Munk Aabeli saatuslikud ennustused. Vene Nostradamus. Maailma selgeltnägijate ennustused Venemaale. Ameerikale ennustati surma. Selgeltnägijad ja piibliprohvetid USA peatsest lõpust. Munk Aabeli ennustus: kolme Vene keisri surm ja impeeriumi surm

Iidsetel aegadel oli tavaks, et iga kuninglik, vürsti või keiserlik õukond pidas ülal teadlast-astroloogi, kes uuris tähtede liikumist, koostas horoskoope, ennustas edukat abielu või sõjaretkeks sobivat aega. Vene riigi ajaloos oli ennustajaid küllaga ning kuulsaim ja salapärasem neist on siiani munk Abel. Oma elu jooksul jäädvustas ta nähtud ilmutused käsikirja, mida nimetas “Kohutavaks raamatuks”. Ennustused ei ennustanud valitsejatele alati rõõmsaid sündmusi – nende viha tõttu veetis Abel vanglas üle kahe aastakümne.

Arhiividokumendid tõestavad, et paljud tema ennustused läksid tõeks hämmastava täpsusega. Ta nägi ette 1917. aasta sündmusi, ennustas Napoleoni sõjalist agressiooni, nägi aastaid, mil Vene keisrid lahkuvad, ennustas Romanovite langemist ja ennustas Teist maailmasõda. Nad ütlevad, et paljud Vassili Nemtšini, Püha Vassili Õndsa ja Grigori Rasputini ennustused põhinesid Aabeli kirjutatud tekstidel. Mõelgem välja, mida munk Venemaale ja maailmale lähitulevikus ennustas.

Aabeli prohvetlikud kirjutised said aluseks teistele prohvetitele

Munk Abeli ​​elulugu

Aastal 1757 sündis Akulovo külast (Tula piirkond) lihtsasse perekonda poiss nimega Vassili. Kuni 28. eluaastani elas ta täiesti tavalist elu: töötas põllul, abiellus ja lõi pere. Pärast seda läks ta aga oma sugulastele täiesti ootamatult Valaami kloostrisse ja sai mungaks. Möödub aasta ja ta otsustab taanduda saare tühermaale, loobudes lõpuks maailmakärast. Just siin, Valaami saarel, avastab Abel tuleviku ettenägemise kingituse.

Munk kirjeldas oma nägemusi kui häält, mis kutsus teda taevasse. Munk järgis suunavat häält ja nägi käsikirja, milles kirjeldati meie maailma saladusi. Pärast seda, kui munk luges peatükke Venemaa saatusest, käskis hääl tal sellest rääkida, mida ta nägi. Munk lahkus oma üksinduspaigast ja läks rännakule mööda riiki. Peagi leidis ta peavarju Nikolo-Babajevski kloostri seinte vahel, kus ta kirjutas esimesed oma raamatud.

Abel kirjeldas eelseisvaid sündmusi valitseva maja elus: Katariinale ennustati valitsemist neli aastakümmet (ja see oli alles neljakümnes keisrinna valitsemisaasta). Paulus oli raamatus kirjas troonipärijana. Keisrinna, olles Abeli ​​raamatu sisust teada saanud, andis välja määruse munga vangistamise kohta. Ta viibis vahi all, kuni Katariina surma ennustus täitus. Uus Vene keiser Paul oli kuulus müstika armastaja. Ta avaldas soovi nägija töödega tutvuda.

Pärast seda läks munk pikkadele rännakutele, naasis Valaami saarele ja kirjutas teise kurjakuulutavate ja salapäraste ennustuste raamatu. Selles raamatus ennustas Aabel keisrile, et tema troonil olemise aeg jääb lühiajaliseks ja Paulus sureb tema lähedaste käe läbi. On täiesti arusaadav, et Paulus Esimene andis välja määruse munga vangistamise kohta. Pärast Pauli surma, mis leidis aset Abeli ​​näidatud ajal, viidi ta üle Solovetski kloostrisse, et nägija ei rändaks mööda riiki ega ajaks oma lugudega inimeste meeli segadusse.

Oma uues kloostris kirjutas Abel veel ühe teose, milles ta rääkis maailmale eelseisvast sõjast Napoleoniga. Munga ennustused said teatavaks keiser Aleksander I-le, kes andis kiiruga välja korralduse panna munk kuni tema sõnade tõekssaamiseni vangi. Niipea, kui Napoleoni armee langes Venemaale, nõudis valitseja nägijat. Kuid vestlust keisriga ei juhtunud kunagi. Aleksandrile lähedane prints Golitsyn otsustas ise uurida, mis riiki ja valitsevat maja ähvardab.

Vestluste tulemuseks oli see, et Kõige rahulikum prints saatis Abeli ​​palverännakule pühadesse paikadesse ja keelas tal nägemustest rääkida. Alles mitme aasta pärast kuulis maailm selgeltnägijalt ennustust uue keisri Nikolai I troonile tulemisest ja tema järgnevast surmast. Selliste sõnade eest pandi munk vangi, kus ta oma päevad lõpetas. Abel nägi oma surma kuupäeva nelikümmend aastat enne oma surma. Ja munga teosed olid aastaid tavainimese silme eest varjatud.

Muistsete käsikirjade saatus

Võimud ei soovinud tuleviku saladusi rahvale avaldada, eelistades hoida Abeli ​​raamatuid seitsme pitseri taga. Alles pärast NSV Liidu lagunemist läks hulk ennustusi valitsuskoridoridest kaugemale. Raamatud ise ei säilinud - võib-olla põletati need mõne kuninga käsul ja meieni on jõudnud vaid mõned sketšid, mis on kirjades ümber kirjutatud või ajalookroonikatesse fragmentaarselt paigutatud. Kuid levivad kuulujutud, et salateadmisi tuleviku kohta hoitakse endiselt Lubjanka hoolikalt valvatud arhiivides.

Abeli ​​prognoosid Venemaa tuleviku kohta

Kuuldavasti ennustas Abel Boriss Jeltsini valitsusaega ja tagasiastumist, aga ka Putini presidendiks saamist. Ta kirjutas teise Borisi ilmumisest Venemaale, keda ta nimetas hiiglaslikuks titaaniks. Tema alluvuses satub riik lagunemise ja katastroofi seisundisse. Boris lahkub aga juhatusest väga ootamatult ja tema asemele tuleb teatud “lühike mees”. Munk ennustas ka kolm korda valitseva valitseja ilmumist. Abel ennustas Vene riigi suurt saatust ja paiga rolli, millest saab õigeusu tugipunkt.

Üks Aabeli vastuolulisemaid ennustusi on ennustus, mida eksperdid peavad sündmuste prognoosiks pärast Putini võimult lahkumist. Munk ennustab kümne kuninga ilmumist tunniks, verd valavat näota mõõgameest ja riigi võimalikku kokkuvarisemist. Ennustustes on mainitud ebapuhta nahaga meest (võib-olla räägime Zjuganovist) ja "märgitud" (kelles võib aimata Gorbatšovi).

Venemaa võtmetegelaste nimekirjas mainib Abel teatud Lame, kes teeb kõik endast oleneva, et võimul püsida, Kuldjuukselist Daami kolme vankriga ja "Suurt Potseppa", kes suudab ühendada riigi ja karistada rahutuste toimepanijaid. Eksperttõlgid ütlevad, et munk ennustas 2017. aastal Venemaal saabuvat keerulist aega. On ebatõenäoline, et munk seda sõna teadis, kuid tema sõnu saab nii tõlgendada. Samuti arvatakse, et aasta tähistab vaenutegevuse lõppu Donbassis.

Maailmalõpu ennustus

Aabeli ennustused lõpevad aastal 2892, mil maailm... Eeldatavasti kirjeldas Abel viimases raamatus Antikristuse tulekut. Terveks tuhandeks aastaks sukeldub maailm pimedusse ja inimkonnast saab üksainus kari, mida juhib teatud karjane. Aabeli sõnul tõusevad surnud haudadest üles tuhande aasta ja veel viiekümne aasta pärast ja elavaid uuendatakse. Inimkond jaguneb nende tegude ja pattude järgi: ühed lähevad igavesse ellu, samas kui teisi ootab ees lagunemine ja hävimine.

Romanovite Gattšina paleed ei saa vaevu klassifitseerida hästi kaitstud "turvastruktuuriks". Siin, ühes saalis, puhkas aga üsna mahukas puusärk, milles hoiti kogu 19. sajandi vältel teatud vanema Abeli ​​ennustatud “Vene riigi tulevikku”.
Kirst oli lukustatud ja pitseeritud. Selle ümber oli neljale postile, rõngastele, tõmmatud paks punane siidnöör, mis takistas ligipääsu. Vaevalt see muidugi uudishimulikule tõsiseks takistuseks oli. Kuid kõik teadsid, et puusärk sisaldas teatud ümbrikut, millel oli keiser Paul I isiklik pitsat ja tema enda kiri: "Avatud meie järglasele minu sajandal surma-aastapäeval" ning nagu hästi kasvatatud inimesed, ootasid nad alandlikult. kuupäeva jaoks.

Paul I tapsid ohvitserid tema enda magamistoas ööl vastu 24. märtsi 1801. 24. märtsi 1901 hommikul saabus keiser Nikolai II Gatšinasse. Ta saabus inspireerituna ja hea tujuga. Tsaar lahkus Gatšina paleest hoopis teistsuguses meeleolus. Tõsi, Nikolai ei rääkinud kirstu sisust kellelegi midagi.

Inimesed, kes räägivad tõtt valitsejatele, ei meeldi üheski osariigis. Nad kas likvideeritakse või "konserveeritakse" pikka aega vanglates või, kui suverään on tsiviliseeritud inimene, võetakse neilt lihtsalt kodakondsus ja saadetakse teistele suveräänidele tõtt rääkima. Tegelikult on see mõistetav. No mida teha inimestega, kes teevad valitsejatele ennustusi? Ennustused, mis näitavad täpset surmapäeva ja veelgi enam, täiesti mittekuninglikus kohas - tualetis.

“Suure Katariina päevil elas Solovetski kloostris kõrge eluga munk. Tema nimi oli Abel. Ta oli tähelepanelik ja lihtsa iseloomuga ning kuna see, mis tema vaimsele silmale ilmus, teatas ta sellest avalikult, hoolimata tagajärgedest. Saabus tund ja ta hakkas prohvetlikult kuulutama: möödub selline ja selline aeg ja kuninganna sureb, ja ta isegi näitas, milline surm. Ükskõik kui kaugel Solovki Peterburist ka polnud, jõudis Abeli ​​sõna peagi salakantseleisse. Palve abtissile ja abt saatis kaks korda mõtlemata Abeli ​​saani ja Peterburi; - ja Peterburis on jutt lühike: võtsid ja panid prohveti kindlusesse...”

Nii käituvad prohvetid oma kodumaal. Ennustuste eest vangistati Abel Shlisselburgi kindluses "kõige tugevama valve all". Tõsi, ennustuse olemus kahjuks ei muutunud. Pärast seda, kui Aabeli ennustus, nagu öeldakse, jõustus - Katariina Suur suri just sel päeval ja just selles kohas - amnestis munga Paul I ise.

Keiser soovis vanemaga kohtuda ja temalt uusi ennustusi kuulata. Abel kirjeldas üksikasjalikult keisri surma ja samal ajal Romanovite dünastia kadestamisväärset tulevikku. Paul I neelas kõik selle alla, käskis vanemal kirjalikult ennustus anda; Nii ilmus Gatšina paleesse kinnine ümbrik...

Abel vabastati rahuga Nevski kloostrisse uue kloostritõotuse andmiseks. Seal sai ta teisel tonsuuril nimeks Abel.
Kuid prohvet ei saanud istuda pealinna kloostris. Aasta pärast vestlust Paveliga ilmub ta Moskvasse, kus annab kohalikele aristokraatidele ja jõukatele kaupmeestele raha eest ennustusi. Olles raha teeninud, läheb munk Valaami kloostrisse. Kuid isegi seal ei ela Abel rahus: ta võtab jälle sule ja kirjutab ennustusraamatuid, kus paljastab keisri peatse surma. Mungal pole kombeks lauale kirjutada, nii et kogu klooster saab teada vene Nostradamuse “sajanditest” sisust.

Mõne aja pärast toodi Aabel keisri käsul köidikutes Peterburi ja suleti Peeter-Pauli kindlusesse – “Tema Majesteedi meelerahu häirimise pärast”.

Kohe pärast Paul I surma vabastati Abel uuesti vanglast. Juba on saamas prohvetliku munga vabastaja Aleksander I. Uus keiser hoiatab, et saadab munga kaugemale, Solovetski kloostrisse, ilma õiguseta kloostri müüride vahelt lahkuda.

Seal kirjutab munk veel ühe raamatu, milles ta ennustab Moskva hõivamist Napoleoni poolt 1812. aastal ja linna põletamist. Ennustus jõuab kuningani ja ta käsib Solovetski vanglas Abeli ​​kujutlusvõimet rahustada.

Kuid siis saabub 1812, Vene armee loovutab Moskva prantslastele ja Belokamennaja, nagu munk ennustas, põleb peaaegu maani maha. Muljet avaldades käsib Aleksander I: "Vabastada Abel Solovetski kloostrist, anda talle kõigi Venemaa linnade ja kloostrite pass, anda talle raha ja riided."

Vabanedes otsustas Abel kuninglikku perekonda enam mitte ärritada, vaid läks pühapaikadesse: ta külastas Athose mäge, Jeruusalemma ja Konstantinoopolit. Seejärel asub ta elama Trinity-Sergeyeva Lavrasse. Mõnda aega käitub ta vaikselt, kuni pärast Nikolai I liitumist uuesti läbi murrab. Uuele keisrile ei meeldinud tseremoonial seista, seetõttu saatis ta munga "alandlikkuse huvides" Suzdali Spaso-Efimovsky kloostrisse vangi, kus Abel 1841. aastal end Issandale tutvustas.

60 aastat ei häirinud see nimi Romanovite maja, kuni ühel ilusal hommikul avas Nikolai II Paul I ümbriku.

MIDA ABEL ENNUSTAS?

Paul I kohta

„Sinu valitsusaeg jääb lühikeseks ja ma näen, patune, su julma lõppu. Te kannatate märtrisurma Jeruusalemma Sophroniuse käes truudusetute teenijate käes; teid kägistavad teie voodikambris kurikaelad, keda te oma kuninglikus rüpes soojendate. Suurel laupäeval maetakse su maha... Nemad, need kurikaelad, kes püüavad õigustada oma suurt reitsipatust, kuulutavad sind hulluks, teotavad su head mälu... Aga tõetruu hingega vene rahvas mõistab ja hindab sind ja kannavad oma kurbust sinu hauale, paludes sinu eestpalvet ja pehmendades ülekohtuste ja julmade südameid. Teie aastate arv on nagu pöökide loendamine."

Ennustus, et vene rahvas hindab Paul I-d, pole veel täitunud. Kui teeksime täna küsitluse venelaste suhtumise kohta endistesse autokraatidesse, oleks Pavel kindlasti üks autsaideritest.

Aleksander I kohta

"Prantslane põletab Moskva enda all maha ja ta võtab talt Pariisi ja nimetab teda õndsaks. Kuid salajane kurbus muutub Talle väljakannatamatuks ja Kuninglik kroon tundub Talle raske. Ta asendab kuningliku teenimise vägiteo paastu ja palvega. Ta saab Jumala silmis õigeks: temast saab valge munk maailmas. Ma nägin Vene maa kohal Jumala suure pühaku tähte. See põleb, see süttib. See askeet toob kaasa Aleksandrovi kogu saatuse..."

Legendi järgi ei surnud Aleksander I Taganrogis, vaid muutus vanem Fjodor Kuzmichiks ja läks mööda Rusi ringi rändama.

Nikolai I kohta

"Teie poja Nikolause valitsusaja algus algab võitlusega, Voltaire'i mässuga. See on pahatahtlik seeme, Venemaa jaoks hävitav seeme. Kui poleks Venemaad katvat Jumala armu, siis... Umbes sada aastat pärast seda vaesub Kõigepühama Jumalaema Maja ja Vene võim muutub laastamise jäledustuseks.

Aleksander II kohta

„Teie lapselaps Aleksander II oli määratud tsaar-vabastajaks. Ta täidab teie plaani - vabastab talupojad ja seejärel peksab türklased ja annab slaavlastele vabaduse uskmatute ikkest. Juudid ei andesta talle tema suuri tegusid, nad hakkavad teda jahtima, tapavad ta keset selget päeva, lojaalse alama pealinnas renegaatide kätega. Nagu teiegi, pitseerib ta oma teenistuse vägitüki kuningliku verega..."

Aleksander III kohta

"Tsaar-vabastaja järglaseks saavad tsaar-rahusobitaja, tema poeg ja teie lapselapselaps Aleksander Kolmas. Tema valitsusaeg saab olema hiilgav. Ta piirab neetud mässu, taastab rahu ja korra.

Nikolai II kohta

"Nicholas II-le - pühale kuningale, nagu kauakannatanud Iiobile. Tal on Kristuse mõistus, pikameelsus ja tuvilaadne puhtus. Pühakiri tunnistab temast: Psalmid 90, 10 ja 20 paljastasid mulle kogu tema saatuse. Ta asendab kuningliku krooni okaskrooniga; tema rahvas reedab ta, nagu kunagi oli Jumala Poeg. Lunastaja on, ta lunastab oma rahva – nagu veretu ohver. Tuleb sõda, suur sõda, maailmasõda. Inimesed lendavad läbi õhu nagu linnud, ujuvad vee all nagu kalad ja hakkavad üksteist hävitama halvalõhnalise väävliga. Võidu eelõhtul kukub kuninglik troon kokku. Riigireetmine kasvab ja paljuneb. Ja su lapselapselaps reedetakse, paljud su järeltulijad valgendavad samamoodi oma riideid tallekese verega, kirvega mees võtab meeletult võimu, aga siis ise nutab. Egiptuse hukkamine tuleb tõesti.

Uutest rahutustest Venemaal

"Veri ja pisarad kastavad niisket maad. Verised jõed voolavad. Vend tõuseb venna vastu. Ja veel: tuli, mõõk, võõraste ja sisevaenlase sissetung, jumalatu võim, juut piitsutab Vene maad nagu skorpion, rüüstab selle pühamuid, sulgeb jumalakirikud, hukkab parimad vene inimesed. See on Jumala luba, Jumala viha selle pärast, et Venemaa loobub oma Jumalaga võitud. Muidu tuleb neid rohkem! Issanda Ingel valab välja uusi viletsuskausse, et inimesed tuleksid mõistusele. Kaks sõda, üks hullem kui teine. Uus Batu Läänes tõstab käe. Inimesed tule ja leegi vahel. Kuid teda ei hävitata maa pealt, sest talle piisab märtrikuninga palvest.

19.–21. sajandi õigeusu väljaannetest võib leida 18. sajandi lõpus - 19. sajandi alguses elanud munk Abeli ​​(talupoeg Vassili Vassiljevi maailmas) elulugusid. Paljudes neist esineb munk Aabel meie ees tõelise kristliku askeedina, kellel oli prohvetianne ja kes kannatas oma ennustuste pärast võimude käes. Mitmed allikad viitavad talle vagaduse askeetidele ja isegi auväärsetele isadele. Mõned autorid usuvad, et tema ennustused olid ja on jätkuvalt olulised Venemaa ajaloolise saatuse jaoks.

Mida me selle mehe kohta kindlalt teame? Enne sellele küsimusele vastamist, arvestamata Aabeli kohta kirjutanud autorite teoseid, mis põhinevad tema kohta mitmesugusel teabel, mõelgem avaldatud esmastele teabeallikatele munk Abeli ​​elu kohta.

Munk Abel

1. Avaldatud esmased teabeallikad

1) Aabeli kaasaegsete memuaarid

Need on A. P. Ermolovi lühikesed memuaarid, mille on talletanud tema sõnadest tema kindel sugulane, kuulus poeet ja 1812. aasta sõja kangelane D. Davõdov, kuulsa ajaloolase M. V. Tolstoi memuaarid, I. P. Sahharovi “Märkmed”, nagu samuti L. N. Engelhardti mälestused. Eraldi on vaja välja tuua püha Ignatiuse (Brianchaninovi) Aabeli ennustuste lühimainimine.

2) Dokumendid ja nende killud

A) Artikkel pealkirjaga „Ennustaja Abel. Uus autentne teave tema saatuse kohta, mis avaldati 1878. aastal ajakirjas "Vene arhiiv", on anonüümse autori sõnul "väljavõte" arhiivist "Kostroma provintsis asuva talupoeg Vassili Vassiljevi juhtum". Babajevski kloostris Hieromonk Aadama nime all ja seejärel nimega Abel ning tema koostatud raamatu kohta. Algas 17. märtsil 1796, 67 lehte.”

Artiklis on toodud: 1) Väljavõtted kindralkuberner Zaborovski salajasest kirjast peaprokurör krahv A. N. Samoilovile seoses munk Abeli ​​arreteerimisega 19. veebruarist 1796. 2) Abeli ​​ülekuulamise protokoll 5. märtsist 1796. a. salajane ekspeditsioon. Uurija A. Makarov. 3) Kohtuotsus Abel vangistada Shlisselburgi kindluses. 4) Keiser Pauli reskriptsioon peaprokurör prints A. B. Kurakinile Abeli ​​vabastamise kohta Shlisselburgi kindlusest 14. detsembril 1796. 5) Väljavõtted Abeli ​​kirjadest keiser Paulile, prints A. B. Kurakinile, metropoliit Ambroseile. 6) Väljavõtted Peterburi metropoliit Ambroseuse kirjadest peaprokurör Oboljaninovile 19. märtsi ja 29. mai 1800. a ning muudest kirjadest ja dokumentidest.

Tuleb märkida, et see autor, kirjeldades munk Abeli ​​eluteed, annab tema kohta teavet ilma dokumentidele viitamata. Selle teabe usaldusväärsus on problemaatiline, kuna see ei ole alati eksimatu. Seega märgib autor valesti munk Aabeli surmaaastat – 1841 (lk 365).

B) Teises anonüümses artiklis “Ennustaja munk Abel” ajakirjas “Vene antiik” 1875. aastal avaldati järgmised munk Abeli ​​teosed: 1) “Isa ja munk Abeli ​​elu ja kannatused” (koos märkustega, mis sisaldavad “mõni müstiline”. väljamõeldised” (lk 415 –416)), mis on artikli autori sõnul ilmselt tema enda kirjutatud. Märgime, et “Elu” autorsus kuulus Aabelist paljude ajaloolaste seas, kes kirjutasid Aabelist, selles polnud kahtlust. 2) Fragment traktaadist “Meie isa Dadamiuse elu ja elulugu”, mis on versioon munk Aabeli “Elu” esitlusest. Dadamius oli nimi, millega Abel mõnikord oma kirju allkirjastas. Selle uue nime ("Dadamei") andis Abeli ​​sõnul talle "vaim". Artikli autori sõnul pole tal antud juhul kahtlustki, et see teos kuulub Abelile. 3) Katkend Aabeli traktaadist "Moosese raamat" - Piibli esimese raamatu tõlgendus. 4) Autor osutab tema valduses olevale Aabelile kuulunud märkmikule, kus “28 leheküljel on erinevad sümboolsed ringid, slaavi tähestiku ja aabitsa tähtedega kujundid, nende juures on lühike tõlgendus”. Kaks sedalaadi sümboolset tabelit teisest sarnasest 64-leheküljelisest vihikust on avaldatud lk 428–429 ja Aabeli tõlgendus on joonealuses märkuses lk 427.

Autor viitab ka tema käsutuses olevatele Aabeli traktaatidele: 1) "Legend olemisest, kes on Jumala ja jumalikkuse olemine", 2) "Genesis esimene raamat", 3) "Munk Aabeli kiriku vajadused", nagu samuti 12 Abeli ​​kirja krahvinna P. A. Potjomkinale aastate 1815–1816 kohta ja Abeli ​​kiri krahvinna P. A. Potjomkina Gluškovos vabriku juhatajale V. F. Kovaljovile. On toodud väljavõtted kirjadest krahvinna P. A. Potjomkinale.

IN) Ajakirja “Vene antiik” teises numbris avaldatakse N. P. Rozanovi kogutud dokumendid: 1) Konsistooriumi tunnistuse sisu esitamine Moskva metropoliidile Püha Filareetile munk Abeli ​​kohta 1823. aastast. 2) Püha Filareti orden munk Abeli ​​määramise kohta Serpuhhovi Võssotski kloostrisse 6. oktoobrist. 1823 3) Abeli ​​kirjade koopiad teatud Anna Tihhonovnale ja vaimsele isale Dorimedontile, 1826. 4) Abeli ​​Võssotski kloostrist põgenemise raporti esitlus ja muude dokumentide sisu tutvustamine.

3) Dokumentide analüüsil põhinevad ajaloolaste publikatsioonid

A) M. N. Gerneti raamat “Tsaari vangla ajalugu” (1. köide), mis sisaldab mõningaid andmeid Abeli ​​kohta, väljavõtteid “Kostroma kubermangus Babajevski kloostris viibinud talupoja Vassili Vassiljevi juhtumist” (Arhiivi arhiiv). feodalismi ja pärisorjuse ajastu VII . nr 2881) (lk 109) ja dokumentaalsed andmed Suzdali Spaso-Jevfimijevi kloostri arhiivist (lk 174).

B) Olulist teavet Abeli ​​surmakuupäeva kohta annab A. S. Prugavini töö, kes avaldas esmakordselt saladokumendid Suzdalis asuva Päästja-Eufemiuse kloostri vangide kohta.

Mis puudutab avaldamata dokumente, siis lisaks “Kostroma kubermangus Babajevski kloostris viibinud talupoeg Vassili Vassiljevi juhtumile” ja väljavõtetele Abeli ​​“Moosese raamatust” (Oktoobri riigi keskarhiiv) toome välja. Revolutsioon. F. 48. Punkt 13).

2. Arreteerimised ja ennustused. Dokumentaalsed andmed

Munk Abeli ​​elust on avaldatud dokumentidest vähe teada. M. N. Gerneti uurimuste kohaselt, mis põhinevad dokumentide analüüsil, „pärines (munk Abel) talupoegadest ja oli Narõškini pärisorjus. Pärast vabaduse saamist sai temast munk ja ta tegi palverännaku Konstantinoopolisse. Ta polnud mitte ainult kirjaoskaja, vaid ka müstiliste usuliste käsikirjade kirjutaja. Ülekuulamisel tunnistas ta, et tal oli nägemus: ta nägi taevas kahte raamatut ja pani kirja nende sisu<…>Taevaraamatust kopeeritud käsikirjas leidsid nad nii õigeusust kõrvalekaldumise kui ka kuriteo „Majesteeti” vastu. Katariina kohtuotsus ja dekreet viitavad sellele, et käsikirja autorile on määratud surmanuhtlus, kuid keisrinna armu tõttu saadetakse ta igavesse vangistusse Shlisselburgi kindlusesse. Siit vabastas Paul ta. Aja 1800. aasta maist 1801. aasta märtsini veetis ta Peeter-Pauli kindluses, kust ta pagendati Solovetski kloostrisse, kuid samal aastal (17.10.1801) viidi ta vangist mungaks. Lõpuks vangistas Nikolai I Abeli ​​Spaso-Efimevski kloostris. Seega oli Abel Gerneti viidatud andmetel vangistuses vähemalt kolm korda ja tema vangistuse viis läbi kõrgeim juhtkond vähemalt kahel korral.

Kõige üksikasjalikumad dokumendid on avaldatud seoses Abeli ​​1796. aasta esimese vangistuse asjaoludega. Mõnda 1796. aasta juhtumi materjali, mis on meie jaoks oluline, käsitletakse täpsemalt allpool. Oluline on märkida, et ajaloolaste hinnangul ei ole praegu ainsatki juhtumit, kus julgeolekuasutused oleksid võltsinud uurimismaterjale, mis oleks sarnased teadaolevatele NKVD-KGB võltsingutele kahekümnendal sajandil.

Mis puudutab hilisemaid järeldusi, siis avaldatud dokumentaalseid materjale nende sündmuste põhjuste ja asjaolude ning Abeli ​​elu kohta üldiselt on väga vähe. Tutvustame seda, mida teame avaldatud dokumentidest seoses nende vahistamiste asjaoludega.

Abeli ​​teisene vangistus 1800. aasta mais järgnes teatud “raamatu” ja “lehe” avastamisele, mille ta oli Valaami kloostris viibimise ajal skandaalsetel asjaoludel tema enda kirjutatud (Peterburi metropoliit Ambrosiuse aruanne peaprokurör Oboljaninovile). Olles tutvunud selle voldiku sisuga, said Oboljaninovid (Paul I) kõrgeima käsu Aabel vangistada Peetruse ja Pauluse kindlusesse. Nagu kirjutab "Vene arhiivi" artikli anonüümne autor: "Aabeli ennustus Paulus Esimese surma kohta pärineb tõenäoliselt sellest ajast." Selle ennustuse kohta tõendeid ja andmeid Abeli ​​Valaami kloostrist Peterburi toomise ja seekordse vangistamise tõeliste põhjuste kohta avaldatud dokumentides pole.

Märtsis 1801 (pärast Paul I surma ja Aleksander I liitumist) viidi Abel metropoliit Ambrose korraldusel vangistuse saamiseks üle Solovetski kloostrisse, kus hiljemalt sama aasta 17. oktoobril Püha Sinodi dekreediga. , ta vabastati ja temast sai üks selle kloostri kloostritest. Avaldatud dokumentide põhjal on võimatu kindlaks teha, millal Abel Solovetski kloostrist lahkus, ega ka tema lahkumise asjaolusid. Sama anonüümse autori sõnul kirjutas Abel vabastatuna kolmanda raamatu, mis nägi ette Moskva vallutamist vaenlase poolt, mille eest ta taas paljudeks aastateks Solovetski kloostris vangistati. Kahjuks ei toeta anonüümne autor seda teavet dokumentaalsete viidetega.

Lisaks kirjutab ta, et 1812. aastal eemaldas Püha Sinodi peaprokurör vürst Golitsõn Abeli ​​Solovetski vangistusest. Aabeli vabastamine järgnes keiser Aleksander I 17. novembri 1812. aasta korraldusele, mille järel, nagu see anonüümne kirjanik kirjutab, hakkas ta elama rändelu, „elas Kurski kubermangus koos kuulsa rikka mehe Nikanor Ivanovitš Pereverzeviga ja asus elama Moskvas, Šeremetjevo haiglas, seejärel Sergiuse Kolmainsuses.

Moskva metropoliidi Püha Filareti käsul 24. oktoobril 1823 Serpuhhovi Võssotski kloostrisse paigutatud Abel põgenes sealt 1826. aastal ja elas uuesti maailma, mis oli tema sunniviisilise vangistuse põhjuseks Spaso vanglas. -Efimievo klooster "alandlikkuse eest" Nikolai I käsul samal aastal; siin suri munk Abel 1831. aastal (tema surmakuupäevaga seotud probleemi vt allpool).

Kui võtta kokku saadaolevad avaldatud dokumendid tervikuna, siis pole nende hulgas usaldusväärseid andmeid Abeli ​​ennustuste täitumise kohta. Sellise teabe võidi aga tsensuuri põhjustel 19. sajandil avaldamise ajal tagasi võtta.

3. Ennustused ja vahistamised. Kaasaegsete memuaarid

Kaasaegsete mälestused annavad meile järgmise pildi munk Aabeli elust ja ennustustest.

1) Ennustus keisrinna Katariina II surma kohta ja tema surma üksikasjad. Esimene arreteerimine

A. P. Ermolovi lugudest loeme: "Kord kuberner Lumpi laua taga ennustas Abel erakordse ustavusega keisrinna Katariina surmapäeva ja -tundi." Katariina II surma täpsest ennustamisest (päev ja tund!) räägivad ka D. Davõdovi mälestused. Davõdovi tekst kordab sõna-sõnalt Ermolovi juttude teksti. M. V. Tolstoi mälestustes loeme: “Pärast seda lahkus ta (Abel) Valaami saarelt ja kolis Nikolski Babajevski kloostrisse, siin koostas ja kirjutas ta oma esimese prohvetliku legendi: selles ennustas ta keisrinna Katariina II surma, mille eest nõuti ta kohe Peterburi ja vangistati Peeter-Pauli kindluse kasemati. Ennustus läks peagi täide." Sarnast teavet Abeli ​​ennustuse kohta Katariina II surma ja tema hilisema Peetruse ja Pauluse kindlusesse paigutamise kohta leiame L. N. Engelhardti memuaaridest, ainsa erinevusega, et Engelhardti sõnul toimus vahistamine pärast isiklikku kohtumist. Keisrinna. Kaasaegsete mälestustest me selle ennustuse kohta otseseid tõendeid ei leia. Nagu hiljem teada saame, vangistati Abel seoses Katariina II surmakuupäeva ennustamisega Shlisselburgi kindluses, mitte Peetruse ja Pauluse kindluses. See ennustus ise, nagu hiljem selgub, oli oma sisult vale ega täitunud või on tegemist mitme tema ennustusega keisrinna surma aja kohta, mis sisult üksteist välistavad.

2) Paul I surma ennustamine. Teine vahistamine

Ermolovi lugudest loeme: „Kostromasse naasnud Abel ennustas ka keiser Pauli surmapäeva ja -tundi. Kohusetundlik ja üllas politseinik, kolonelleitnant Ustin Semenovich Yarlykov<…>kiirustas sellest Ermolovit teavitama. Kõik, mida Abel ennustas, sai sõna otseses mõttes tõeks. D. Davõdovi mälestustest loeme sama sõna-sõnalt. Engelhardti mälestustes loeme: „Pärast keisrinna (Katariina) surma käskis keiser teda vabastades ta tema ette tuua; Siis ennustas ta talle, kui kaua tema valitsusaeg kestab; suverään käskis ta sel hetkel uuesti kindlusesse vangi panna. Aabeli teise vangistuse asjaolud olid täiesti erinevad, nagu nägime eespool dokumentaalmaterjale analüüsides. M. V. Tolstoi memuaarides - “Kostroma kuberner Lumpaga õhtusöögil ennustas Abel keiser Pauli surma aega ja üksikasju. Shlisselburgi kindluses vangistatud ennustaja vabastati peagi samade õigustega. Nagu ülalpool dokumentidest selgus, paigutati Abel Paul I alluvuses Peeter-Pauli kindlusesse ja sealt ei läinud ta mitte samade õigustega vabadusse, vaid kokkuvõttes Solovetski kloostrisse, kuhu ta ehk mõneks ajaks jäi. umbes kuus kuud vanglas.

Teise vahistamise asjaolude kohta käivates memuaarides pole otseseid pealtnägijate ütlusi Abeli ​​ennustustest. Mälestuste sisu vastuolud omavahel ja dokumentaalsete faktidega on ilmsed.

3) Ennustus sõjast Napoleoniga. Kolmas vahistamine

"Mõne aasta pärast kuulutas Abel taas ettekuulutuse Napoleoni hordide sisenemisest Venemaale ja Moskva põletamisest. Selle ennustuse eest vangistati ta Solovetski kloostris, kuid sealt õnnestus tal vabastada, kasutades kveekerite, illuminaatide, vabamüürlaste ja teiste müstiliste isikute pideva patrooni vürst A. N. Golitsõni patrooni,” kirjutas M. V. Tolstoi. L.N. Engelhardt: „Aasta enne prantslaste rünnakut ilmus Abel keisri ette ja ennustas, et prantslased sisenevad Venemaale, võtavad Moskva ja põletavad selle. Keiser käskis ta uuesti kindlusesse vangi panna. Pärast vaenlaste väljasaatmist ta vabastati. Nagu dokumentidest selgub, vabastati Abel 1812. aastal mitte linnusest, vaid Solovetski kloostrist. "Munk Abel, kes ennustas Moskva vallutamist prantslaste poolt, ütles, et saabub aeg, mil mungad aetakse mitmesse kloostrisse ja teised kloostrid hävitatakse," kirjutas püha Ignatius (Brianchaninov). Lõpetuseks kordame veel kord, et artikli anonüümse autori sõnul ennustas Abel juba ammu enne invasiooni Moskva vallutamist prantslaste poolt, mille eest ta saadeti paljudeks aastateks vangi Solovkisse (vt eespool). Kaasaegsete memuaarides ei leia me ennustuse kohta ainsatki otsest tõendit ja leiame esitatud teabes vastuolusid ja esitatud teabe vastuolu faktidega.

4) Ennustus Aleksander I surmast, ülestõusust Senati väljakul 14. detsembril 1825 ja Nikolai I liitumisest

„Ta (Abel) esitas avalduse Serpuhhovi Võssotski kloostrisse lubamiseks, kuhu ta astus 24. oktoobril 1823. aastal. Varsti levis Abeli ​​uus ennustus kogu Moskvas - Aleksander I peatse surma, Nikolai Pavlovitši troonile tõusmise ja 14. detsembri mässu kohta. Seekord jäi ennustaja tagakiusamata. Tema viimane ennustus läks täide, nagu ka eelmised,” kirjutas M. V. Tolstoi. Engelhardti sõnul pole "alates 1820. aastast keegi teda (Abelit) näinud ja pole teada, kuhu ta läks." Davõdovi ja Ermolovi mälestustes seda ennustust ei mainita. Taas näeme teabes vastuolusid ja otseste tõendite puudumist.

5) Ennustus Nikolai I valitsemisaja kohta

“Aabel viibis Nikolai trooniletuleku ajal Moskvas; siis teatas ta tema kohta: "Madu elab kolmkümmend aastat," kirjutas D. Davõdov. Teised memuaaride kirjutajad seda fakti ei maini.

6) Ennustus Nikolai I kroonimise ühe asjaolu kohta

“1826. aasta kevadel oli ta (Abel) Moskvas. Juba valmistati ette Nikolai I kroonimist, küsis temalt krahvinna A. P. Kamenskaja; kas tuleb kroonimine ja kas see on varsti?<…>Abel vastas talle: "Sa ei pea kroonimise üle rõõmustama." Need sõnad levisid üle Moskva ja paljud seletasid neid selles mõttes, et kroonimist ei toimugi. Kuid nende tähendus oli täiesti erinev: krahvinna Kamenskaja allutati tsaari vihale, sest ühes tema valduses talupojad ei allunud sõnakuulmisele, oli nördinud juhataja julmusest ja krahvinnal keelati kroonimisele tulla,” kirjutas M. V. Tolstoi. .

Lõpuks on I. P. Sahharovi “Märkmetes” vaid märgitud, et Abel pani oma nägemused kirja väikestele märkmikele, mida maailmas palju vedeleb.

Seega ei leia me kaasaegsete mälestuste hulgas ühtegi otsest tõendit Abeli ​​ennustuste kohta. Abeli ​​kaasaegsete esitatud teabe ebaühtlus ja, vastupidi, üksteise sõna-sõnalt kordamine ning teabe ja tegelike faktide lahknevus viitavad nende allikate madalale usaldusväärsusele.

Kõigist memuaaridest teadaolevatest ennustustest oli ainult ühel, viimasel, mingit pistmist võimude saatusega. Kõik need, välja arvatud kaks viimast, avaldati Venemaa ajaloo kriisiolukordade ajal: 1796 - Katariina II valitsemisaja lõpp; 1800 – Paul I valitsusaja lõpp; Napoleoni sissetungi eelõhtu (Engelhardti järgi võib-olla aasta enne invasiooni); 1823–1825 - ülestõusu eelõhtu Senati väljakul. Tekib küsimus: mida pidid kaasa aitama sellised ettekuulutused, mis kõlasid dramaatiliste sündmuste eelõhtul – kas riigis rahunemine või kaose külvamine?

Nagu nägime kaasaegsete mälestustest ja avaldatud dokumentidest, teatakse munk Aabeli ennustustest ja üldiselt tema isiksusest vähe usaldusväärselt. Ja ometi on 1796. aasta salaretke juhtumi kõige põhjalikumalt avaldatud materjalide, tema kirjutiste ja mõne muu materjali põhjal võimalik moodustada üsna täpne ettekujutus selle mehe isiksusest.

4. Tõeline nägu

Ma ei ole varas ega spioon, ma olen tegelikult vaim.

V. Võssotski

Olen naela esimees. Istusin alati. Istusin Aleksander Teise “Vabastaja” all, Aleksander Kolmanda “Rahutegija” all, Nikolai Teise “Verise” all... Võtan odavalt: sada kakskümmend rubla kuus vabaduses ja kakssada vanglas. Kahjulikkuse eest sajaprotsendiline tõus.

I. Ilf ja E. Petrov

Memuaaride materjalid annavad tunnistust peamiselt sellest, et Aabelile oli antud ennustamise and ja võib-olla oli ta Jumala pühak. Tema enda kirjutised ja mõned dokumendid räägivad aga teistsugust pilti.

1 . Deemoni võlu. Aabel sai oma ütluste kohaselt ilmutused "ülalt", kuuldes hääli või nähes nägemusi. Mis tegelaskujud nad olid? Esimesel arreteerimisel salaretkel 5. mail 1796 toimunud ülekuulamisel väljendas Abel kahtlust nende olemuse jumalikkuses ja tunnistas ülekuulamise lõpus isegi, et hääl, mis rääkis talle Katariina II ja Paulus I valitsemisajast. oli deemonlik. Seega võib väita, et isegi tema sõnade kohaselt oli tema poolt mainitud "ilmutuse" aktsepteerimine usu kohta ja prohvetlikud ennustused, mida ta tegi ja selle põhjal levitas, vähemalt tema kergemeelsuse ilming. Siiski seisis ta ülekuulamisel vähemalt ühe oma "ilmutuse" autentsuse ja jumalikkuse eest (vt allpool).

Ilmselt palju hiljem Abeli ​​enda kirjutatud "Munk Abeli ​​elust" on aga suhtumine ilmutustesse, mille pärast ta esimest korda uurimise alla sattus, taas vastupidine - väidetakse, et ta kirjutas raamatu "tark ja tark" , mis oli tema esimese vahistamise ja vangistamise põhjuseks. Pange tähele, et häälelt saadud ja sellesse raamatusse salvestatud "paljastused" olid tõepoolest vahistamise põhjuseks.

Temaga 29. mail 1800 vestelnud Peterburi metropoliit Ambrose rääkis ka Abelile „ilmutuste“ veetlevast olemusest: „...Vestlusest (temaga) ei leidnud ma midagi tähelepanu väärivat. , välja arvatud temas ilmnenud hullumeelsus, silmakirjalikkus ja jutud nende salanägemustest, millest erakud lausa kartma hakkavad. Siiski jumal teab."

Nagu on teada õigeusu askeetlikust kirjandusest, lõpeb deemonlike nägemuste ja häälte kontrollimatu, kriitikavaba omaksvõtt ja isegi lihtne nendega kokkupuude askeedi jaoks sageli vaimse kahjuga. Eespool tsiteeritud metropoliit Ambrose'i memorandum räägib ka Abeli ​​vaimsest kahjust. Abeli ​​ebanormaalsele käitumisele Peetri ja Pauli vanglas viitab kollegiaalse nõuniku Aleksandr Makarovi aruanne peaprokurör Oboljaninovile 26. mail 1800. aastal.

Arvukad avaldatud fragmendid tema teostest annavad kõnekalt tunnistust Aabeli mõtlemise iseärasustest - tema vaimsetest kahjustustest. Anname vaid mõned.

1 ) Fragment “Dadamiuse elust” pole midagi muud kui tema eluloo avaldus, kuna uue nime Dadamei andis Abeli ​​sõnul talle “vaim”, kes kutsus teda ka “teiseks Aadamaks”. Ilmselge on fantastiliste suurejoonelisuse pettekujutelmade olemasolu, mis on läbi põimunud ketserlike usumoonutustega. "Tema (Dadamius) on kõigis taevalaotustes ja taevas, kõigis tähtedes ja kõigis kõrgustes, nende olemuses rõõmustab ja valitseb, valitseb ja valitseb neis."<…>pärast seda "valitseb ta tuhat aastat" ja siis "kogu maa peal on üks kari ja üks karjane, siis tõusevad surnud üles".

2 ) Loogiliste vastuolude suhtes tundlikkuse kaotanud inimese jõhkra ketserluse ja luululiste konstruktsioonide segust näeme kurba pilti Aabeli 1. Moosese raamatu tõlgenduste tekstis (“Moosese raamat”):

“Alguses loodi taevalaotused ja taevalaotused, maailmad ja maailmad, väed ja väed, kuningriigid ja riigid ning siis kõik muu: nii üheksa pärisaastat loov ja peegeldav kui kaks-kümme ja üks vaimne. Reaalsetel aastatel mõelge kõigele ja korraldage kõik, vaimsetel aastatel aga looge kõik ja kehtestage kõik.<…>Seejärel looge inimene ja inimesest kõrgemale ja inimesest kõrgemale igas maailmas; ja kõigi loodud inimeste arv on sama kui kõigi maailmade arv: loo jumal-inimene oma näo ja sarnasuse järgi. Loo neile mees ja naine, pane neile nimi: Goog ja Maagoog, Aadam ja Eeva; Goog ja Aadam on abikaasa ning Maagoog ja Eeva on tema naine; Kõigepealt loodi Goog ja Maagoog, seejärel loodi Aadam ja Eeva. Goog ja Maagoog ning nende seeme elasid maa peal kolm tuhat kuussada aastat enne Aadamat; Gogi maa ja kogu tema perekond, kogu vana Ameerika ja kogu uus Ameerika. Aadama maa ja kogu tema perekond, kogu Aasia ja kogu Euroopa ja kogu Aafrika – see on maa<…>Gog ja Magog ise elasid maa peal kõik oma eluaastad, nelisada kaks aastat ja neli kuud, siis ta suri ja maeti. Neil kõigil oli sada kakskümmend kaks last, mees- ja naine; ja nad elasid maa peal kogu oma elu, nagu eespool öeldud, kaksteist tuhat aastat: nende elu oli lihtne, veiste ja loomade sarnane. Neile on antud loomuseadus, nad teevad kõike oma südametunnistuse järgi: aga ainult see põlvkond saab ajastu lõpul valgustatud usu ja vagadusega. Siis sureb kogu googide rass ja kogu Adamsi rass. Ja teised sajandid ja teised põlvkonnad tõusevad ja nad elavad nii igavesti ja lakkamatult ning sellel ei ole lõppu, nii see on. Aamen". Pange tähele, et tänapäevase psühhopatoloogia kohaselt viitavad sedalaadi tekstid tõsise, nn parafreenilise luululise mõtlemishäire olemasolule.

Kuid otsustades Abeli ​​kirjavahetusest krahvinna Potjomkinaga ja teiste kirjade järgi, ei leia me tema kirjadest midagi sellist. Võimalik, et tegemist on kirjadega, mis on kirjutatud psühhiaatrias karusnahalaadseks ehk korduvaks skisofreeniaks nimetatud protsesside remissiooniseisundis. Nende häirete puhul on tüüpiline valguse intervallide vaheldumine ja sümptomite üsna tugeva ägenemise perioodid. Korduva vormi korral võib selle psüühikahäire vormi all kannatav inimene kergete intervallide ajal käituda nagu absoluutselt terve inimene.

Näib, et vähem tõenäoline, kuigi mitte välistatud, seletus munk Aabeli eelkirjeldatud, tema kirjutistes peegelduvatele mõttejoontele võib olla tema katse luua sihikindlalt ettekujutus endast kui nägija-lollist. Tõelise rumaluse olemasolu välistab Kiriku õpetuste jämedate ketserlike moonutuste esinemine nii ülaltoodud fragmentides kui ka teistes tema kirjutistes.

2 . Valed ettekuulutused. Meil on usaldusväärseid tõendeid selle kohta, et Aabel oli valeprohvet, see tähendab, et ta esitas Jumala nimel ennustusi, mis ei täitunud. Toome näiteid.

1 ) Autobiograafia mõlemas versioonis - "Isa ja munk Aabeli elus ja kannatustes" ning tema kirjutatud tekstis "Meie isa Dadamiuse elu ja elu" on täpne viide, et Abel-Dadamius peaks elab 83 aastat ja 4 kuud. Spaso-Euphemius Suzdali kloostri vangide kohta arhiiviandmeid analüüsinud ajaloolaste M. N. Gerneti ja A. S. Prugavini uurimistöös on toodud kloostri dokumentides märgitud Abeli ​​täpne surmakuupäev - 1831. Aabeli sünniaeg on 1757. a. Seega elas ta 74 aastat, mitte 83 aastat, nagu ta oma ettekuulutustes ütles.

2 ) Peaprokurör prints Kurakin kirjutas keiser Paul I-le adresseeritud kirjas, et Peterburi metropoliit Gabriel heitis Abelile ette tema ennustusi tema tulevase piiskopkonna kohta.

3 ) Vastavalt salaretke 5. märtsil 1796 ülekuulamisprotokollile tunnistas Abel, et järgmised keiser Paul I valitsemisaja üksikasjad ilmutati talle "häälega nagu Mooses, Jumala nägija", mis tal kästi tuua. keisrinna tähelepanu ja mida ta näib tutvustas ja oma prohvetlikus raamatus, mille sisu ta levitas: "Kui tema (Katariina II) poeg Pavel Petrovitš valitseb, siis alistatakse kogu Türgi maa tema jalge alla. , ja sultan ise ja kõik kreeklased, ja need on tema lisajõed; ja 2., öelge talle, kui see on võidetud ja nende valeusk hävitatud, siis on üks usk ja üks karjane kogu maal, nagu on kirjutatud Pühakirjas<…>Nüüd minge ja öelge Pavel Petrovitšile ja tema kahele noorukile, Aleksandrile ja Konstantinile, et nende all vallutatakse kogu maa. Raamatu kirjutamise eesmärk oli edastada selle "ennustuse" sisu keisrinnale ja pärijale. Vastuolud selle sisu ja hiljem aset leidnud ajaloosündmuste vahel on iseenesestmõistetavad.

4 ) 5. märtsil 1796 salaretkel toimunud ülekuulamisel selgus, et Abel ennustas kirjalikult, et „poeg (Paulus I) tõuseb tema (Katariina II) vastu. Kostja katsed tõestada, et ta kirjutas ühte ja mõtles midagi muud, ei viinud kuhugi, "prohvet" sattus Shlisselburgi kindlusesse ja "ennustus" ei täitunud.

5 ) Sama 1796. aasta ülekuulamise protokollid viitavad Aabeli ennustusele, mille sisu sai ta “ülevalt”; Ta rõhutas eriti selle "ilmutuse" jumalikkust isegi salajase ekspeditsiooni kohutava uurija ees. Tsiteerime Aabelit: "Tema ema (Paulus I), Jekaterina Aleksejevna, meie halastavaim keisrinna, valitses 40 aastat, sest see on see, mida Jumal mulle ilmutas." Vahepeal on tema valitsemisaastad hästi teada: 1762–1796 - see tähendab kokku 34 valitsemisaastat.

Seega näeme märke olukorrast, mida Vana Testamendi ajal karistati surmaga. Prohvet, kes julgeb minu nimel öelda seda, mida ma ei käskinud tal öelda, ja kes räägib teiste jumalate nimel, selline prohvet tuleb surmata. Ja kui sa ütled oma südames: "Kuidas me saame teada sõna, mida Issand pole rääkinud?" Kui prohvet räägib Issanda nimel, aga sõna ei täitu ega täitu, siis ei rääkinud seda sõna mitte Issand, vaid prohvet, kes rääkis seda oma julgusest – ärge kartke tema(5Moosese 18:20–22).

3 . Ketserlus. Kindralleitnant Zaborovskilt krahv A. N. Samoilovile 19. veebruaril 1796 avaldatud aruande kohaselt Abeli ​​kohta „teda ülekuulamine, kuid edutult, välja arvatud tumedad tunnistused teatud juudi Theodore Krikovi kohta, kelle Abel tunnistas Messias ja keda ta nägi Orles." Ülekuulamisel, mille viis läbi Kostroma ja Galichi piiskop õige auväärne Paulus, nimetas Abel end "Gogi eelkäijaks". Samuti andis piiskop Pavel tunnistust Aabeli usust juutide poolt juba teoks saanud Messia tulekusse teatud juudi Theodore Krikovi kehastuses ja tema teekonnast Krikoviga Oreli linna kohtumisele. Piiskop Paulus pidas Aabeli vaateid ketserlikuks.

Seega üldiselt paistab Aabeli suhtumine kristlusse meie ees ebamäärase ja mingi seos tema vaadete ja judaismi vahel muutub peaaegu ilmseks. Kvaasijuudi ideede juhid ja levitajad olid tol ajal teatavasti vabamüürlased. Pange tähele, et Abeli ​​koostatud teoste hulgas oli tabel “Inimelu planeedid” - nime järgi otsustades võib eeldada, et astroloogia polnud talle võõras. Teatavat sarnasust Abeli ​​ja vabamüürlaste vaadete vahel osutab ka teda käsitlev artikkel "Vene biograafilises sõnaraamatus".

Tema ülaltoodud kommentaarid Vana Testamendi inimkonna tekkeloo kohta on ilmselgelt ketserlikud. Ilmselgelt rikutakse pärispatu dogmat. Ka Abeli ​​eshatoloogilised ennustused lahknevad õigeusu traditsioonist – chiliastlikud ideed ilmnevad erinevates versioonides. Munk Aabeli seisukohad inimkonna päritolu ja inimkonna edasise saatuse kohta meenutavad mõningaid Talmudi legende.

4 . Ennustuste valitsusvastane orientatsioon. Munk Aabeli ennustused, mis kaasaegsete mälestuste järgi (vt eespool) laialdaselt avaldatud, kõlasid üsna harva ja olid peaaegu eranditult seotud riigi poliitilise elu tulevikusündmustega. Samal ajal ajutine Nende ennustuste ilmumise ja Venemaa ajaloo kriisiolukordade vahel on seos. Tema ennustuste valitsusvastasus, mis võiks olla relv psühholoogilises valitsusvastases võitluses, ei saa olla muud kui rabav. Aastal 1796 või veidi varem avaldas ta samizdatis ennustuse vormis otsese poliitilise provokatsiooni Katariina II vastu (“poeg (Paul I) tõuseb tema vastu (Katariina II)”) ning ennustuse tulevase õitsengu ja heaolu kohta. õigeusu võidukäik Paul I juhtimisel (vt . kõrgem). 5. märtsil 1796 toimunud salaretkel toimunud ülekuulamisel avaldati Katariina II vandenõu tagajärjel ("keiser langes oma naisest") välja segane versioon Peeter III langemisest. Aabeli raamat” arutati ja, nagu tollal arvati, levitas ta seda.

Kui uskuda D. Davõdovi memuaare, siis 1826. aastal nimetas ta Nikolai I sõnaks "madu". Kõik see viitab sellele, et huvitatud osapooled võisid Abelit kasutada ühiskonnas teatud meeleolude loomiseks - kas ta "prohveteeris" ise või levitati kuuldusi tema "ennustustest" sihikindlalt enne sündmusi või pärast seda.

Just see tema ennustuste poliitilise suunitlusega iseloom tegi valitsusametnikele suurt muret. Näiteks 5. märtsil 1796 toimunud ülekuulamisel ja ka pärast kohtuotsuse langetamist arutati uuesti üksikasjalikult kõike, mis puudutab ülalmainitud provokatiivset Abeli ​​ennustust, ning tõstatati korduvalt küsimus Abeli ​​sidemete kohta teiste isikutega. Vabamüürlaste tolleaegne aktiivne tegevus Paul I mõjutamiseks ja temale tuginemine poliitilistes plaanides on hästi teada (Novikovi juhtum). Ajaloolased tunnistavad vabamüürlaste aktiivset osalemist kõigis poliitilistes kriisides, mille ajal ja millega seoses Abeli ​​ennustusi levitati.

Munk Abel oli täiesti reaalne inimene, kes elas Venemaal
18. sajandi lõpp, mis muutis mitmed liialdamata suurejooneliseks
ennustused (Katariina II ja Paulus I surmakuupäevad, sõda 1812 ja
1917. aasta revolutsioon), kannatas nende ennustuste pärast tõsiselt (sugu
veetis oma elu kloostrivanglas, pool elust paguluses). Kuid
vähem, nii nagu absoluutselt reaalsed tekstid ehk tekstid
Tema käega kirjutatud midagi me ei kohanud. Need tekstid on
riigisaladus, läks esmalt tsaarilt tsaarile, seejärel alates
Peasekretär peasekretäriks ja lõpuks presidendist "järglaseni" - kuidas
oluline täiendus tuumakohvrile.

Need tekstid on olemas. Teave nende kohta kerkis esile 1917. aastal, mil
kõigepealt selgus, et Nikolai II-l oli, selgub, teatud
kast (saadud isalt ja ta päris vanaisalt) ja
sisaldab peamisi ettekuulutusi Venemaa saatuse kohta. Sai tuntuks,
et sandarmeeria vastavas osakonnas alates 18. saj.
ja Aabeli raamatud ning tema konfiskeeritud kirjavahetus ja tunnistused
ettekuulutuste ümberjutustustega teatajad. Mõned neist Tšeka dokumentidest ei ole
suutis seda kontrolli all hoida ja nad alustasid oma reisi ümber maailma,
avanevad kas "Püha Vassili ettekuulutustena" või kui
"Vassili Nemtšini ettekuulutused", siis nagu "vanemate ettekuulutused",
"Rasputini ettekuulutused" ja mõnikord ka tema enda nime all: "ennustused
Munk Abel."

20. sajandil kuulsid vähesed neist dokumentidest midagi, kuid
NSV Liidu lagunemise algusega ja sellest tulenevalt NSVL KGB ümberstruktureerimisega
toimus teine ​​infoleke – ennustused ilmusid sisse
printida. Tootlikumad aastad on nende jaoks periood 1988-1992, mil
avalikkus kuulis esmakordselt Vassili Nemtšinist, selle teatud koopiatest
Püha Vassili Õndsa tekste, Rasputini raamatuid ja muud taolist
artefaktid. Me ei välista, et mõned tekstid on tegelikult olemas
loetletud prohvetite poolt, vaid kõik, mis trükis ilmus
ja see, mis nendena edasi antakse, pole midagi muud kui sama asja kogum
dokument. See on keeleliselt ja faktiliselt selgelt näha
loetletud autorite ennustuste võrdlus.

Näiteks kui Abel kirjutab teatud "kirvega kiilakast mehest,
kes pannakse kristallkirstu,” siis ligikaudu samasse
sõnadega kirjeldatakse Ziggurati Punasel väljakul ehitust ja
"Püha Basiilik" ja "Vassili Nemtšin". Selline kasutamine
Põhimõtteliselt ei saa olla identseid fraase ja sõnu, nagu ka kõik
Need kolm prohvetit (pluss Rasputin) nimetavad ühte Venemaa valitsejatest
tulevane "väike tumeda näoga mees istub õlgadel
hiiglane." See tähendab, et me räägime selgelt prohvetikuulutusest, mis kuulub
üks inimene. Kuidas me teda kutsume - Abel, Nemchin, Vassili
Õnnistatud või Rasputin - see pole oluline. Tõenäoliselt need sissekanded
teave põhineb täpselt Aabeli ennustustel. Siiski meie
keskendume omamoodi tuntud kaubamärgile "Vasili Nemchin",
90ndate alguses reklaamis Pavel Globa (see härrasmees
kindlasti on või on olnud mõned ORIGINAALID saadaval
tekste, ei ole asi ainult selles, et inimene põgenes Saksamaale, kui
Tema poolt avaldatud ennustused sündmuste kohta pärast Jeltsinit said
teoks hämmastava täpsusega).

Niisiis, Aabeli ennustused ütlevad:
Pärast seitset aastakümmet jõledust ja kõledust, deemonid
põgeneb Venemaalt (deemonid on muidugi juudid. 90ndate alguses “tormasid” massiliselt Iisraeli ja USA-sse. Nüüd naasevad paljud juba topeltkodakondsusega Vene Föderatsiooni – minu märkus, Vladimir Berezin).
Need, kes jäävad, vahetavad end "lamba riieteks"
maskid", jäädes samas "röövellikeks huntideks". Deemonid hakkavad valitsema
Venemaa, aga erinevate lipu all (varjatud okupatsioon – V.B.). Teine Boris ilmub Venemaal,
hiiglaslik titaan. Venemaa on kokkuvarisemise ja hävingu äärel ning
endise suuruse taaselustamise varjus see hävitatakse
viimane asi alles. Pärast viimast kolme aastat jõledust ja
kõle, kui koeralapsed piinavad Venemaad.Hiiglane lahkub
nii et keegi ei ootaks seda maha jättes
palju lahendamatuid saladusi. Hiiglane hakkab ringi rändama
labürint ja tema õlgadel istub väike mees
pikk, musta näoga.
Musta näoga väikemees on pooleldi kiilakas ja pooleldi
karvane Ta jääb pikka aega tundmatuks ja hakkab siis esinema
teenija roll. Ta tuleb lõunamaisest perekonnast. Ta muutub kaks korda
välimus. Venemaa kannatab tema tõttu suuri katastroofe. Sisse tuleb sõda
15 aastat kestnud Prometheani mäed (Kaukaasia). Tuleb kolmaski
Tauride sõda – sinna ilmuvad poolkuu ja rebenenud Tauris
hakkab veritsema. Ja siis panevad nad troonile rumala noormehe,
kuid varsti kuulutatakse ta ja ta kaaskond petturiteks ja aetakse minema
Venemaa. Võimule püüdlevad deemonid põrkuvad lootusetult vastu karu
pea ja käpad, millesse kehastub vene esivanemate vaim.

Nagu meiesugused, kes hoolikalt ajaloolist uurivad, on hästi teada
artefaktid, Aabeli (Vasili Nemchin) ennustused puhtal, samm-sammult
kronoloogiline vorm trükis puudub. Kas seal on mõni
Päris laiu ajaperioode hõlmavad killud on endiselt alles
mitu Pavel Globa väljaannet aastatel 1988-190, kuni 2000. aastani
üsna tihti internetist leitud, aga siis äkki kuskilt
kadunud (eriti tekstide puhul, milles mainitakse inimest, kellel on
must nägu Titani õlgadel). Küll aga trükimeedia
paljude poolt säilinud ka praegu, võrreldes öeldut toimuvaga
seal saame juba luua ühtse ja lihtsa
äratuntav pilt.

Kes on “Titan”, “Higant”, “teine ​​Boris”, kes millal lahkus
keegi ei oodanud ega uitanud läbi labürindi? See tegelane on väga sarnane
Boriss Nikolajevitš Jeltsin - suure kasvu mees, Boriss
nimi, kuidagi ootamatult, justkui loobunud võimust 1999. aastal ja
kes elas pärast seda Barvikha valitsuskompleksis, kus all
NSV Liidus ehitati maale terve valitsuspommivarjendite linn
- labürint.

Kes on õlgadel istuv lühikest kasvu tumedanäoline mees
Sulase rolli täitnud hiiglane, lõunapoolsest perekonnast, kes teda kaks korda asendas
välimus? See tegelane on väga sarnane Vladimir Vladimirovitšiga -
meest palju lühemat kasvu kui Boriss Nikolajevitš, keda Boriss
Nikolajevitš tõi ta poliitikasse, kellele ta ilmselt pidevalt andis
mingit nõuannet, see tähendab, et ta näis seda oma õlgadel hoidvat. Kõik vaatavad
Vladimir Vladimirovitš Putin istub Kremlis, aga tegelikult KÕIK
Putini ümber olevad inimesed on Borisi paigutatud inimesed
Nikolajevitš. See tähendab, et Jeltsin säilitas kõik hoovad ja Putin,
Üldiselt istub ta tühjas kabiinis ja teeskleb, et on juht.
Siit ka analoogia: "istub hiiglase õlgadel".

Vladimir Vladimirovitši kaks korda muutuva välimusega on kõik esikohal
seisukoht on selge: kaks presidendi ametiaega on justkui kaks
välimus, kaks näomuutust. Aga miks on Vladimir Vladimirovitšil nägu
kirjeldatud kui "tumedat"? On kahtlus, et prohvet sügavusest 18. a
Sajandeid ei näinud ma seda nägu. Oli udune.
Salapärane. Näiteks võis prohvet näha mitut "Vladimiri"
Vladimirovitš" - paarismäng. Sellest ka pimedus. Sellest ka näo muutus:
kõigepealt näidatakse ühte inimest telekas, siis näidatakse teda
kahekordne (Võib-olla on põhjus selles, et Putin püsib võimul tänu miimikale, esinedes patrioodi ja riigimehena, mängides rahva vihkamisele liberaalide ja nende “sooopositsiooni” vastu, olles tegelikult okupatsiooniadministratsiooni juht ja osa liberaalidest. oligarhiline kiht. Siit ka tema „tume, ebamäärane välimus – V.B.)

Teisalt on välimuse muutus ka kuvandi muutus, muutus
retoorika. V.V. kuidas sa Olümposele sattusid? V.V lubas "seda tualetis pesta"
terroristid, mis tähendas halbu inimesi põhjast.
Kaukaasia, solvades vene rahvast. Ja vene rahvas hääletas V.V.
Ja mida vastas V. V. enne 2004. aastat Põhja-Kaukaasia elanikule, kes küsis
venelaste kohta? V.V ütles: need on idioodid. Siin tuleb näo muutus.

Lõpuks annavad sõnad V. V. „lõunaklanni“ ja tema „teenija“ rolli täitmise kohta.
mõned vihjed nii Putini mineviku kui tuleviku kohta. Vihjeid minevikku -
see on salapärane lugu V. V. grusiinist emaga, mida pole veel kuidagi tõestatud,
aga ka mitte kuidagi ümber lükatud. Vihjed tulevikuks on vihjed peaministrile
Putini tool, kes oli president ja sai seejärel peaministriks - see tähendab
justkui järgmise presidendi teenija rollis.

Kes on "koerte lapsed" ja "võimu ihkavad deemonid", selgitame,
Usume, et see pole vajalik – ja seega on kõik kõigile selge. Nagu tuleneb
ennustuste kohaselt rebivad deemonid osadeks teatud "karukäpad". Nende käppade mainimine
Nemchinil, Abelil ja Püha Basiliusel on see olemas ja isegi sees
mõned Rasputini tekstid. Ehk siis käsitsi kirjutatud raamatus
Abel ise ja hoolikalt konserveeritud Cheka-KGB-FSB, need karukäpad
on täiesti üheselt olemas. Tekib küsimus: mida teha?
deemonid, kes püüdlevad võimu poole ja omavad teadmisi nende väärtusetusest
tulevik (NSVL KGB arhiiv on nende täielikus käsutuses)? Deemonitel pole midagi
jääb üle vaid see, kuidas jätkata "riietumist maskeeritult", see tähendab pärast maskeeringut
Demokraadid võtavad ka selle legendaarse karu naha,
muutes sellega ennustuse justkui tema kasuks. Ja mis me oleme
näed? Näeme Erakonna Ühtsuse tekkimist, mis ootamatult
millegipärast nimetasid nad selle ümber Karuks, võttes ka karu
sümbol. Näeme sobiva perekonnanimega "järgijat" - Medvedev.
Õnnetus?

Ei, see ei ole õnnetus. See on põhjus ja tagajärg. Põhjus -
"karukäppade" mainimine ennustuses. Tagajärg – ümbernimetamine
"Ühtsus" ja hr Menachem Medvedevi ilmumine Kremlisse -
noormees ... kes on ... see väga "loll nooruk",
kes ülendatakse "kuningriiki".
Tegelikult nad juba liiguvad – näeme...

Veelgi enam, ennustused ütlevad, et Venemaa kümme kõige kohutavamat kuningat tulevad üheks tunniks:
kiivri ja visiiriga mees
paljastamas oma nägu / näotu vehkleja, aheldatud
ahelpostimees, verd valav mees/; Mees rabast.
Tema silmad on rohelised. Ta on võimul, kui ta on
kaks viisi saavad kokku. Tal oli surmav haav, aga tema
paranenud. Ta kukkus, kuid tõusis taas kättesaamatutesse kõrgustesse ja sai
maksa kõigile oma alanduse eest kätte. Ja sealt tuleb veri Suur veri läbi
kolm, läbi seitsme ja läbi kukkumise roheliste silmadega. Nad ei saa seda pikka aega teha
arvutama. Siis heidetakse ta kuristikku; Tuleb teine
pika ninaga Kõik vihkavad teda, kuid ta saab ringi liikuda
ennast suure jõuga; Isik, kes istub kahel laual (st.
troonid Toim.) võrgutab veel viis tema sarnast, kuid kl
nad kukuvad auväärselt redeli neljandale pulgale; Mees koos
ebapuhas nahk. Ta on pooleldi kiilas ja pooleldi karvane;
Märgitud üks vilgub nagu meteoor ja asendatakse Lame One'iga
/vajakas/, kes hakkab hirmsasti võimu külge klammerduma; Pärast
Kuldsete juustega Suur Daam juhib kolme kuldset vankrit.

Musta Araabia kuningriigi lõunaosas kerkib sinist värvi liider
turban. Ta viskab kohutavat välku ja muudab paljud riigid
tuhk. Toimub suur kurnav risti ja poolkuu sõda
millesse maurid sekkuvad 15 aastaks. Variseb kokku
Kartaago, mis äratatakse üles ja Kartaago prints on kolmas
poolkuu armeede ühendamise sammas. Selles sõjas on kolm lainet
- edasi-tagasi sõit.
Kui kohutav surm ähvardab kõiki, tuleb Kiire
Suverään/Suur ratsanik, lühikest aega valitsev suur suverään,
Suur Potter/. Ta on hingelt ja mõtetelt puhas ning heidab oma mõõga alla
röövlite ja varaste kohta. Ükski varas ei pääse karistusest ega
häbi. Kohtu alla antakse viis tsaari lähedast bojaari. Esiteks
bojaar - kohtunik. Teine bojaar põgeneb välismaale ja tabatakse seal.
Kolmas on kuberner. Neljas saab olema punane. Viies bojaar leitakse
surnud oma voodis. Suur Uuenemine algab. Venemaal
saab olema suur rõõm - krooni tagasitulek ja vastuvõtmine krooni alla
kogu suur puu. Puu kolm oksa ühinevad pärast seda
deemonite lend ja seal on üks puu.

See on ligikaudne pilt, mis avaneb. Kui
tõlgendada ettekuulutusi politoloogia keeles, seejärel tühjendada
"loll noorus" (härra Menachem Medvedev) teeb
korraldas ajutine komitee, kes selle rolli võttis
ajutine täidesaatev võim. Kes sinna siseneb – see on ainult võimalik
Arvake, et figuurid on maalitud ainult üldiste löökide ja vihjetega.
Ilmselgelt on see rühm kubernere, ametnikke erinevatest osakondadest,
sõjaväelased, kes kuidagi kas ühendavad "valimised" ise või keelduvad neist
tunnistama. Venemaa kokkuvarisemise võimalus mingiks
konföderatsioon, kus iga aktsiaseltsi juhataja ja juht iseseisvuvad
nii palju kui ta tahab. Need kubernerid võivad olla samad
tund aega türannid, kelle päid Suur hakkab siis lahti keerama
Potter – see tähendab valitseja, kes on määratud uuesti kokku panema
riik.

Kuid me peame Venemaa kokkuvarisemist siiski vähem tõenäoliseks
võimalus, nähes türannides teatud valitsevat komiteed, kus eelkõige
esindatud on ka mõned kuningriigi kandidatuuri esitanud inimesed
"loll noormees." Komitee on loomulikult ajutine ja
varsti hakkavad komisjoni liikmed omavahel nuputama, kes on tähtsam.
Nemchin loetles tähtsamaid märke.

Praeguseks on enam-vähem äratuntav tegelane see... kes saab
koguge enda ümber palju jõudu (mis on kliendiga täiesti võimalik
10-15 000 inimest). Ta on ilmselt punaste juustega... Tegelikult ta on
On üks selline inimene – härra Chubais.
"Mees istub kahel laual (troonil)" on teatud härrasmees,
hoides kahte positsiooni. Meile tundub, et see on kindel inimene
kes on ka oma riigi valitsusametnik
SRÜ või ametiühingute süsteemis teatud kõrgel positsioonil
Venemaa ja Valgevene. Ametnik ei pruugi olla venelane
ja mitte tingimata ainult ametnik. Näiteks võib komitee hõlmata
Härra Lukašenka, säilitades Valgevene presidendi ametikoha ja saades
postitus komitees.
Tekstides esinevad sõjaväelased ja kubernerid sobivad hästi
õiguskaitseorganite tippude kirjeldus. Eriti eriteenistused – nad võtsid asja enda peale
nägu on sama mask, see tähendab mask. Siin on sama palju võimalusi
sama palju kui Venemaal on eriteenistusi.
Ebapuhta nahaga kiilas mees meenutab kangesti üht Vene Föderatsiooni Kommunistliku Partei tegelast -
hr Zjuganov, kes võib olla komiteega seotud.
Mingit erilist võimu tal pole, nagu näiteks FSB juhil või linnapeal
Moskva, aga tal on tõeline valijaskond. Zjuganovi kaasamine
Komitee suudab selle valijaskonna meelitada.

Kes on "märgitud", on kõige selgem. See on ilmselt hr Gorbatšov,
kelle kohalolek komitees esindab selles komitees teatud
demokraatlik maine.
Kõige jubedam tegelane on "mees rabast". Seotud sellega
verevalamine. Raske on öelda, kes ta on, kuni temaga on tegeletud
surelik haav. Võib-olla räägime härra Shoigust,
väga võimsa võimustruktuuri eesotsas. Esiteks
Komitee ei saa ilma temata hakkama, kuid tema kohalolek seal jätkub
seetõttu on oht, et temast saab komitee kõige mõjukam isik
kolleegid püüavad seda suure tõenäosusega mingisuguse dekreediga liita. Nii see juhtub
haava. Kuid tegelikult pole teda võimalik mängust välja visata - kõikjal eriolukordade ministeeriumis
inimesi ja ta võib siiski "hõljuda kättesaamatutesse kõrgustesse".

“Lame” on seni kõige salapärasem kuju. Eriti sandistasid poliitikud
Venelast pole, kui mõned välja arvata, aga “lonkana” saab
Räägib näiteks härra Primakov. Eelmistes valimisvõitlustes
tema vastased propageerisid aktiivselt puusaproteesi teemat
ühine, seega on võimalik, et see kõlab veelgi.
Sellest ka Nemchini kuvand – “Landur”. Ja hr Primakov ise -
stsenaariumis piisavalt tõsine tegelane, et võistelda võimu pärast.
See-eest teatud aegumisega poliitik
ametiaeg – nn lonkav part. Raske öelda
Nüüd.

Nüüd tundub meile huvitav ainult viimane näitaja, mis saab olema
eelnema Venemaa rahvusliku juhi esilekerkimisele nimega
Suur ratsanik. See tähendab, et kui see arv näitab ennast, tähendab see varsti
oota ratsanikku. See kuju on "Kuldsete juustega suur daam"
kuidagi seotud teatud vankritega. Suure tõenäosusega on vankrid
metafoorid. Vankrid – liikumine kuhugi või kuskilt. Aga kerge
juuksed on juba märk. Peate otsima daami blondide seast. Me ei tea
Ausalt öeldes, kust otsida, kuid arvestades, et Vassili Nemchin,
kumbki munk Abel polnud mingist "Ukrainast" isegi kuulnud (tol ajal
see oli ka Rus'), võite seda daami otsida Kiievi poliitikute hulgast.

See on väga tõsine küsimus, sest kellelgi Kiievis on seda ka
iidsete ennustuste koopiad – seal olid ka KGB filiaalid. Mida,
lihtsalt sellepärast, et proua Tõmošenko värvis end valgeks, ja „Pidu
Piirkonnad" rullis välja blond proua Bogatõreva? Ja proua Vitrenko
Panin pea peroksiidi ämbrisse, sest tahtsin selliseks saada
Kuuekümnendates Britney Spears? See tähendab, et seda teatakse Kiievis
tuntud on ka ennustus “blondi daami” kohta. Ja inimesed
nad üritavad sellega mängida, täpselt nagu Kremlis üritavad nad mängida "karude" peal.
käpad." Mäng on küünalt väärt, sest “blond daam” on prohvet
määrati mõni silmapaistev roll.

Seni on kõige tõenäolisem kandidaat sellele rollile proua Tõmošenko -
igal juhul alustas ta valjult ja õigesti. Kui ta tõesti
viib ellu seda, mida lubas – oma mõju massidele, sh
See on Venemaale tohutu, sest "erastamine" tuleb uuesti läbi mõelda
SRÜ territooriumi pole veel keegi proovinud. Nad kartsid seda teemat isegi arutada.
Ja samal ajal (ja me oleme sellest juba pikka aega rääkinud) läbivaatamine
"erastamine" annab inimesele hinnangu vähemalt 70%. Päris
reiting, millega tuleb arvestada ka Venemaal.

Seega muutub sündmuste edenedes üha salajasemaks
muutub järk-järgult ilmseks. Kõigepealt tunnustati Jeltsinit (esimesed tekstid
Globused viidetega Nemchinile ilmusid juba 1988. aastal, kui mitte
varem). Siis tunnustati Putinit. Nüüd on "rumala" kord
noored mehed" Menachem. Kelle me järgmisena tuvastame?...

Mihhail Saltan, Gleb Štšerbatov (ARI/netpress)

Meie suures riigis oli piisavalt nägijaid, kes said tänu oma majesteetlikule andele eksiili ja häbi. Üks neist ennustajatest oli võimas ja vaga Aabel. Temal, nagu paljudel teistelgi, oli meie isamaal rahulikult elada üsna raske, sest teda eristasid üllatavalt täpsed ja üsna kohutavad ennustused, eriti seoses Vene valitsejatega. Kes on see salapärane vanamees, kes kuulutas prohvetlikult Kõigevägevama nimel? Uurime seda meie artiklist.

Tulevane suur nägija sündis 1757. aastal Tula piirkonnas asuvas väikeses külas. Ta kasvas üles paljude õdede ja vendade keskel armastuses ja õigluses. Niipea kui Abel jõudis teismeikka, otsustas ta proovida kätt puusepatöös. Ta veetis sellel alal vaid lühikest aega. Tulevane ennustaja otsustas hakata mungaks ja pühendada kogu oma elu Jumalale. Noormehe vanemad olid sellele kategooriliselt vastu, kuid Abel läks vaatamata nende hädaldamisele oma teed. Vanemaid teavitamata abiellus noormees oma küla tüdrukuga, kuid pärast mõnda aega temaga koos elamist jättis ta naise maha ja otsustas minna Vladimiri kloostrisse, et pühendada oma elu kristlikule usule.

Kuidas ühel mungal oli epifaania

Abel elas Vladimiri kirikus vaid aasta. Selle aja jooksul tabas munka raske haigus. Nagu ennustaja elu käsitlevas väljaandes mainitud, tundis ta haiguse ajal kummalisi emotsioone ja jõude, tänu millele viis ta läbi täiesti seletamatuid tegusid.

Abel rääkis kloostris elades teatud taevaingleid meenutavatest olenditest, kes ilmusid talle unes ja andsid talle nägemisvõime. Hiljem hakkas ennustaja kuulma hääli, mis teda saatsid kõikjal; nagu selgus, sosistasid just nemad talle eksimatuid ennustusi.

Abel väitis, et ta viidi taevasse, kus talle näidati kahte püha raamatut, milles ennustati suuri tulevikusündmusi. Pärast seda tahtis ta kirjutada oma prohvetliku teose, milles ta prooviks nähtut korrata. Hiljem kuulis munk Abel häält, mis andis talle juhiseid, kellele mida ennustada ja kuidas antud olukorras tegutseda.

Ennustused Katariina Suurele

Munk Abel, kelle ennustused mõjutasid paljusid valitsejaid, kirjeldas oma raamatus ka Katariina II. Ta ennustas keisrinnale vähemalt 40 aastat valitsemisaega ja puudutas ka mõningaid fakte tema surmast, mille tõttu ta Peterburi pagendati. Hiljem halastas Catherine tema peale ja käskis ta elupäevade lõpuni vangi panna. 5. novembril leiti keisrinna elutuna põrandalt. Ta suri täpselt nii, nagu Aabeli ennustused ütlesid.

Ennustus Paul I-le

Pärast Katariina Suurt asus troonile tema poeg Paul. Teda hirmutas pidevalt mõte, et munk Abel, kelle ennustused teda kummitasid, võib tema surmast täpselt rääkida. Kuid hoolimata oma hirmust läks ta siiski prohveti juurde kindlusesse koos oma pühendunud lemmiku Lopukhinaga. Pärast Abeli ​​külastamist oli Pavel väga elevil ja ehmunud ning tema kaaslane puhkes kibedasse nutma. Keiser ei saanud terve öö silmagi magada ja hommikul kirjutas ta kirja märkusega: "Avatakse minu 100. surma-aastapäeval."

Lopukhina rääkis ühele oma väljavalitutest, mida Abel Pavelile ennustas. Ennustaja munk rääkis oma peatsest surmast neile, keda ta oma südame all soojendas. Ja nii juhtuski, keiser suri 1801. aastal oma vanema poja Aleksandri käe läbi.

Kuidas Abel suri

Ennustamismunk suri keiserlikus vanglas, kuid sellest pikemalt hiljem.

Uueks keisriks saanud Aleksander vabastas Abeli. Ta on olnud vaba üle aasta. Selle aja jooksul kirjutas ta raamatu, milles ta ennustas Moskva üksikasjalikku vallutamist. Sellise julma ennustuse eest vangistas Aleksander prohveti uuesti, kuid Solovetski vanglas. Abel pidi sinna jääma, kuni tema nägemus teoks sai. See juhtus 10 aastat hiljem (selle aja jooksul läbis munk palju raskeid katseid), ta vabastati, mille järel otsustas vangistuses piinatud prohvet minna Jeruusalemma. Kuna tema teise maailma lahkumise tund oli väga lähedal, otsustas Abel oma surma kohtuda kodumaal, kuid enne seda ei suutnud ta uuesti vastu panna ja rääkis oma nägemusest: pärast Aleksandri surma, mitte Constantine (vanim poeg) , aga Nicholas (väga vähem).

Niipea kui see juhtus, pandi Abel uuesti vangi, kus ta suri. See juhtus 1831. aastal.

Romanovite ettekuulutus

Pauluse 100. surma-aastapäeval 1901. aastal avas Nikolai II ümbriku. Selle üritusega kaasnesid ball ja luksuslik bankett. Pärast kalli kirja lugemist ei öelnud keiser sõnagi. On vaid teada, et mõne aja pärast lahkus ta koos keisrinnaga paleest pisarates ja kibeda meeleheitega.

Tänaseni ei tea keegi, mis kirjas oli. Aga kui 1903. aasta algul tekkis lehtlas, kus tsaar puhkas, väljakannatamatu paanika, jäi kõigutamatuks vaid keiser. Seejärel ütles ta, et hetkel pole tal midagi karta, sest tema surm on veel kaugel, nii et kuni 1918. aastani pole tal ega ta perel midagi karta. Ja nii juhtuski, kogu Romanovite perekond tulistati sisse

Ühes väljaandes räägiti veel ühest ettekuulutusest Romanovite kohta. Mida Aabel nägi? Ennustaja munk nägi ette, et kogu perekond ei sure. Üks kuninglikest tütardest, Anastasia, jääb ellu ja hakkab valitsema suurt riiki. Abeli ​​sõnul annab sellest tunnistust tema majesteetlik nimi, sest Anastasia tähendab "ülestõusnud".

Kahjuks ei tea keegi, kas neiu jäi ellu või mitte, teada on vaid see, et teda kasvatati nii, et ta oli valmis keisritroonile tõusma.

Paljud on huvitatud sellest, miks Nikolai II, teades oma surmakuupäeva, oma perekonda ei hoiatanud. Mõned ajaloolased viitavad, et surnud polnud sugugi Romanovid, sest uuringu ajal oli üks tütardest 13 cm pikem.On ka oletus, et keiserlik perekond leidis varjupaiga Inglismaal. Kuid kahjuks pole selle kohta usaldusväärseid andmeid.

Munk Abel Venemaa tulevikust

Kõik ennustaja ennustused hoiti rangelt julgeolekuteenistuste järelevalve all, kuid leke leidis aset ikkagi NSVLi kokkuvarisemise ajal.

Prohveteeringud ütlesid, et 70 aastat valitsevad Venemaad alatud kuradid. Ja pärast seda pikka aega hakkavad nad aeglaselt riigist lahkuma. Kuid mõned deemonid jäävad siiski alles. Nii arvas Abel meie endisest valitsusest.

Ennustamismunk rääkis ka teisest Borisist, kes lahkub oma juhikohalt, kui keegi seda ei oodanud. Pärast teda saab võimule lühike mees, tema nägu on must, keha on pooleldi kiilakas ja pooleldi karvane. Munk Abel, kelle ennustused Venemaa tuleviku kohta pole just lohutavad, ütles, et see mees põhjustab palju leina ja vähemalt kaks sõda. Üks on Prometheani mägedes, teine ​​on Tauride (see tähendab Krimmi).

Pärast istub troonile rumal poiss, kuid peagi saab tema ja ta kaaskond lüüa.

Mis ootab Venemaad lähiajal ees?

Mida ütles Aabel lähituleviku kohta? Ennustaja munk ütles, et pärast lühikest meest valitsevad tund aega mingid 10 kohutavat kuningat, siis ilmub verd valav näotu mõõgakandja, samuti mees, kes roheliste silmadega rabast välja tuleb ja ta võtta mõneks ajaks liidripositsioon.

Ka munk Abel mainib Venemaad kui peaaegu langenud riiki. Tema järgmine ennustus räägib mõnest pika ninaga, siis märgatavast tegelasest, aga ka ebapuhta nahaga inimesest. Ennustaja mainib ka põdurat meest, samuti kuldjuukselist naist, kellele järgneb 3 kuldset vankrit.

Õnneks rääkis munk Abel palju Venemaa tulevikust, nii et võime kindlalt väita, et rahu meie koduriiki saabub ikkagi teatud "Jumala Suure Valitu" saabumisega, kes kaitseb riiki kõige eest. kurjused maa peal. Jumala prohveti sõnul on see inimene vaimselt valgustatud, intelligentne ja edukas, ta armastab tõeliselt oma riiki ja oma rahvast. Tema juhtimisel riik tõuseb, küpseb, on tugev ja mõjukas. Prohveti sõnul tunnevad inimesed ise lõhna ja saavad aru, et see mees on lõpuks tulnud. Nägija nime ei nimetanud, ütles vaid, et see ilmub Venemaa ajalukku kaks korda.

Ka munk Abel, kelle ennustused olid alati täpsed, mainis, et enne teda hakkab valitsema veel kaks inimest, keda nimetatakse petturiteks. Need inimesed asuvad troonile, kuid mitte mingil juhul kuninglikule, sest see on ette valmistatud inimese jaoks, kelle on saatnud Issand ise. No jääme ootama.

Aga maailmalõpp?

Kõik Aabeli ennustused lõpevad aastal 2896, mil tema arvates peaks saabuma maailmalõpp ehk Jeesuse Kristuse teine ​​tulemine. Selle kohta puuduvad täpsed andmed ja üksikasjad, sest nagu öeldud, kõik raamatud, mille prohvet sellele teemale pühendas, põlesid või hävitati.

Paljud munga ennustused läksid täpselt täide, nii et ma tahan uskuda, et meie riik kogeb peagi suurt õitsengut.