maha võtta ei saa.

Tänaseni säilinud müüdid on täis dramaatilisi lugusid jumalatest ja kangelastest, kes võitlesid draakonite, hiiglaslike madude ja kurjade deemonitega.

Slaavi mütoloogias on palju müüte loomade ja lindude, aga ka veidra välimusega olendite – poollinnud, pooleldi naised, inimhobuste – ja erakordsete omadustega olendite kohta. Esiteks on see libahunt, hunt-dlak. Slaavlased uskusid, et nõiad võivad loitsu abil iga inimese metsaliseks muuta. See on kentaurit meenutav särtsakas poolmees-poolhobune polkan; imelised poollinnud-poolneiud Sirin ja Alkonost, Gamayun ja Stratim.

Huvitav usk lõunaslaavlaste seas on see, et aegade koidikul olid kõik loomad inimesed, kuid nende hulgast, kes sooritasid kuriteo, muudeti loomadeks. Kõneanni asemel said nad kingituseks ettenägelikkuse ja arusaamise sellest, mida inimene tunneb.

SELLEL TEEMAL

TEEMAL